走资派混沌无序就会被任意欺凌
世界资本主义已经走过了意气风发的青少年时代和硕果累累的中壮年时代，现在已步入垂垂老矣的暮年，世界依然处在资本帝国主义时代这是没有异议的。这个佐证就是当代资本帝国主义者们极力鼓噪的所谓全球化，即经济全球化、资本全球化、金融全球化、政治全球化、文化全球化、甚至连生活方式也要全球化。也就是说，资本帝国主义依然主导着世界各国各种样式的资本主义者们起着领袖作用，资本帝国要用他们的主义一统天下称霸全球。
这就对全世界各个国家的官僚们提出了严重挑战，是俯首称臣为资本帝国打工，失去国家独立、民族自尊而沦为殖民地，甘当奴才附庸?还是突破瓶颈砸碎锁链，引领人类走出资本泥潭，将人类社会领向更为光明美好的境界? 两种选择，两条道路严峻地摆在了世界各国领导者面前!
第一种选择：“俯首称臣为资本帝国打工，失去国家独立民族自尊而沦为殖民地，甘当奴才附庸。”这正是资本帝国主义将世界纳入资本主义体系以达到奴役全世界的如意盘算，也是资本帝国称霸全球意志的强烈反应。事实上，资本帝国主义早已这样干了。他们在世界各国内部积极培育和豢养经济买办，扶植政治傀儡，倡导文化颠覆，鼓励洋奴哲学以便于他们对各国实行有效控制。
这就触动了世界各个国家的根本利益，首先是触动了各国人民的利益，因为在这种情形下，各国人民除了负担本国剥削阶级的压榨，还要负担国际资本的盘剥。这就造成了一种情形，资本帝国主义不但在本国制造“掘墓人”，而且在全世界范围内制造“送葬人”。这除了早日催生世界革命引发战争，使资本帝国主义尽快地走向法西斯化，资本帝国主义的目的是达不到的。不过，达到达不到是一回事，事实又是一回事，这就要看全世界人民的觉悟程度。
再说第二种选择：“突破瓶颈砸碎锁链，引领人类走出资本泥潭，将人类社会领向更为光明美好的境界。”这种选择已从空想社会主义，到马克思的国家学说完成了理论准备;又从巴黎公社到列宁建立第一个无产阶级政权国家，再到毛泽东的文化大革命。已经走过了从创生到初步完善的创建阶段，现在只不过是如何往下走的实践问题。这是一股符合世界历史发展规律的新潮流，是能走通的道路。同样，走不走得通，还要看世界人民的觉悟水平。但我相信，早晚是要走得通的!
新生事物总是有一个从创生到完善，从完善到成熟的过程。人们对新生事物的接受也是从认知到理解，由理解到熟悉;从不断地同旧事物的对比过程中体验到新事物的优越，从而才渐渐地肯定和接受新生事物。
我们并不指望社会主义能一蹴而就一个早晨醒来，真正民主并人人平等的美好社会就会自动到来。特别是在当今世界范围内两条道路斗争异常激烈的大背景、大环境下。一方面是旧有的东西还没有消失，还在发挥着主导作用;另一方面新事物尚不普遍，真正了解的人并不多。正是在这种情形下，推陈出新的文化大革命其意义就显得尤为重大。
1964年1月，毛主席在审阅中央统战部的一个文件时指出：“如果我们和我们的后代不能时刻提高警惕，不能逐步提高人民群众的觉悟，社会主义教育工作做得不深不透，各级领导权不是真正掌握在马克思主义者手里，而被修正主义所篡夺，则我国还可能走一段复辟资本主义的道路”。
1966年8月8日在《中国共产党中央委员会 关于无产阶级文化大革命的决定》中明确指出：无产阶级文化大革命，是一场触及人们灵魂的大革命，是我国社会主义革命发展的一个更深入、更广阔的新阶段。毛泽东同志在党的八届十中全会上说过，凡是要推翻一个政权，总要先造成舆论，总要先作意识形态方面的工作。革命的阶级是这样，反革命的阶级也是这样。实践证明，毛泽东同志的这个论断是完全正确的。
资产阶级虽然已被推翻，但是，他们企图用剥削阶级的旧思想，旧文化，旧风俗，旧习惯，来腐蚀群众，征服人心，力求达到他们复辟的目的。无产阶级恰恰相反，必须迎头痛击资产阶级在意识形态领域里的一切挑战，用无产阶级自己的新思想，新文化，新风俗，新习惯，来改变整个社会的精神面貌。
并同时指出：无产阶级文化大革命，只能是群众自己解放自己，不能采用任何包办代替的办法。要信任群众，依靠群众，尊重群众的首创精神。要去掉“怕”字。不要怕出乱子。毛主席经常告诉我们，革命不能那样雅致，那样文质彬彬，那样温良恭俭让。要让群众在这个大革命运动中，自己教育自己，去识别那些是对的，那些是错的，那些作法是正确的，那些作法是不正确的。
要充分运用大字报、大辩论这些形式，进行大鸣大放，以便群众阐明正确的观点，批判错误的意见，揭露一切牛鬼蛇神。这样，才能使广大群众在斗争中提高觉悟，增长才干，辨别是非，分清敌我。
1967年，毛主席说：“无产阶级文化大革命是触及人们灵魂的大革命。它触动到人们的根本的政治立场，触动到人们世界观的最深处，触动到每一个人走过的道路和将要走的道路，触动到整个中国革命的历史。这是人类从未经历过的最伟大的革命变革，它将锻炼出整整一代坚强的共产主义者。”
是的，文化大革命触动到了人们世界观的最深处，触动到每一个人走过的道路和将要走的道路!“文武之道，一张一弛”，没有中国革命的“武革”就不会有新中国;没有文化大革命的“文革”，世界也不会明白如何往下走。
文化大革命的世界意义就在于：文化大革命为社会主义制度的完善拨正航向，为社会主义早日走向成熟奠定基础。使人们的世界观得以提升，促进了人们的思想觉悟;为人类社会的发展提供了推动力、为人类社会的进步指明了方向。这个目的已在世界范围内达到了，想用否定文革抹杀这种意义，除了证明自己的反动猥琐，还能起到什么作用?
如果你真正懂得了为什么毛泽东在文化大革命中反复强调并教导人民：要关心国家大事!你就会看清楚现在这个所谓“精英治国”，其实质理念不过是中国封建官僚资本主义的祖师爷早就为剥削阶级们发明的那一套：“民可使由之，不可使知之”、“劳心者治人，劳力者治于人;治于人者食人，治人者食于人”吃人哲学的现代翻版而已。
当风雨中有人高呼：“资本主义的法律都是维护资本财团的杀人武器，只有社会主义才是捍卫人民利益和权力的有力保证!”; 当“另一个世界是可能的”呐喊从资本帝国的大脑华尔街发出时。我们就应该懂得，世界人民正在渐渐地觉悟之中。如果他们真正地明白了“人民当家做主，人人起来监督政府”，真不知道他们会对私有制下的"民主自由平等"作何解释?
既然西方人把殖民史说成是一部文明战胜野蛮的历史; 把哥伦布占领加勒比诸岛和北美洲大陆，说成是开启了人类文明的新时代; 那么，我们为何不用社会主义的新时代，真正地去开启一回他们的所谓“真正文明”?
毛泽东如果不进行文化大革命，他就和中国历朝的开国皇帝一样，只是中国诸多历史循环周期中的一个开启者。正是因为他进行了文化大革命这样一个人类历史上最彻底的革命，才使得他成为巨人中的巨人。
毛泽东不是神话，也不是历史上最后一位巨人!正是由于文化大革命的重大世界意义，使得毛泽东在人类历史的长河里，成为一个里程碑;在人类思想的璀璨星空里，成为永恒的泰斗北极。
中国历经了几千年的封建社会，到了1840年再到1949年这100多年以来，中华民族积贫积弱，被列强任意欺凌，其最重要的一个原因是，历代统治者利用一切手段使其底层的人民，几千年来基本上处于一种《混沌无序》的状态；特别是人民的物质和精神的生产活动，基本是处于无序的状态的。这种无序的状态，虽然因为少数个体或团体的局部有序而产生过一些局部的流星似的闪光，但最终还是导致了中华民族的文明的一个严重的缺陷，那就是在科学技术和社会组织方面，不能形成体系化的成果，最终导致中华民族在近代人类文明的发展中基本上扮演了旁观者和陪衬者的角色。
虽然，中国古代的人民，在某些特定的历史镜头前，也许处于甚至可以说是非常高的有序的状态中，但是这种有序状态大多数并非是为了代表了文明和社会生产的先进方向的目的的，而是相反；比如大量人民之被集中起来，往往是为了给死去的皇帝修陵墓，为了替豪强统治者的私欲去打仗，等。当然，也有少数例外，比如曾经有一些高度有序化的组织活动，让我们建成了举世闻名的大运河，都江堰，举世闻名的万里长城等。
这种状况，自1921到1949年，产生了局部的改变。而自1949年到1976年间，则产生的全局和本质的转变。因为自彼时始，中国在历史上开天辟地地开始了以中华民族整体自强和建设为根本目的的有序化运动，并持续了20多年。这短短的20多年，就使中国从一个农业国一跃而成为工业国，就使蛰居东方的睡狮变成了四面作战——东援朝鲜，西战印度，南助越南，北战苏修——而无敌的雄狮。"八亿人民八亿兵", 全民皆兵为人民! 虽然那时代新中国遭到了世界上资本主义列强们的制裁封锁反对破坏, 但新中国在中国共产党的领导下, 全国人民团结一致发扬自力更生的精神, 热火朝天地大练钢铁大修水利.......建设社会主义国新中国!
这种有序的状态，在持续了30年后，不幸又被邓小人的改革开放搅乱了, 由全民皆兵进入全民经商, 为了先富一切向钱看, 中华民族又深深地陷入了混沌。改革开放后以小岗模式为代表的分田单干，无论其追捧者处于何种目的将它吹得神乎其神，仍改变不了其将农村生产混沌化的实质，其后果就是现在让孟山都等对中国农业的蚕食；以石头、猫论为代表的政治经济路线，无论其追捧者想出何种说法以填补其理论的空洞，仍改变不了其将国家组织管理混沌化的实质，其后果就是现在的两极分化，加剧的社会矛盾和漫天的雾霾。
幸好，新中国前三十年的努力奋斗, 是几代前辈先人们用生命, 鲜血和汗水浇灌起来的根基, 以至于到今天我们在核心和基础的方面，仍然维持了有序和高效的状态，让我们的嫦娥号登上了月球，蛟龙号畅游了海底，神威号高速地运转，和谐号不停地奔驰。 前辈先人们无私的奉献是为了祖国强大, 子孙后代们不再受列强任意欺凌! 前人栽树后人乘凉, 后人们感激才是!
众观几千年的中国历史长河中, 能够在带领中国从混沌无序到有序的所有民族英雄中，最成功者，就是毛泽东。
