一、摩西教导以色列人进入迦南地后，要警惕诱惑人离开神的哪三类人？
详见《申命记13》
1.假先知、作异梦的人以神迹奇事蛊惑
《马太福音24:24》24因为假基督、假先知将要起来，显大神迹、大奇事。倘若能行，连选民也就迷惑了。
《约翰一书4:1-3》1亲爱的弟兄啊，一切的灵，你们不可都信，总要试验那些灵是出于神的不是，因为世上有许多假先知已经出来了。2凡灵认耶稣基督是成了肉身来的，就是出于神的，从此你们可以认出神的灵来；3凡灵不认耶稣，就不是出于神，这是那敌基督的灵。你们从前听见他要来，现在已经在世上了。
2.亲朋好友的暗中引诱
3.无价值的邪恶之人—撒旦代言人的勾引注
【注】《申命记13:13》所说的“匪类”，在希伯来文中的原意是“无价值的，邪恶的人”。
《提摩太后书4:13》13只是作恶的和迷惑人的，必越久越恶，他欺哄人，也被人欺哄。
二、我们应该如何爱神？
爱神六法：
1.顺从祂 2.敬畏祂 3.谨守祂的诫命 4.听从祂的话 5.侍奉祂 6.专靠祂
《申命记13:4》4你们要顺从耶和华你们的神，敬畏祂，谨守祂的诫命，听从祂的话，事奉祂，专靠祂。
三、旧约中有哪几卷书重申了“以眼还眼”的对等惩罚方式？
这一对等惩罚方式是要强调刑罚不得超过其罪行应有的分量。
1.《出埃及记21:23-25》23若有别害，就要以命偿命，24以眼还眼，以牙还牙，以手还手，以脚还脚，25以烙还烙，以伤还伤，以打还打。
2.《利未记24:20》20以伤还伤，以眼还眼，以牙还牙。他怎样叫人的身体有残疾，也要照样向他行。
3.《申命记19:21》21你眼不可顾惜，要以命偿命，以眼还眼，以牙还牙，以手还手，以脚还脚。
四、我们怎样才能来到神面前？
1.心灵圣洁：心中天良的亏欠已经除去，认识到是主耶稣基督在十字架上为我们所洒的宝血，洗净了世人的罪。
2.身体干净：身体用清水洗净了，领受了“重生的洗”。
3.存着诚心：以诚实和心灵敬拜神。
4.带着信心：相信主耶稣基督的救赎恩典，有平安的喜乐和永生的盼望。
《希伯来书10:22》22并我们心中天良的亏欠已经洒去，身体用清水洗净了，就当存着诚心和充足的信心来到神面前。
五、小先知书《哈该书2:4》中“惟义人因信得生”在新约的哪三卷书被引用过？
1.《罗马书1:17》17因为神的义正是在这福音上显明出来；这义是本于信，以致于信。如经上所记：“义人必因信得生。”
2.《加拉太书3:11》11没有一个人靠着律法在神面前称义，这是明显的，因为经上说：“义人必因信得生。”
3.《希伯来书10:38-39》38只是义人必因信得生，他若退后，我心里就不喜欢他。39我们却不是退后入沉沦的那等人，乃是有信心以致灵魂得救的人。
六、《希伯来书11:1》中如何定义“信心”？
信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。
