今年的主题年是“上帝的创造”，我们妇女日挑选的副主题为《亚当和夏娃，同等权力？》，正因为喜欢她们的节目，我才不忍心从这个理事会退出，尽管对我是很大的挑战，但是我对自己说“坚持”，只要人家不嫌弃我，只要我还能坚持，我就继续留在里面。
按照原来的计划，应该是全天的节目，上午听报告，中午吃饭，下午小组活动。原本下午的活动，我也带领一个小组活动：折纸、剪纸和画画，主题为《天使》。可惜因为疫情，只有半天的节目，下午的活动小组都取消了。过去的二年我们都没有举办，放弃了。
今天的讲员是Katrin Meinhard, 来自教区Krefeld-Viersen, 是那里的妇女干事（Frauen Referaetin）,她是我们教区的妇女干事Andrea Hansen在一次会议上认识的同道。这位女士看上去活泼愉快，充满了活力和知性。根据资料，她大约在2000年生了孩子，那么，现在孩子已经大了，上大学了，她也可以解放了吧？
今天的主题刚才已经说过了，《亚当和夏娃》，对于我从教会学到的知识，亚当是世界上第一个男人，夏娃是世界上第一个女人；亚当是上帝用泥土做的，夏娃是从亚当的一根肋骨变换而来的。
我们先是看了一个Diashow，看了一些美丽的图片，同时听了一段西方人的音乐。
那是一段海顿的音乐，海顿晚年写过一部神剧《创世纪》。我们听的是其中的第二章23小节，内容讲述上帝在第六天造人。这部清唱剧在1799年维也纳首演时，现场气氛犹如闪电，震惊了所有观众，该作品由此轰动全欧洲，盛况不亚于《弥赛亚》，被对立的法国人称为“上帝的奇妙作为”。这样的空前盛况也是《Die Schoepfung（创世纪）》在地位上得以和弥赛亚并列的底气所在。
我们得到了一篇优美的诗篇，我在网上找得好辛苦，那是不是原来的唱词，不得而知，诗歌是：
Mit Würd' und Hoheit angetan
Mit Schönheit, Stärk' und Mut begabt
Gen Himmel aufgerichtet steht der Mensch
Ein Mann und König der Natur
Die breit gewölbt' erhabne Stirn
Verkünd't der Weisheit tiefen Sinn
Und aus dem hellen Blicke strahlt der Geist
Des Schöpfers Hauch und Ebenbild
Und aus dem hellen Blicke strahlt der Geist
Des Schöpfers Hauch und Ebenbild
An seinen Busen schmieget sich
Für ihn, aus ihm geformt
Die Gattin, hold und anmutsvoll
Die Gattin, hold und anmutsvoll
In froher Unschuld lächelt sie
Des Frühlings reizend Bild
Ihm Liebe, Glück und Wonne zu
In froher Unschuld lächelt sie
Des Frühlings reizend Bild
Ihm Liebe, Glück und Wonne zu
如果懂德语的人，请读一下，多么美妙的韵律，多么美丽的场景，多么地感动人。
在我的脑海里，从古至今，看到的亚当夏娃的图片：中间一棵高大的智慧树，上面结满了苹果，树下站着二个人，左面是亚当右面是夏娃，还有一条恶毒的蛇，不知在哪个角落里钻出来。
人类在不段地进化，但是本质还是没有变。如果我们仔细观看人脸，那些基因密码还在，什么鹅蛋脸啊、国字脸的，总能找到属类，同几千年前的人类外貌一样。
再看看那些现代的亚当夏娃，他们赤身裸体，在一起时就要干坏事，因为他们身上带了老祖宗的原罪。
在古希腊语里面：裸体等于聪明、人等于男性、亚当等于人，等等......
在教会的世界里：玛丽亚对立与夏娃、基督对立与亚当，等等......
在犹太人的传说（Midrasch）中：Lilith对立与夏娃，等等......
注释：Midrash，是犹太教对律法和伦理进行通俗阐述的宗教文献，为犹太法师知识的研究与犹太圣经的诠释。而且，它有许多版本，最好笑的版本是现代版，今天听了其中的一小节《Lilith和亚当吵架》，让人莞尔。
这个时候又跑出来一个女性角色Lilith，我从来没有听说过。而犹太人认为，Lilith是早于夏娃的一个女人，也是从泥土变来的，同亚当一样。但是亚当同Lilith吵架，亚当要自己的地位高于Lilith，使得Lilith很生气，跑到红海里去了。亚当到上帝那里告状，上帝于是就用亚当的肋骨做了一个夏娃给亚当。这下亚当很喜欢，他们二人很要好，夏娃也满意自己的角色和地位。
从这样的阐述来看，那个Lilith是女权主义运动的始祖。
这里有人对肋骨提出了疑问，既然亚当是由泥土造的，夏娃是由肋骨造的，这说明他们两本质上是不是就不同？女干事说：肋骨可以被看作上帝殿的一部分。对于一个殿来说，每个部分都很重要，缺一不可，否则就不能成其为殿。
最后，这个报告会，并没有明确告诉我们，亚当和夏娃是不是同样的地位，同样的权力？好像今天西方世界的论点，男女平等。但事实上，男女无法平等，也不可能平等，但男女之间，也许可以在拉锯过程中保持平衡。这个报告会给我们提供了大量的信息，让我们从源头去寻找这个疑问，将我们从过去几千年有记录的文字和图片的故纸堆里，去发现哪些隐藏的秘密。
