按佛教的观点，世界有三界（欲界、色界、无色界），地球属于欲界。
欲界的根本特征是，人人都执着在这个肉体上，以肉体为我。肉体在，“我”就活着，肉体不在，“我”就死了。
基本上人的最大恐惧还是肉体的消失，也就是死亡。
而要维持肉体，人就必须吃东西，跟社会进行物质交换。
如果没有东西吃，他就会被恐惧所牵引，而被那些掌握生活资料的人所控制。吃的欲望可以说是最基本的欲望，比任何别的欲望都强力，都基础。也是所谓的生存的欲望。除了罕见的极少数人，一般的人为了吃，是可以出卖自己的尊严的。
所以，
为了不被别人控制，不让每个人变得斯文扫地，人一定必须自己掌握生活资料；而法律为了保证人的自由，也必须保护每个人的生活资料的所有权。
如果共了产，那些掌握生活资料（以及生产资料的人），就会有了控制别人的绝对权力。这时候就是腐败的开始。打开地狱的大门。
所以，地球上（也就是欲界）一定不能搞共产。
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但是除了三界除了欲界，还有色界、无色界，就是天上。或许那里可以搞共产，为什么？因为那里的人不需要靠物质交换也可以生存，人们靠自己的禅定力生存，不依赖别人。
在那种环境下，任何人想通过占有物质而控制别人，就注定是徒劳的，所以也就不会有占有的欲望了。
时常碰到有些人，生下来就有那种“一生不求人”的个性需求，或许也是从某天上下凡的人，只是没搞明白这里不是天上了，已经到了地球了。呵呵
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那，为什么掌握了生产资料生活资料的人，就一定会腐败呢？腐败是什么意思呢？
其实也是源于一个伟大的源头，只是被内心的扭曲给搞坏了。
伟大的源头就是：人觉得自己有大能，想做什么都能做到才是对的。按说这确实多少像上帝的全能特征。
就像一个小孩子从小学习被训练的，不就是能把事情办成么。办成事儿是什么意思？比如一队小锡兵，我能把他们排好队，一二一、立正、稍息、齐步走，左甩头，右对齐，那就很有成就感。
但是长大了，他就想把这个能力扩大一下，比如毛主席，如果能让八大军区司令员，一二一立正稍息齐步走，唱歌！他也会很有成就感。
追求成就感，其实是很正常的心理需求，不是说“自我实现”么？
那为什么这里又出现罪恶和地狱了呢？
就在于，你这个成就感，必须以“不剥夺别人的自由意志”为基础。否则就会有冲突。
都是同样的动作，一个叫做爱，一个叫强奸。差别就在于那个自由意志的问题。
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那毛泽东如果喊一二一时候，别人不配合，“自由”自在，不想听就不听，自己回家了；或者说，哥们儿你们先玩儿，我去撒个尿先。那他就会觉得没有成就感，很失落。
怎么才能让别人配合呢？这就用到了根本手段：控制“粮食”，也就是共产。
我共了产，你敢不配合吗，你敢还高自由意志，自由主义吗。你没东西吃，回家吧。你不怕死，你就别听我的一二一。你不配合也得配合。听话，才有粮食吃，这时候，你为了吃饭，就不得不抛弃自己的自由意志。出卖灵魂和自由意志，只为了吃口饭。
人的欲望（成就感），就像癌细胞，如果不遇到抵抗，就可以无限生长，毛主席就真的很想要那个成就感，上瘾了，你有啥办法。
如果不共产，你还有抵抗手段，一旦共了产。你一点反抗能力都没有。所以，不能共产。共了产，你就可能被逼出卖肉体和灵魂。
