一，对生命的哲学思考
站在高地上缅怀完革命先烈抛头颅洒热血的事迹后，大家沿着那堵石头墙回到了路边，眺望着远处墓园里大片的墓碑，那都是在葛底斯堡战役中阵亡的将士，他们长眠在此，历史好像还记着他们。
稍候片刻，施爷便吆喝他那匹丰田驹子准备开路的干活，这驹子可能刚才在路边吃饱喝足了，一听吆喝，抖擞起精神，便撒开四只蹄子在15号公路上疯跑。
也许是受到葛底斯堡严肃环境的影响，导致内心活跃的神经信号在向口舌传导中被阻滞，一路上大伙儿都默不作声。
直到第5首俄罗斯歌曲开始播放的时候，那条著名的波托马克河（宾州和弗吉尼亚的边界）出现在眼前，当年李将军就是在这里饮马过江，又兵败撤退。
望着川流不息的河水东逝，它带走多少英雄豪杰的蹉跎往事，唯有这江河大地才是真正的永恒历史。
我听到音响里传出的这首俄罗斯著名歌曲【当我离开时】，歌词和旋律很感人，是描写一个军人上战场前，与爱人分别的情景：当我离开时，请回头看看，你很容易就能捕捉到我的眼神……我知道我不得不离开……
听起来真的很美，但能感受到俄罗斯似的忧伤，一种对死亡无所谓似的那种表面洒脱，而内心却对生命有着无限恋眷、期盼和无奈，这种来自东正教克服死亡恐惧的理念，就是东正教的基督带给信徒向义（善）而生、向死而生的勇气和期盼，他们认为死亡不是结束，而是新生的开始，这些精神，无疑在托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基和肖洛霍夫的笔下崭露无遗。
生命从生物学角度讲，就是从生到死的渐变过程。或套用物理学解释就是熵增的过程。
对生命的哲学思考还刚开始，丰田驹子便一个转弯，进入66E公路，再接着转到234号公路，弗吉尼亚的Manassas，一个美丽的社区出现在眼前。
二，莲花池畔的乌托邦
纽约是个肮脏、丑陋、嘈杂、混乱、充满罪恶感的码头，美国华人的首都—Flushing（法拉盛），则是纽约这个码头最肮脏、最腐臭的地方，尽管新盖起了不少现代建筑，但是大玻璃幕墙边，琳琅满目的广告牌下，浊水恶臭伴随着站街女的丝袜和路边摊的吆喝，使人联想到【纽约黑帮】电影里19世纪唐人街当年的雏形。
N多年前，法拉盛周边的Bayside（贝赛）、Fresh meadows（新鲜草原），还是绿草茵茵，鲜花盛开的社区，但是近些年来，随着人们从东南沿海迁徙到东北沿海，绿色的草地减少了，类似生产队队部前的晒谷坪出现了。
本来一家人住在独栋的小别野（墅）里，那是为了享受安逸与安静，但是把独栋房子都改造成2-3家庭，互不相识的几家人挤在一个屋檐下，只是为了赚取一点租金，这种对金钱的贪婪欲望侵蚀了生活的本质。
大凡在纽约这码头混过的弟兄，一睁开眼睑，挤满眼框的尽是邪恶的身姿和贪婪的眼神，只有晚上闭上眼，才能把你带到花团锦簇、姹紫嫣红的世外桃源—梦中的乌托邦。
Manassas（马纳萨斯）就是纽约人梦中才能见到的乌托邦。
周先生的客厅非常宽敞，Ivory（象牙色）色泽的沙发与房间相得益彰，胡桃木环形书柜和那张大班书桌才是Basement（地下室）的核心，最引入注目的还是那个靠在墙角的古董——N百年前的冰柜。
人如其表，周先生的口才就跟他的头发似的，疏密有致，排列有序，既有逻辑思维，又有海阔天空。
刚坐下，沙发还没坐稳，他已经从政治侃到经济，从国际谈到国内，从社会聊到家庭，虽已古稀之年，但是记忆力惊人，口若悬河、出口成章、天文地理、无所不知。可想而知周先生当年那是书读五车、博览古今、饱谙经史、鸿儒硕学，不愧为X城名嘴。
聊到华人养老，周先生话锋一转，拿出几张图纸，都是中式的亭、台、楼、阁、轩、榭、廊、舫。设计的十分美观别致，勾起了我心中泛起一阵涟漪。
周先生曰：吾近日觅得一风水宝地。
施爷问：宝地位于何处？
周先生曰：North Carolina也。
吾曰：北卡乃不南不北、不冷不热、不左不右、不偏不倚、靠山濒海、气候宜人，实属风适水宜也。
潘哥问：何谓宝地乎？
周先生：何为宝地，听我道来，一曰近，此宝地乃近学府、近高速、近大海；二曰远，远嘈杂、远纷争、远尘世也；三曰美，有一洼地，可劈为大塘，种植莲藕，试想？春日绿叶亭亭、夏日红荷映映、秋日莲蓬垂垂、冬日翠鸟依依。试问？何谓宝地乎哉？
施爷：是也，如此美景，吾等愿意齐聚宝地，颐养天年。
周先生：我与马斯克的Boxabl公司联系了，届时大量采购他们的Casita（活动预制板房），成本低，移动方便，我提供场地，大家开车带着板房来度假，岂不美哉？
潘哥：前景光明，令人期盼。
周先生：莲花池畔，遍建亭、台、楼、阁、轩、榭、廊、舫。人间乎、天堂乎、美景乎、仙境乎，汝等在此夏日避暑，冬日驱寒，何乐而不为乎哉？
吾曰：美哉、美哉、此乃莲花池畔，人间仙境，乌托邦也。
我正琢磨着杨万里的那首著名的荷花诗怎么说来着，不想周先生居然脱口而出：毕竟西湖六月中，风光不与四时同，接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。说的那个顺啊，就像饺子蘸着香醋往嘴巴里塞一般滑溜。
我也想显摆一下，大脑使劲往肚子里抠，始终没抠出啥应景儿的诗词，不想还是周先生又顺口来了一首：
枕簟溪堂冷欲秋，断云依水晚来收。红莲相倚浑如醉，白鸟无言定自愁。
书咄咄、且休休，一丘一壑也风流。不知筋力衰多少，但觉新来懒上楼。
周先生的敏锐、多才和博学，着实令人佩服，尽管我还能答出这首诗来自辛老先生，但还是吓得我一哆嗦，自愧不如，甘拜下风。
关于乌托邦的话音还未落地，手工饺子上桌，舌头开始不亦乐乎。
临别，施爷云：石兄不日将手术，吾等欲返回宾州，待莲花盛开池畔，再相会可也？
周先生：OK……
三，直把美洲作神州
丰田驹子驶离了周先生家。
施爷发话：前方有我一好友，吾等不妨前去露个脸，稍停片刻再回宾州也不晚。于是乎施爷缰绳一拽，一个转弯，就到了牟先生家门口。
牟先生身材魁梧，浓眉大眼，就连嗓门儿都是低音老炮儿，152mm加农榴弹炮那种，十足的北京爷们儿+东北老铁+山东大汉=非常man的模样。
本来只是属于串门儿那种性质的会面，不想聊着聊着，聊到了东北、聊到了飞行，聊到了空战，聊到了抗美援朝，聊到了血战大和岛，聊到了那个致命的4分钟，聊到了戴维斯，聊到了……
牟先生眉头一锁：牟敦康大队长就是我哥，我亲哥。空气瞬间凝固了。
我想起【战地日记】里记载志愿军空军轰炸机指挥所的日记：1951/11/30 多云 辽阳
15:18，我米格-15护航编队到达指定空域，大队长牟敦康和刘玉堤发现敌F-86正在攻击我轰炸机编队，立即压低机头俯冲下去……大队长牟敦康在追击敌机时，未能拉起，坠入海中……是夜，志愿军50军登岛成功，一举拿下大和岛、小和岛等岛屿，完成了上级下达的任务。
牟敦康是山东日照牟家小庄人，抗大毕业后，又进入东北老航校深造，成为新中国第一批飞行员，担任131部队（空四师）7团3大队大队长，在抗美援朝的大和岛战役中壮烈牺牲。
牟敦康的父亲牟宜之早年为追求理想，“神州哪许陆沉了，投笔从戎事国殇”，组织过日照暴动，参加过抗日战争，解放后历任要职，被誉为古典共产党人，由于秉性耿直，不善阿谀奉承，遭受到“苍蝇贝锦诽谤来，曾参已被谗言陷”，但是他依旧“泼干墨迹见风骨，脱却乌沙显清高”。并对社会和历史罪人做出了“世上美名尔享尽，人间坏事君做完”，“天道无邪不容欺，评说还须待后年”的宣判。前些年，日照市政府为其修建了纪念馆。
聊着聊着，牟先生起身说：兄弟来矣，尚可饭否？
施爷作揖：吾等虽略感疲惫，尚善饭，然潘氏，顷之三遗矢矣（借用【史记.廉颇蔺相如列传】原文：廉将军虽老，尚善饭，然与臣坐，顷之三遗矢（拉屎）矣。意思是：我们虽然有些劳累，但是吃饭没问题，只是潘哥，一会儿就要出恭三次）。
牟先生乐的前仰后翻，笑道：既来之，则饭之，即饭之，则酒之，既酒之，则安之，既安之，则居之，可也？遗矢人之常事，不足为奇也。
潘哥：可也，大大的可也，论品酒评酌，鄙人在此，无人能右。
于是乎，杨、树二位仁兄也兴冲冲赶来聚会，不一会儿，玉盘珍馐、美酒佳肴堆满餐桌。
潘哥急不可耐的打开那瓶来自弗吉尼亚川普酒庄的Blanc de Blanc起泡酒，摇了摇酒杯，鼻子嗅了一下，舌头一舔，云：味道尚可，不是香槟，味似香槟。
在川普酒庄的起泡酒和桃红葡萄酒的烘托下，气氛顿时热闹了起来。
树兄一杯下肚，这位当年北大学霸，专做大陆葡萄酒生意的仁兄，开始高谈阔论地聊起川普酒庄了：
川普酒庄坐落于弗吉尼亚中部的夏洛茨维尔市（Charlottsville），葡萄产于蓝岭山脉的丘陵地带，占地227英亩，原来属于美国前首富克鲁格家族，2011年被川普以360万美金的超低价格收入囊中。所有权属于川普的二儿子Eric.Trump。
川普酒庄（Trump Winery）每年产出3.6万箱成品酒，也就是40多万瓶。产品主要是起泡酒，风格模仿香槟，而且仿得惟妙惟肖，如果不是知识产权上“只有香槟区的气泡酒才能叫香槟”，川普酒庄的香槟式起泡酒称为香槟当之无愧。川普酒庄还生产桃红葡萄酒（Rose）以及干白和干红。
潘哥：打住打住，还是等我们下次再来此地旅游，前往参观、品酒时再详细叙述川普酒庄的酒文化吧。
正说着，又一位朋友走了进来，她是周先生的邻居，抗战时威名赫赫的飞虎队成员（英语翻译）—巫宁坤（2019年去世）的家人。巫宁坤是著名的翻译家，英美文学批评家，代表作有【了不起的盖兹比】等。如此名媛，大家连忙起身让座敬酒。
在推杯换盏、觥筹交错中，朋友们相见恨晚、开怀畅饮、无拘无束、高谈阔论，饮酒与交流都非常舒畅。
牟兄高兴的说：咱们这里是，海外青山局外楼。
施爷应答：天涯海角聚朋友。
潘哥与杨树二位仁兄一边碰杯，一边摇晃着头：人生不过几回醉。
我有点醉醺醺的接：直把美洲作神州。
记性不好，我赶紧把这首集体创作的诗记在本子上：
海外青山局外楼，天涯海角聚朋友。
人生不过几回醉，错把美洲作神州。
是夜，头刚挨到枕，还来不及回味川普酒庄桃红葡萄酒，那来自蓝岭山脉黑比诺葡萄的酸甜味道和清香气味，就立马飘到乌托邦般的人间仙境大梦中去了......
