一
很老也很圆的话：什么样的制度和人，都有好有坏。
二
“狗日的，小鬼子！”和“肉食者鄙”，是骂人的上山下乡。但都有逾出“打倒日本帝国主义”的私，所以还能听。
三
将《红楼梦》读成“一部封建社会的历史”，是耄读歪了，更是曹雪琴写歪了。将《史记》读如小说，自传，觉得自己至此才算读明白点它了。
四
近遇几个九零后，他们那副样子告诉：“想什么呢？“有什么好想呢”？欣然。如见百十年瞎哄将竟，如见崭新的人生将启。
五
沉浸在看洋娃娃伸手要薯条吃，围着父母大腿绕，撒欢样地在人群中跑，圣诞帽上的白绒球颠颠颤颤…. 比读世界名著来劲。不用想，还带响。只看和听的傻乐，阅读里没有。
临睡前，回放一日见过的美目，不啻读《美的历程》。口罩使美感凝聚于目，没有表情当托的眼睛啊，尽情地单耍！浪从双眸之中一阵阵地漫！
昨天，遇见一双浅灰色的眼睛。女孩。漆黑的口罩。两池晚秋色，风兼雨般。看如望，不像蓝眼碧眼的湖光水色，而是非常十月底的暮色苍茫。不可能不目送及远，不可能不引来思绪。
五
蛮喜欢疫情下。蛮怕恢复正常。社交距离，极美感。眉目传情，很诗意。会觉得到处雅典兮兮的，希腊城邦兮兮的。工业革命至电脑革命的嘈嘈切切，一下被“曲终收拨当心画”，各自晚饭后在自己的窗下，后院，看月亮了。
六
香蕉人。高中一年级。“雏儿”。“你叫什么名字？”她问我。“名字”两个字很独立地说。
说出英文名。
“中文的呢？”
“顺”。我在空中划，划完“川”，想到她曾说的“只会听，说，“不会read”，不再划下去。
“我的中文名字叫元宝。奶奶和grandpa取的。”她礼答。
“元宝是钱。”
“是的。一合影，他们就叫我“钱，过来”。我没有钱。”
有斯遇，还会看电视剧，读文学吗？
七
好中文，最是香蕉人的英翻中。中文好，正在听香蕉人说汉语。这中间，有中文重生的新样子，有古老文化成了小女孩小男孩脖子上，手腕上挂件的轻松。每闻，每每那个高兴！
八
找着写的，读着累，像跟着在寻。什么章回啊，神鬼传。还是随拾的好。读写两松快，而且都真实。今早读jgojob一篇日记，其中写两闺女，把“一日之际在于晨”夹进开心。
另，怎么就没个闺女之憾，浓于后院的霜。
九
“奉天承运”和“上帝保佑美国”，挺像的。前面的路是黑的，撞大运吧。这里有宇宙观。
“为实现共产主义而奋斗”，“二零五零年，一定要达到…” 仅是世界观。
一美国学者什么的说叨中国五千年文明，“中国人和人打了五千年的交道，不可不听其所言。”
而近百年来，中国人，凡是要弄出点动静的的中国人，要不是改造国民性的“深刻”的思想领袖，要不是“唤起工农千百万”的山大王，一离开山村就有了“严重的问题在于教育农民”的忧心；六四上街游行的大学生，几个不自居着“启蒙者”的姿态？
许多中国人，像抱着个五千岁的古文明娃娃。觉得。
九
鲁迅说“辱骂和恐吓不是战斗”。一听就是民国话。“叛徒，工贼，内奸”是红头文件。其时，辱骂已成了执政党的日常工作。
与其同时上市的是黑道上的话：“革命靠两杆子”“党指挥枪”“实行人民民主专政”“枪杆子里面出政权”。
当下的进步是由黑道转为接地气。即乱时是义和拳，小刀会，“你是个溜子还是空子”；平时是老百姓。讲正能量，讲“吃我的饭，不许砸我的锅。”
鲁迅和梁实秋胡适林语堂等的争乃至吵，出“乏走狗”，“四条汉子”“才子加流氓”的金骂。由这金骂，也看出对手尚有个能骂的样，能骂的地方，总之，尚有骂头。
几十年后，私骂没了，有了国骂：“砸烂你的狗头” “再踏上一只脚”“不须放屁”“。
开放了，有网了，私人骂与国骂混合双打：“你太滥”“我靠”“傻x”,“ZB”并就有挺恭敬的问“什么意思”和“挺恭敬的诸如“谢谢，涨知识了”的答谢；“不高兴”“很生气”“小鲜肉”…..
金骂没了，一国潘金莲撒泼：“神神马神，还不是个被人骑的货！”
金骂何时得有，快要当作个盼望了。
十
一笑：
一小年轻诗曰两岸形势：“南望王師又一年，王師只剩一个连。”
没听清，但运用，“盼望王師…”立被纠正，“你说错了，是南望，台湾在我们的南面嘛！”
哇，不但有军事知识，而且还加上了地理素养。
十一
近悟：
论坛不论，却伦。于是男女，于是老少，于是“未来只属于年轻人”，于是哄，抬，哄……
作文是不必阅读的。原以为Google 的便捷会使文章的凭藉更厚实的，但见到多的是“看着米忍饿”，点开Google 的力气像是也没有了。兴张嘴就来，早八辈张三王二都知道的事理说得像个真的，当然加广告词“快来看啊，不然就…
（议：也有道好，很容易取根本就不看的潇洒之姿。）
女娃，也会哄。
（议：不是是个“悟”都有大脑按摩功放的，上述就是个瞎想。大约时间也得有供来浪费的部分吧！）
