易经智慧-杨时详解比卦初六：质朴诚信，朋友云集
水地比，易经第八卦。地上有水，水融入地中，亲密无间。所以卦辞说“比，吉；原筮，元永贞，无咎；不宁方来，后夫凶”，意思是亲比，好啊！但是要坚持初心、永远坚守正道，保证不犯错，否则时间长了会出乱子的。人与人之间亲密当然是好事，但是十有八九最后反目成仇。所以比卦一开始就警告我们“不宁方来，后夫凶”，其化解之道就是“元永贞，无咎”，就是亲比也要合乎道义，不能滥情而忘了道义和分寸。在酒过三巡之后，这是很难做到的，所以圣人说君子之交淡如水。甜如蜜的小人之交是陷阱，离得越远越好。
在亲比的环境下，初六阴在阳位，一个没人看得见的无名小辈，他又如何结交朋友呢？爻辞这么说：
初六，有孚比之，无咎；有孚盈缶，終來有它吉。
《象》曰：比之初六，有它吉也。
初六，积累诚信，才有人亲近，还要注意不要犯错；把满满的诚信寄存在质朴的瓦罐里，到最后一定有意想不到的吉庆。孔子在小象辞说，比卦的初六，有意想不到的吉庆。
对于此爻的解读很多，大同小异，个个精彩。但是我觉得杨时的最符合正统的儒家思想，所以采集至此，以飨读者。
杨时，字中立，号龟山先生，福建将乐县龟山人，北宋理学大师。先生从师于二程，有“程门立雪”的美誉。杨时认为一切事功，小到齐家，大到平天下，皆始于诚意正心。他把二程的思想带到南方，开创了扎根于福建的闽学，后来得到朱熹的继承和发扬光大。
杨先生说，孔子说“君子周而不比，小人比而不周“。所以亲比应该是以忠信为主，亲近而没有诚信，那是小人之间的勾肩搭背，能不犯错吗？有诚信的亲比，亲近的是对方的人格。“有孚盈缶”，是自己要有诚信的意思。缶是质朴的瓦器，“盈缶”就是充实自己内心，不做任何包装。如此会有意想不到的吉庆。
小时候买月饼，没有任何包装，看着也不华美，但是货真价实，好吃也不贵。如今买月饼，里三层外三层的包装，一层比一层漂亮，月饼不大也很精美，但是拿起来心里直犯嘀咕，这东西人能吃吗？人的诚信就像这月饼，只需要货真价实，不需要包装，包装了反而不知道真假了。用个瓦罐盛着，掏一个出来，咬上一口，甜在嘴里，美在心里。
初六在比卦，身份卑微，才能有限，但是他涉世不深，没受熏染，尚有一颗纯真的心。他只要笃守诚信，不虚伪不做作，不愁没有朋友。坚持下去，还一定会有惊喜的（它吉）。
杨时原文：
孔子曰，君子周而不比，小人比而不周。故比以忠信為主。比而無孚，小人之比也，能无咎乎？有孚比之，比乎人者也。有孚盈缶，孚之在己也。缶器之質者也。盈缶則充實在中，不資外飾也。故來有它吉。p369
-------《周易解注傳義辯正》卷一，長沙彭申甫编辑，第369页
