最近最火的电视节目是什么？
傻子都知道， 相亲节目。
爱是一个永恒的话题。
古今中外， 文人墨客， 留下了很多流传千古爱的诗篇。
唐诗宋词， 相对而言， 我个人更喜欢宋词。
在宋代的婉约派词人中， 我最喜欢的是柳永。
柳永， 字耆卿， 初号三变。 因排行七， 又称柳七。 在描述男欢女爱方面， 宋代词人无有出其右者。 摘录一首他的《蝶恋花》。
伫倚危楼风细细， 望极春愁， 黯黯生天际。
草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。
拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
柳七是我的偶像，我也写过一首《蝶恋花》，搏君一笑。
醉眼朦胧凌乱步，把酒凭栏，山外斜阳暮。
碧水无声舟自渡，春花蝶恋频频顾。
摇曳生姿多揣度，柳絮飞时，倩影青石路。
暗里无端千万绪，哝哝隐约林荫处。
佛教也教导爱，
但不是男欢女爱， 而是大爱， 也就是慈悲。 于是， 便有了布施和功德。 很多佛教团体都有功德会， 比方说慈济功德会。
也有很多佛教团体有志工组织。
也就是做好事， 帮助需要的人。
常听到的两句话，
“我佛慈悲！”
“大慈大悲观世音菩萨！”
慈悲济世，
当然是好事， 当然要大力提倡。
这对于提升社会风气， 提高公民道德， 有极大的帮助。 以后我们就又可以大声说：“我们是五千年文明礼仪之邦。”
现在吗， 你好意思说， 我都不好意思听。
慈悲济世， 人人可以做。
慈悲济世， 不是佛教徒的专利。
慈悲济世， 是佛教的一部分， 是佛教的入世法。
慈悲济世， 不是佛教的全部。
第一义， 在出世法。
佛陀在《圆觉经》中说：“当知轮回，爱为根本。”
为什么？
因为爱就是关心。
关心就是受，
关心就是着了我人众生寿者， 就是着相。
我已经说得非常清楚了，相是因缘的和合， 是因果的产物， 所以相是受因果的， 无常的， 变化的， 有生灭的。 缘来则生， 缘去则灭。
你如果着了相， 心动了，你的心就会随着相的变化而变化，
于是你就受因果， 受生死。
你再回头想想佛在《金刚经》中说的话，
“见相非相， 即见如来。”
你如果能看透相的本质， 你就有了齐天大圣孙悟空的火眼金睛， 无论相（妖精）如何变化， 一眼就看破。
于是你的心， 永远都如如不动。
什么是开悟？
就是把体， 性， 相，用， 这四者的关系彻底理顺了。
空为体， 性在用， 相无妨。
这才是佛法。
会吗？
