武大附中/高中
上高中后，身心成长到一个新阶段。一是眼睛自然而然就近视了。正式上学那天，一进教室，就发现看黑板模糊了，到精益去佩了一付眼镜，200度；二是嗓音变粗了，好像得了一个感冒，过后就感觉到变了声，喉结都摸得到，唱歌被归到男中音声部了；三是性启蒙。有一天，看到生活委员柳英俊在寝室翻过来覆过去地检查同学的被子，我问“你这是干什么？”他说被子脏了要拿回去洗！接着还追加一句“你别装佯！”我没装佯但领教了，此其一；上俄语课，我翻译“列宁比妹妹大半岁”，老师说：十月怀胎，有只隔半岁的吗？引起大家哄堂一笑。此其二。
诸如此类的性教育在影院、小说、生活中偶遇。学校避而不谈，社会讳莫如深，各人去面对。我比同级同学小，另外，我发现成熟早的人浮躁，学习不好，自己以不受影响自得，有诱惑但波澜不惊，这种心理状态与学习形成良性循环。
高中时，我是一个集体主义精神很强的人。积极参加集体活动，包括为集体服务、帮助同学、做好人好事、劳动、做清洁，都是不遗余力。譬如，掏西区那栋楼的臭水沟，不怕脏，不怕累，不怕那花脚阴蚊子咬。
我把家里一个书架，背到学校来，放到教室做图书角。我现在想起来都在惊讶，我是怎么做到的！那么远、那么重，那么难得背！
高中三年，我第一年如班主任孙老师在评语上写的：自由散漫，希望加强组织纪律性。这个自由散漫、组织纪律性不强，刚好是我自由和快乐的源泉！被改变以后的两年，是无趣又沉闷的两年。我是怎么被改变得判若两人的呢？我说说这些对我有所影响的琐碎吧。
班上有个孤儿，每到周末一个人在校。我邀他到我家去玩，这就交上了朋友。有一天，孙老师找我谈话，告诫我不要说一些思想落后的话。她说“报告的人不一定比你思想好”，这句话让我明白了是怎么回事，从此嘴上上了一把锁，现实纠正了我的随性，这是一个变化吧！
我曾一个上午犯了三个错：一是课间吹口琴，影响其他同学休息；二是汪丹平自己不买墨水，明火执仗拿我的，被我打落在地，打闹了课堂；三是曹老师讲课有错，我岔嘴提出来，冒犯了老师。中午，崇文在寝室等到我，叫我马上去中区办公室，说孙老师很生气，在等我。她背着手站在楼前，见我跑步过去，转身就走。我尾随，她甩门，然后大声呵斥。最后处理意见是请家长。我请求自己改，她同意。于是我就老实了，沉默了，好像换了一个人。孙老师教语文课，我清楚的记得，看到《孔乙己》课文里写道“掌柜是一副凶脸孔，教人活泼不得;”我就联想到我们的情景，孙老师一脸严肃，真教人活泼不得。
但是，我又犯了一次无组织无纪律的错误。这件事得先说一说背景。当我在东区教室犯错误的时候，无独有偶，秋秋在中区教学楼想心思犯错。他不知怎么想到用粉笔把电铃的锤子卡住，老师都来上课了，听不到电铃响。他的调皮捣蛋，不出名也难。那年暑假，我和秋秋约好一起参加民兵训练，为时一周。白天操练、走步，在武汉的七月天，用武汉的方言来说“几毒的日头哟！”不过还可以忍受。某一天晚上，在操场草地上睡到半夜，突然警报大作，军事行动开始。我们服从指挥包围了凤凰山，我被安排在一个树丛里，守住一个路口。蚊子蜂拥而至，想到邱少云，宁可被咬，也要坚守，不暴露。一直到东方白！秋秋约我撤，我们实在受不了了，就做了逃兵。但逃得了和尚，跑不了庙。某一天，孙老师带着利华班长，找上门来了。
老师走后，妈妈说：你从来不要人操心，怎么搞到老师上门了呢？另外，孙老师还特别跟妈妈说：下学期有一个叫钱平秋的调皮同学分配到我们班，他与我是好朋友，让我不要和他一起闹。以后我们居然被管住了，很少来往。
再后来的两年，我就严格要求自己，遵守纪律，做了一个不犯错误的人。但是，当我今天来回忆那两年时，头脑里一片空白！那是一段没有个性、无趣的时光。
高二、三，除了纪律方面的管制外，更严重的是越来越压抑的意识形态、政治思想、阶级斗争的气氛。真所谓山雨欲来风满楼、黑云压城城欲摧。在头脑里留下深刻印象的有这么几例。一是批判良心，良心不是好心肠吗？当时的解释说它是抽象的概念。我在心里始终转不过弯来（直到现在我才认识到“抽象”的罪名是利用了人们不懂逻辑，是欺骗。另作讨论）。
二是批判《苦恋》。我对画家凌晨光的遭遇和结局非常同情。在文学与政治的交锋中，人性胜过概念！
三是批判人性，其理由也是指人性是抽象概念，那么什么是具体概念呢？答曰：阶级性。实际上，阶级性与人性是同等程度的概念。但是，当时只能唯一地说阶级性，也就是任何事情，都是阶级性的表现，阶级斗争的反映。人性是一个中性名词，是一个科学概念。而阶级性是一个因立场决定的倾向性，它可以灭绝人性，但站在阶级性的立场上振振有词，达到荒诞的地步。这也是当时我不理解，一直到现在才明白的认识，反顾当时是多么扭曲的意识形态。
四是一小例。每天下午读报，篇目是老师打了钩的。念到一篇报道，南京某某大学教授的女孩，每天上学不乘车，要走很长一段路。她爸爸说：有现代化工具为什么不用呢？她说，这样可以克服贪图安逸的资产阶级思想。报社以此组织大家讨论。不用说，结论自明。教育不是启蒙，引向科技现代化，而是愚昧人的心智。
