《徐文立流亡二十年文選》引——謹此給即將79歲的自己和朋友們及未來(2002-2022)

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《徐文立流亡二十年文選》引

——謹此給即將79歲的自己和朋友們及未來

(2002-2022)

https://xuwenli2018.blogspot.com/2021/12/79.html

 

全書免費下載或閱讀處

 

《徐文立流亡二十年文选》(中國「禁書網」)

 

https://www.bannedbook.org/forum2/topic31985.html

 

全书免费下载

《徐文立流亡二十年文选》(總部網站)

 

http://www.cdp1998.org/download/2021121002-1.pdf

 

(2021.10.2金婚紀念日,時年78)

 

鳴      鐘

 

 

2006年在澳大利亞墨爾本演講

 

相關重要鏈接

 

徐文立理論著述

(各書籍已被美國國會圖書館收藏)

 

徐文立著《人類正常社會秩序概論》增訂版免費下載閱讀

http://www.cdp1998.org/download/2018060301pdf.pdf

 

徐文立著《《人類正常社會秩序論》

徐文立、賀信彤新著《獄中獄與獄外獄》台灣上市

https://www.books.com.tw/web/sys_puballb/books/?pubid=asiapolitical&fbclid=IwAR1rtmvCWGPbQGgXB7Q-hYaZe5JNIKGzJCkZmq_O0XRygB9xNGLR5D-DGgs

 

徐文立著《中國大勢》

https://xuwenli2018.blogspot.com/2020/07/2010118.html

 

徐文立博客

https://xuwenli2018.blogspot.com/

 

徐文立視角

https://www.youtube.com/channel/UCWY3Kky1AK4p78g61qrdOLg

 

徐文立文集

https://blog.bnn.co/hero/xuwl/

 

開卷語(1-2)

 

(1)徐文立:引薦《上帝創造宇宙,人也具有靈魂》

 

   徐大夫請我給他寫的《上帝創造宇宙,人也具有靈魂》作序,著實讓我為難,因為他涉獵的方面,我是地道的外行。

 

   古人說:十年磨一劍。徐大夫為了這本書的寫作,用了遠不止十年的工夫,最後又是先用心靈的筆將文章全部默寫在心版上(當時他被關在看守所裏,沒筆沒紙),然後才訴諸文字的。我為他這種精神感動,所以才冒著對他所論近乎無知的粗陋來作這個引薦,懇請方家寬諒。

 

   我之所以答應為徐大夫的書作此引薦,另一個更為重要的原因,是因為我們共同的信仰,讓我了解徐大夫作為一個虔誠的基督徒,對任何需要他幫助的人,從來都是付出自己的愛心,今天他把這種愛心廣而大之,衍進為對全人類的終極關懷,猶顯可貴,值得稱道。

 

   有的朋友可能說,徐大夫的書寫得不易理解,艱澀難讀。是的,有些哲理書籍就是這般艱澀難讀,可是中國幾代譯著學者們並沒有因為古代希臘、近代德意志、現代歐美各國的一些哲理著作艱澀難讀,而拒絕翻譯並推薦給國人。這是因為自有人類以來,總是有一些學者,一代接一代地從不間斷地在問著同一個艱澀的特大問題:人是從哪裏來的,又往哪裏去。 

 

   這種終極關懷,人類是絕對需要的。然而,漢民族自古就以農耕為主,這種生存方式就迫使她更加務實,對於看不見、摸不著的虛無世界多采取「存而不論」的態度。也許,我們的老祖宗也探索過此類問題,後來囿於情勢所迫而放棄了。或者,誤認為這個問題本身提的就不對,而不屑探討。不過,從有文字的記載看,自孔子始,特別漢以降開創了「獨尊儒術」的局面之後,除了儒家,「道」及百家以至曾一時顯赫的佛家,都從來沒有能成為中國社會的主流思潮,多數哲人對神鬼之事皆采取擱置的態度,「敬鬼神而遠之」,既不肯定它,也不否定它。這些老祖宗們哪裏曉得,這一擱置竟然整整耽誤了漢民族幾千年,使得中國不但缺失了超脫現實的彼岸意識,又未能形成探天問地的科學體系,以至沈淪在中世紀千百年而不能自拔。

 

   所以從這個意義上說,徐大夫這種大膽的探索是必要的,他的這本看似艱深的書,值得向一切對此感興趣的人引薦。

 

   2004年8月11日寫於美國布朗大學

 

*********

 

(2)「徐文立視角」簡介

 

    徐文立視角致力於「終結中共專制 回歸正常社會 憲政民主至上 人權自由第一」。

    徐文立(1943年7月9日-),中國安徽安慶人。1978年中國民主墻運動的參與和組織者,主編《四五報》和《四五論壇》,重要創建合作者是戴學忠、呂樸、趙南:1998年與王炳章、王希哲、任畹町、查建國、祝正明、秦永敏、劉賢斌、王有才、林輝、高洪明、劉世遵、何德普等等人創建了中國民主黨,中國民主黨領袖之一。兩次被中共政府逮捕入獄,共被判28年,實際服刑16年。1999年獲諾貝爾和平獎提名 。1993 年和 2002 年,前後兩次得到美國克林頓政府和喬治·W·布什政府與各民主國家及國際輿論的特別營救,2002 年 12 月 24 日聖誕夜直接從監獄流亡至美國,獲美國布朗大學榮譽博士。2003年至2013年於布朗大學沃森國際關係研究院任高級研究員,任教9年,現已榮退。

    徐文立1996年在香港出版《徐文立獄中家書》;2008年在香港出版《人類正常社會秩序概論》;2010年發表《中國大勢》一文,闡明「中國社會位移論」和「民主社會的基石論」。2020年在台灣出版《人類正常社會秩序論》及2021年出版《獄中獄與獄外獄》回憶錄。

    徐文立特別強調:對於世界和中國同等重要的是新思想和新觀念;因為唯有思想和觀念能夠影響和改變世界。

    英國前首相撒切爾夫人提醒得不錯:「根本不用擔心中國,因為中國在未來幾十年,甚至一百年內,無法給世界提供任何新思想。」

    倘若「人類正常社會秩序概論」是能夠影響和改變世界和中國的新思想和新觀念,就有可能讓中國人提前破除撒切爾夫人的預言。

    中國反對派人士當今面對的是雙重使命:結束中共的專制,同時要提醒西方民主國家的所謂的「政治正確」和「現代化」有了太多的不正確:一,起碼「均富」不可能;二,所謂「現代化」的負面影響在拖垮全人類賴以生存的自然環境。中國的「霧霾」既是對中國所謂「現代化」的警告,也是對全人類的警告! 新時代應該有新思維、新辦法。 消解專制主義、共產主義和福利主義的辦法,就是力主「人,生而平等」、「人,生而有差異」,「人,生而不完美」需要「法治」…… 所以,徐文立16年在中共獄中思考的結論是: 中國的未來不應再是所謂的「現代化」,而是「正常化」: 

    1)人,生而平等; 

    2)人,生而有差異; 

    3)人,生而不完美。

 

2017年8月21日

目    錄

 

1.  相關重要鏈接(P3)

 

2.  開卷語1-2(P4)

 

重要文章

(一)

警   鐘

 

3.  把中國和平地改變為自由民主的共和國才是中國也是美國21世紀的最高國家利益(2005年10月6日)及布朗大學典禮演講(P14)

 

4.  營救信

——致布什總統及美國政府(2002年12月24日抵達美國當夜草擬、幾天後發出; 2003年1月26日公開發佈)(P35)

 

5.  中共正把苦難帶向全世界

——2006年11月26日《關注中國的苦難》澳洲墨爾本群英演講會上的即興演講(P48)

 

(二)

人權自由、憲政民主

 

6.  自由是人類的普遍追求

——2004年4月27日在羅德島州議院專門為中國民主黨設立的「民主日」,應美國羅德島州議院邀請在州議院發表演講(P54)

 

7.  沒有言論自由和新聞自由就不可能真正建立起民主社會

——2003年12月2日在華盛頓世界新聞自由委員會上的講話(P61)

 

8.  人權第一

——2003年11月12日在「卡特中心」人權衛士會議上的講話(P64)

 

9.  作為父親,我一生最大的榮耀就是和女兒同台領獎

——2003年10月23日於美國紐約雀兒喜俱樂部(P67)

 

10.  和鮑彤先生一起回顧2004年中國人權狀況

——自由亞洲電台2004.12.31(P70)

 

11.  支持修建共產主義受難者紀念碑(P79)

 

(三)

回歸中華民國是中國大陸實現憲政民主的捷徑

 

12. 《蔣公日記》大陸網路電子版可能有誤的擔心(P81)

 

13.  高揚亞洲第一共和的旗幟「擯棄一黨專制,擱置台灣獨立,覆興民主中國,共建富裕聯邦」(2005年3月2日)(P83)

 

14.  中共想把一黨專制延伸到台灣(2005年5月9日)(P91)

 

15.  初判台海新局(2021年)及吳伯雄、國民黨、中國人的得與失//附四文:回信及漫談藍營的勢利//台灣藍營某後代簡直就是敗類、叛徒//民進黨吞不吞,也得吞的苦果//民進黨朋友,你們現在是無牆可騎——首鼠兩端,台灣沒有出路和前途(P96)

(四)

中共本質

 

16.  中共自1927年始就是「槍指揮黨」,而不是「黨指揮槍」

(2005年8月15日)(P150)

 

17.  中共軍隊才是中共的核心力量(2005年8月15日)(P155)

 

(五)

胡溫和習近平時代

 

18.  中國民主的希望決不在「胡溫」(2003年7月17日)(P157)

 

19.  現在的中共太子黨還不完全是清末的八旗子弟(2010年11月5日)(P160)

 

20.  中共即將開始少東家專權的時代——寫於準備參加劉曉波獲獎典禮前夕(2010年12月7日)(P163)

 

21.  習近平是獨裁竊國賊——兼談習初心和崩盤(2017年11月1日)(P166)

 

22.  習近平危局源於眼皮子太淺 彎道超車將會遭遇不測風雲及觀者評論 (2019年2月24日) (P183

 

(六)

中國大勢

 

23.  中國民主制度建立的希望在於漸進——在哈佛大學費正清中心的講話(2003年2月12日)(P217)

 

24.  中國政治轉型期的民運對策與戰略——專訪中國著名持不同政見者徐文立先生

(此文雖然發表於1998年4月21日,現在依然基本適用)(P230)

 

25.  中國大勢 (2010年1月18日)(P259)

 

26.  反對運動從來就不是乖孩子運動(2019年7月5日)(P275)

 

(七)

中國民主黨

 

27.  正派和明白的人們組織起來,行動起來——在中國社會民主黨二大上的發言(2007年3月17日)(P277)

 

28.  公布「中國民主黨資料匯編」的說明(2005年3月31日)

迟到的哀悼:六四遭开除的北大人王建军去世及王建軍秘密起草的《中國民主黨二十一世紀宣言》及有關黨史二篇文章(P278)

 

29.   請關注、營救當今依然系獄的民主墻時期著名民主鬥士、中國民主黨主要領導人秦永敏──紀念中國民主黨成立六周年(2004年6月19日)(P319)

 

30.  請關注、營救依然系獄的中國民主黨京津黨部四領導人查建國、高洪明、何德普、劉世遵 (2004年6月)(P322)

 

31.  請全黨高度重視國內理論界的新動向兩篇能與《公車上書》媲美的論文(2007年8月23日) (P325)

 

32.   歷史不容呂洪來信口雌黃——紀念中國民主黨建黨十周年、歡迎查建國先生即將出獄(2008年6月24日)(P328)

 

33.  呂洪來的要害是希望通過「香港模式」招降全體中國反對運動(2008年1月6日)  (P366)

 

(八)

正常社會

 

34.  新思想、新觀念和全新的建設性的治國理念(綜合介紹)(2017年左右)(P377)

 

35.  「人類正常社會」理論系列——在微信群淺談「人類正常社會秩序」(2020年9月24日重新修改發表)(P394)

 

36.  在紐約簡談人類正常社會秩序(2016年7月2日) ——「漫長的聖誕夜和我對未來正常社會的願景」講話(P405)

 

(九)

友人集

 

37.  至師摯友王若水(2021年)(P455)

 

38.  用高貴、純粹的理想在引領著當今中國的中國大陸的學者——王康(2006年)//王者,逝去——哀王康(2020年5月27日)(王、徐友誼編年)(P462)

 

39.  揭示了另一個中國,挖了中共祖墳的史學家——王學泰

   挖了中共祖墳,盡管這並不是王學泰先生的本意;若是強加,自然責任全在我。——徐文立(2005年12月6日)(P488)

 

40.  大義、公義、正義是以「大意」為前提——在劉賓雁先生八十壽典上的講話的追記和延展(2005年2月27日)(P489)

 

41.  徐文立就「行為藝術家」嚴正學被政治迫害一事的嚴正聲明(2007年2月18日)(P490)

 

42.  戈揚老的美德在於真誠——在戈揚老的追思會上的發言追記和補充(2009年1月24日) (P496)

 

43.  司馬璐前輩永載青史——徐文立賀信彤泣悼(2021年4月12日)(P497)

 

44.  遇羅克之死,是中共暴政欠下的一筆孽債(2009年3月8日)(P499)

 

45.  為推薦劉曉波博士榮膺諾貝爾和平獎——徐文立致諾貝爾和平獎委員會的信函(2009年8月8日)(P502)

 

46.  痛哉!民主墻天津小弟劉士賢英年早逝(2020年1月15日)(P515)

 

47.  謝謝你,鮑威爾先生!/徐文立 賀信彤(2004年12月24日聖誕夜)(P524)

 

48.  鮑伯Bob和我家(2019年6月20日)(P527)

 

49.  紀念我的朋友、同事謝爾蓋·赫魯曉夫(2020年6月26日)(P533)

 

(十)

冀望美國

 

50.  川普總統才是當下全球反共主帥(2020年8月1日)(P536)

 

51.  徐文立答: 燈塔沒有熄滅,至暗即將過去! (2021年3月3日)(P537)

 

最後附文:一家之言「天命如何知」及我的「辭職信」 

(P545-566-567)

————————

 

原本準備按寫作時間、或公開發表時間的順序繼續整理下去

可是一想到:兩千頁也打不住,會有人看嗎?

就此打住吧?有興趣的朋友自己去收集我的文字的全部吧!

——謝謝諸位的耐心—徐文立編後記 

 

 

 


 

 

 

 

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