无端愁绪占据你心灵
曾经读了很多唐诗宋词，掩卷沉思。诗词里写快乐的寥寥无几。唯一记得的是，“君不见黄河之水天上来”。通篇都是愁，恨和忧。登峰造极的是范仲淹。然则何时而无忧也。曰，先天下之忧而忧。天下之忧没有尽头，所以范大家自己选择了，每一刻都忧。
今天我游览了著名的金门大桥。看家看看我是怎么忧的。金门大桥宏伟壮丽。可也据说被好多自杀者选为自杀的天然好处所，大概也想轰轰烈烈的死，或者他们有菩萨心肠，想以身饲虎，将自己的残躯奉献给王八鲨鱼，为社会做点贡献。政府当局为避免恶劣影响，树立了警示牌，告诫希望还在；设置了免费危机咨询电话热线。
我坐上公交车，就开始发愁了。都说三藩以雾见长，一年四季，大多数时候，金门大桥都在大雾里。可是我倒霉呀，秋高气爽，雾从何来？到了桥边，果真没有雾气。愁啊！我来探访这些自杀的灵魂，没有云雾，多没有气氛。怎么可能只在此桥边，云深不知处？难道这些不甘寂寞的鬼魂徘徊在远处奥克兰桥的云雾里。拜访鬼魂而未遇，多么令人犯愁。
漫步在大桥上，看见斜拉索桥，一桥飞架，雄伟壮观。想起大桥锁江波。烟波浩渺，烟波江上使人愁，烟波之外，何处才是我的家乡。愁上加愁。抬头看见远处山峦起伏，云雾缭绕。我想，远山的那边的那边的那边的，...， 会是我的家乡吗？什么时候才能回到我千里万里之外的家乡呢？愁眉更紧蹙。白发搔更疏。三藩除了海景，更有起伏的丘陵。不乏大山的气势。山上有些许的建筑，更有老家山寨的影子。
在桥上走着，太阳渐渐的有了几丈高了。湾面上出现白帆点点，是打渔的船吗。桥的尽头出现了一处渔村风景。几排房子静静地沐浴在早上的阳光下，房子前面整齐的停着一排一排的车，在海湾边，又停着白色的帆船。真是渔民之乡？儿时常听的洪湖水浪打浪的歌曲在耳边响起。洪湖赤卫队为穷人得解放，革命洪洪烈烈。可如今，在中国，保留了多少革命成果。能让劳苦大众不再犯愁吗？有多少人先天下之忧而忧？
一路走来，还没游完金门大桥，我已是愁肠百结。偏偏这个政府，不知道是有意还是无意，来提醒暗示了。警示牌曰，打电话，还有希望，跳下去不死也重伤。我倒要认真考虑，要不要纵身一跳，轰轰烈烈一把了！
这个大桥真那么悲剧？直叫天下那么多痴男女，为之生死相许？我倒要考虑跳下去，胜算多少。有多少洪烈，有多少存活的可能。我想，跳下去怎么啦？我会中流击水，浪遏飞舟。可是还有其他致命因素，入水的冲击力，海兽的袭击，...。免了吧，我才不自杀。
再回到故事的开头。看样子，愁和忧才是中华文明的根基。愁和忧才能唤起共鸣，才能流传千古。没多少人写欢乐的诗词。欢乐是短暂的，春宵一刻值千斤。看到了吧，人一生的欢乐没有几个一刻钟，没有几个十五分钟。欢乐太短暂了，难怪没多少人写它，写了也没多少人看，不能流传千古，不能引起人们的共鸣。还是写愁和写忧吧。对酒当歌，人生几何。执手相看泪眼。一番忧愁，会引起多少共鸣，多少人会为之生死相许！
人之不如意，十之八九。忧愁才是人的本质。你不忧愁，你就不是人。你就脑满肠肥，你就很快就要灭亡了。所谓居安思危，所谓无远虑 必有近忧。你忧，你才存在；你忧，你才强大。你忧，你才看起来很深沉。你忧，你才看起来像个文人，象个有思想的学者。你要看起来乐呵呵，傻呵呵，就会被人轻看。当然这不符合商界的笑脸政策，这里要换一条规则。满足开心，就没有前进的动力。忧和愁才能追求改进，推动社会进步。
我在这里鼓吹忧愁，咨询电话千万不要打到我这儿。否则打完电话，他更愁，更要纵身一跃了。
总而言之，统而言之，忧愁是人生常态。这是我们几千年证明的公理。不忧不愁，你就不是人。有事去愁是你的幸福。没事去愁，你就要真的发愁了。要保存生命，去发愁。
最后，不要自杀。让我们一起来发愁，让生活变得更加美好吧！
