孟子.孟子见梁惠王上1

夏学,就是中华民族古老的智慧。在物质极其丰富,科技发达的今天,人最缺乏的是信仰和真正的生命智慧。而以易经为核心的华夏生命哲学,正好可以用来添补空虚的心灵,给人智慧和力量。
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孟子.孟子见梁惠王上1
 
原文:
 
孟子见梁惠王。王曰:“叟不远千里而来,亦(亦或)将有以利吾国乎?”
孟子对曰:“王何必曰利?亦有仁义而已矣。王曰‘何以利吾国’?大夫曰‘何以利吾家’?士庶人曰‘何以利吾身’?上下交征利而国危矣。万乘之国弑其君者,必千乘之家;千乘之国弑其君者,必百乘之家。万取千焉,千取百焉,不为不多矣。苟(但是)为后义而先利,不夺不餍。未有仁而遗其亲者也,未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣,何必曰利?”
 
译文:
 
孟子见魏国梁惠王。梁惠王说:“老先生不远千里来到我国,也许有办法为我国谋利益吧?”
孟子回答说:“国王何必说利益?也只是有仁义罢了。国王说‘如何对我国有利’?大夫说‘如何对我家有利’?一般人士说‘如何对我自己有利’?上上下下都想获利,国家就危险了。有一万辆战车的大国,杀害国王的一定是有一千辆战车的家族;千乘的小国,杀害国君的一定是百乘的家族。一万收取一千,一千收取一百,收取十分之一不能说是不多了。但是如果利益优先于道义,不抢夺过来就不能满足。没有一个有仁心的人会遗弃自己的亲人,没有一个仁义的人会不首先考虑自己的君主。国王您说说仁义也就够了,何必谈利益呢?”
 
侠客心得:
 
人人眼中只有利益,每个人都有一个永远填不饱的胃,这是一个都么可怕的国度。放眼望去,只有正在进食的猛兽,和将要被吃掉的尸体,空气里漂浮着腐尸的味道。这种猛兽,不同于丛林里凶猛的豺狼虎豹,豺狼尽管有一副凶狠的模样,但是吃饱了也就消停了。而这种吃人的猛兽大都是衣冠楚楚,一副彬彬有礼的样子,可是吃起人来,却永远填不饱,永远不会消停!
 
华夏上下五千年历史,除了尧舜禹汤威武周公的圣王年代,以后的两三千年,有多少人被带着王冠的君主吃掉,被道貌岸然的商人卖掉,最后连骨头都不剩!当今瘟疫流行,还不是权贵们为了发展GDP而造成的人祸。全球两亿多人感染,四百五十多万人死亡,这不是吃人吗?
 
这,不都是“利”字惹的祸?所以孟子说:上下交征利而国危矣。不仅仅是国危,人类的永续都会受到威胁。
 
 
 
 
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