〖东南大儒谢应芳〗——德望重于东南
明史载，谢应芳（1295—1392），元末明初著名学者，晚年隐于焦溪芳茂山下20余年。自幼潜心钻研理学，一生隐居，布衣终生。专心授徒讲学，终生坚持正统思想，积极劝人向善，重视礼教； 行为高洁，为学人楷模。他坚定地推崇无神论。他编著《辩惑编》，全面综合前人的无神论观点，并加以推广之，为传世名篇。在最黑暗的异族统治之下，风行的迷信、邪术、算命、风水，该书对此进行了深刻的批判。此书与其《龟巢稿》，合计约三十万字，均全文收录于《四库全书》。另有《思贤录》、《怀古录》、《毗陵续志》、《龟巢诗文钞》、《龟巢词》等传世。他的著作颇丰，诗词作品也使人眼目一新。不仅反映了当时的社会现实，表达了改朝易鼎之际普通百姓的内心感受，而且在艺术上也有独到之处。如其词作品，就具有元朝散曲那种句法比较完整的风格。虽然是词，但却象曲一样直白明说。句与句之间联系紧密，使得其意思更加连贯，内容也更加丰富，并且通俗流利，诙谐有趣。卒年九十七。
（一）
《群鼠》
群鼠穿我墉1 昼行不我避
苍头生执之 赤手遭咬噬
号呼惊四筵 狸奴尽唤至
群狸视若盲 鼠辈从兹逝
老耆气力衰2 长叹夜无寐
【注】
1.墉：高墻,或城垣也。
2.老耆：泛指老人。
（二）
《河魨》
世言河魨鱼 大美有大毒
彼美吾不知 彼毒闻已熟
其子小如芥 食之胀如菽
腹腴膏血多 目睥头项缩
烹爊苟失饪 祸至不转瞩
或言直一死 轻命重口腹
尔来州里间 杯羹数家哭
譬诸安与史 甘用取颠覆
溺爱多不明 奚止一水族
作此河魨诗 逢人敢忠告
