秦照题，我扯
诗坛不诗，home depot 卖西瓜。
回忆旦临安咕噜咕噜那一刻
一望，
茫然。
几百万年之后，
还是之前？
风，
莽莽；
草，
遑遑；
表里，
慌张。
能抓住的：
车杠，就车杠。
秦照题：
比如，养虎为患，放虎归山。
我址：
栽培：豢养的换言之。
培养：放鸭子。也是豢，可多少收成，心里没底。
教育：漫向辽阔洒狗粮，不信二哈不好吃。
党的领导，毛主席教导，马列主义指引：圈名栅广告。
拜师付，在党的领导下，用唯物论的观点看.... 入圈了，或申请中。
官于民，叫牧。“解决温饱问题“，表里所持的是喂狗狗，小康呢？“表里”的尺幅见大些。
“民，以食为，天。”是，见识。“民以食为天”，是向牧群里钻。
“吃共产党的饭，砸共产党的锅”，形如溜狗的猛拽练，当不听使唤。这里，没有狗奴才，只有狗东西——- 牵绳的。
婴儿逗乐，童稚使欢，少年听训，择偶也得想着你的这那...... 都不足以报那个养育。孔融说，我，是男欢女爱所致。报个啥？咔喳，命玩完。它要翻“养”的天，胜于辛亥革命的使命。
养育之恩，汉人编的故事，几千年，讲得上下一把鼻涕，一把眼泪。还不及时擦。小心冠状病毒哦！
几辆吉普，蜿蜒安咕噜咕噜。狮不瞥，牛不瞅，鸟自飞翔。就车上的那个忙。忽懵：谁参观谁？
是悟，掠若，“我们是天下的主人”的信念，晃了。
从而，新信念始萌：正因为生活毫无意义是其意义，所以要将生活进行到底。
公园里见着早不新奇的景：躯巨俯就，成人语，平等态于盈盈一抱：“ 你刚吃过冰淇淋，请你隔会儿再吃汉堡包。”
不哄，当然不养。所谓人与人。
力气小，想不周全，萌，稚，“不懂事”“狗都嫌”，本是当应尊重爱惜的。却一派养育之姿，教育之态。典型的霸凌。
养，是编故事。由是衍生的，假和装。
官到科级，进家门尚有“饿死了，还有吃的啊？”至厅局，“你们先吃吧，我有个会。”至省部，不知在家，也不知在不在家。至.... 还是个人吗？自诩“鞠躬尽瘁”“苟利国家生死以 岂因祸福避趋之”，细想想，挺守着车站面朝主人离去的方向的样，挺飞蛾扑火的。
民呢？居则报父母，奶奶爷爷，出则报国报民报党。忽然觉悟了，争民主争人权，争自由了。
“养”下的，就这套路。
第一次在美国开车，友人一侧叮嘱，狗和人一样，撞不得，“不要嘀”。
父欲掌掴，儿子提醒：我告你。
不“养”的天下，人是人，畜是畜。一个天下，“换了人间”。
正面应题：养什么都能成患，非唯虎。“养”才是患。
放开来、想想上下几千年，是不是这理？！
人如斯，挺乱物种的。
