8卦时间（37）：怪兽一箩筐——Thomas Hobbes和Leviathan

我们这里小孩子上大学，一般选择两个专业。那天接到老大发到我们家庭群的通知，Leute!我会注册物理和哲学——我差点一口气没上来。天地良心，我从来没有给孩子灌输过对任何专业倾向性，你是要故意？做给妈妈看？

所以我跟她开玩笑，好，最差，你可以做Thomas Hobbes，怎么将来都不会没饭吃。

Thomas Hobbes，被认为是现代Political Philosophy(政治哲学？不知道中文是不是这么翻译)的奠基人之一，以一部Leviathan横行天下至今已将近400年，虽然这不是一本让人读起来愉快的书，然而，书里的一些理念和这些理念下衍生的概念，仍旧被人们（不得不）接受。特别要说明的是，Thomas Hobbes生于1588年4月卒于1679年12月，足足活了91岁，所有最重要的著作，都是60岁以后发表的。其中，Leviathan面世于1651年，而当时，他已经63岁。

Leviathan本身的意思，是神学里的水怪（见Hebrew Bible，也就是Tanah，刚刚不是有人贴了这个的起源），水怪的形象呢，一般是一条龙——龙在欧洲文化里一向不是善良的形象。

The Destruction of Leviathan，by Gustave Dore(1865)

Gustave Dore生于Strasbourg，以画圣经插图闻名。Strasbourg是我很喜欢的不多的城市之一，已经是非常典型的法国建筑风格，但是大部分人会说德语（我个人感觉啊），够繁华又不是特别闹，抬眼可见路边斜坡上的葡萄园，非常有特色。

Strasbourg

在Thomas Hobbes的biography里，他的爸爸被描述为uneducated，而妈妈，用Thomas Hobbes自己的说法是，My mother gave birth to twins,myself and fear——据说他作为早产儿的原因，是他的妈妈在产前听到西班牙人入侵的炮声被惊到——这一点我深深表示怀疑，生孩子那么容易？那不如天天在医院门口放炮好了，省了助产士多少工作。

Thomas Hobbes的专业是物理，哲学和古（希腊，拉丁）文，前半生基本以靠做Tutor供养自己，他的第一个学生是William Cavendish 2世，之后，这个家族的几个孩子都是在Thomas Hobbes的引领下长大。William Cavendish家族是English Civil War时国王一方的主要支持者（突然觉得这一篇应该写English Civil War，那是我很喜欢的一个题目）。那个年代，那些王公贵族请的家庭教师反正都是驻家，包吃包住包同游，一个人倒也潇洒自在。连后来的爱因斯坦大学毕业找不到工作，都靠做家庭教师混了两年。

因为不仅看到Civil War的带给民众的不聊生，尤其直接目睹了所谓上层社会在战争期间的混乱焦虑和挣扎（包括流亡），反而使Thomas Hobbes对政治本身发生了兴趣，这一点被认为是他动笔写Leviathan的直接原因。

Leviathan这本书，最初的构思是给学生上的一门课，叫the Element of Law。1650年，Thomas Hobbes发表了the Element of Law, Natural and Politics。到1651年，Leviathan,又被称为the Matter, Forme and Power of Common-Wealth Ecclessiastical and Civil的面世，标志着Hobbes的政治哲学理念基本形成。

Leviathan我拿到的版本，看说明是1651年的原版（我不是特别肯定真假），不过基本已经脱掉古英语的写法，除了个别单词的拼写和现在稍微有出入。最典型的是We写成Wee，He写成Hee, 或者externall(external), hath(has)这样（我对古体英语完全没有研究，不知道这些属于拼写错误还是印刷错误），当然读起来没有Adam Smith容易，不过也没有障碍——社科类读物的优点（可能也是要求）之一是，有条理逻辑清晰，不大会有晦涩的生僻词。

全书分为四部分，Of Man, Of Common-Wealth, Of a Christian Common-Wealth,和Of the Kindome of Darkness。 我说好读易懂，因为基本以解释概念为主线，从最先开始的Sense, Speech到，Reason, Science,到the Original(l) of the Demonology，词句都很朴素。比如他说，there are two kinds of knowledge,1. knowledge of fact (sense and memory, absolute knowledge, knowledge required in a witness). 2. The consequence of one Affirmation to another (science, is a conditional, a knowledge required in a philopher, pretends to Reasoning)——应该是后来多次被引用的概念。

当然，Leviathan之所以被认为是革命性的创作，是因为他给出了对现代社会政治体系的基本概念，其中之一是对彼此（人和人，民众和政府）间contract的（不得不）接受并执行。

按照Hobbes的观点，人生短暂，人们活得很龌龊很孤独，Man is a wolf to man，为了安全，只能时刻准备迎接他人的恶意。国家如同机器，政府职员，各级机关如同关节，由人来操纵国家的运行，能够运行得好的条件是必须有一个好的机制。对国家的忠诚是被迫的人为创造。没有人应该自愿放弃自己的权利，同时，个体的自由由只能在别人同意（获得contract）的情况下获取，其中最高层面是人和国家的契约。只有国家才能避免civil war，因此为了避免战争，人们只能遵守和国家的契约，放弃某些自由。

人们在社会（自然界）中生存，造成struggle，conflict的三大主要根源是，competitor，uncertainty，和lust for glory。

因为看这本书，同时找了一点点Hobbes的介绍来看，发现人们喜欢把他和后来的Jean-Jacques Rousseau比较（大概是两者都爱讨论契约的问题？）。从文字表述的层面，我自己认为Rousseau更温和更阳光一点。不过Hobbes，更理性。