一、约书亚被神呼召与摩西有何不同？
摩西当年是先被神呼召要带领以色列百姓出埃及，然后才见证了神的大能和神迹；
约书亚则不同，他先在旷野见识了神的大能和神迹，然后才被神呼召带领以色列百姓进迦南。
约书亚与摩西一样对神忠心并顺服，神就与他同在。
《约书亚记3:7》7耶和华对约书亚说：“从今日起，我必使你在以色列众人眼前尊大，使他们知道我怎样与摩西同在，也必照样与你同在。”
二、约书亚带领百姓过约旦河，有几次“立石为记”？有何异同？
从约旦河中两次取12块石头“立石为记”
|
|
第一次取的石头 |
第二次取的石头 |
|
相同 之处 |
1.取石的人：约书亚让以色列十二支派各派出一人，共12人。 2.来源：都是从约旦河水中、抬约柜的祭司所站之地取的石头。 3.目的：都是作为证据，为了纪念神的大能，并让后代子孙学会敬畏神。 |
|
|
不同 之处 |
去处：过约但河后，这十二人将石头扛在肩头，立在当晚宿营之地吉甲。 |
去处：十二支派取了石头，约书亚将其立在约旦河中抬约柜的祭司所站之地，直到今日，石头仍在那里。 |
|
经文 出处 |
《约书亚记3:12；4:1-8，20-24》 |
《约书亚记3:12；4:9，20-24》 |
三、以色列人是怎样守逾越节的？
详见《出埃及记12:1-28，43-50》、《利未记23:5-14》、《民数记9:1-14；28:16-25》、《申命记16:1-8》
【注】上图来自网络。
1.逾越节的来历
以色列人在埃及为奴为仆，苦不堪言，神呼召摩西带领以色列人出埃及。
埃及法老却不愿意放以色列人离开埃及，于是神在埃及陆续降下十灾。最后的杀长子之灾中，神让摩西嘱咐以色列人在正月十四日宰杀无瑕疵的一岁公羊羔，取点血涂抹在房屋左右的门框和门楣上，这样当夜耶和华神来巡视埃及地、击杀一切头生的人和牲畜的时候，看到这个血的记号，就会越过去，这样以色列人就可以免除此灾。
2.逾越节的目的
逾越节这天是耶和华神曾用大能的手将以色列民从埃及领出来的日子，是以色列民得救赎、获自由的日子，纪念这日要作为以色列人世世代代永远的定例。
3.守逾越节的人
（1）神的百姓以色列人
（2）受了割礼的外邦人
4.逾越节的过程
◣正月初十日
按照人数和饭量，按着父家预备无残疾的一岁公羊羔。“这是献给耶和华逾越节的祭”（ 《出埃及记12:26-27》 ）。
◣正月十四日
黄昏时宰羊羔，“羊羔的骨头一根也不可折断”（ 《出埃及记12:46》 ）
→ 将血涂在吃羊羔的房屋左右门框和门楣上
→ 当夜（相当于除夕夜）吃无酵饼、苦菜和烤羊肉，不得吃生的和水煮的羊肉，不得剩下。如有剩余的羊肉，要用火烧了 。
◣正月十五日：逾越节。
◣正月十四日到正月二十一日：要吃七日无酵饼，期间不得吃有酵之物，也不可见发酵之物，违者剪除。
四、“神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人”这句话在哪几卷圣经中出现过？
1.《箴言3:34》：所罗门王著
2.《雅各书4:6》：使徒雅各著
3.《彼得前书：5:5》：使徒彼得著
五、在《彼得前书5：1-4》中，使徒彼得对教会长老是如何要求的？
1.按照神的旨意照管、牧养神的群羊。
2.要出于甘心，而不是勉强。
3.要出于乐意，而不是贪财。
4.要作群羊的榜样，而不是辖制所托付的。
六、在《彼得前书5:5-11》中，使徒彼得对一般信徒是如何劝勉的？
1.对人：顺服、谦卑
2.对神：自卑、交托
3.对魔鬼：警醒、抵挡
