宗族发檄文，城乡处处闻。
汉奸身抖索，难解又难云。
史维照通过李会长推荐，被日本驻桃源宪兵司令部任命为汪集乡维持会会长，又可以刮民搜财，耍威风了。
史仰高说：“你把史小三和史冬生带去。有个帮手。”
“这两个蠢物，实在没有多大用处。”史会长说。
“只要他们忠心耿耿听话，你要他们聪明干什么。是你拿主张，不靠他们出主意。再说用家根人总比用外面人好。知根知底，使用放心。”老头子说了一大通，俨然是儿子的军师。
史维照按着老头子的意见，立即把史冬生和史小三带往汪集。两个丧家犬终于又回到了主人跟前，自是万分高兴。
史圩乡人听说史乡长投靠日本人，当了汪集乡维持会长。一个个咬牙痛骂，恨得最厉害的是宗族中人，觉得“汉奸”这个名称辱没了祖宗八代。
史大胆站在会长门口骂道：“就是吃屎喝尿也不能当汉奸啊！你妈的……”
史仰如说：“我曾说过秦桧死了八百年了，阴魂不散，哪朝哪代都有他的徒子徒孙。”
祝安、仰绍、大胆几个人叫维新起草一份檄文交给宗族委员会，请求把史维照父子逐出家族。
史维新欣然接受了这个任务。写道：
“日寇侵华，山河破碎。南京屠杀，草木含悲。扬子洪波怒吼，钟山云雾低垂。两万里哀鸿遍布，九天上血雨纷飞。当此之时，举国悲痛，全民奋起。有平型关之大捷，有台儿庄之血战。国家兴亡，匹夫有责。纵无有岳飞勇武之忠贞，也莫学秦桧奸邪之卖国。先有汪精卫之群僚叛国在先，后有国民党之府吏投降在后。悲也哉，国人之耻也。史维照者曾为国民党之乡长，初始下野，犹能知耻蛰居。今作日寇之会长，复又登台，尤益耀武扬威。叛国投敌，不知天下有羞耻二字；背宗忘祖，忘却人间有忠、孝、礼、义。即便蒋公不究其罪，而我宗族亦该追缉。投敌叛国，党国之必诛，背祖忘恩宗族之不许。尔既不忠，族亦难容。移出宗谱，逐出族群。故发此檄文，以正乡风，遍告南北西东。”
王伟与史金玉读罢此檄文，都拍手叫好。说：“文章犀利，正气凛然。不光声讨了叛徒汉奸，也教育了广大民众。速呈宗族委员会，看他们如何决定。”
史金玉、史仰绍、史维新带着檄文去找族长史宝文，要求对汉奸史维照发出檄文，移出家谱，逐出族群，以敬效尤。
宝文听罢意见，表示赞同说：“我史姓迁居此处数百年间，历经数个朝代，尚未出现不忠不孝之徒。今有此败类，岂能容忍。我们立即召开宗族会议，讨论决定。”
史宝文想，史维照父亲尚是祠堂管事之一，必须先将其罢免，以惩罚其教子不严之罪。
宗族会议上，宝文族长先介绍了史维照投敌做汉奸一事，而后宣读讨伐檄文，提出驱逐意见。他特别强调，身为当朝政府官员，竟然不顾国家和民族利益，失去大节，违犯族规，是可忍孰不忍，必须严惩。
众委员磋商之后，一致同意公开檄文，将史维照逐出族群。同时一致同意罢免史仰高祠堂管事一职，从宗族委员会中剔除。
檄文一张，决定一出，轰动了全县，震摄了汉奸。
史仰高听说自己被罢掉了祠堂管事，儿子被定了“汉奸”罪名，逐出家族，立刻暴跳如雷。他立刻去找洪二先生，发牢骚说：“二先生你替我评评理，宗族会议为什么罢免我，为什么把我儿子定为汉奸，还逐出族群。这是哪家的道理？”
洪二先生在史仰高找他之前已经知道这个消息。他是为孔孟传道授业的先生，向来重视忠孝仁义礼智信，自然不赞同史仰高父子这种背信弃义，叛国降敌的行为。
二先生对史仰高说：“千错万错是你的错。你不该让儿子走上这条肮脏的路。你没听说过嘛，人要爱家，家要卫族，族要护国。国破了，就没有族，没有家了。”
“二叔，你想，现在国已经破了，委员长跑了，丢下我们不管了。我们总还要生活吧，不另寻出路怎么过下去。”史仰高觉得自己这样做是不得己的，是委员长逼的，要怪就怪他。
“你这不是充足的理由。老百姓千千万万，他们也得活下去，但有几个像你儿子去当汉奸的？”洪二先生责问。
“二叔，你老千万不能说我儿子是汉奸。他不过是替日本人当差，混碗饭吃罢了。你是我们这里有学问，德高望众的人，如果你也认为维照是汉奸，他就等于板上钉钉了，拔不下来了。”史仰高似乎哀求的说。
“我说不说无所谓，但国家会记下这笔帐的。你就准备还吧！”事实如此，二先生并非想吓唬他。
史仰高本来想请二先生去向族长说情，但反而被狠批一通，“请”字没有说出，便灰心丧气地走了。但他觉得自己这一家在当地作威作福多少年了，从未被人如此欺压过，岂能忍受。他想现在背后不是还有日本人吗？便壮起胆子去找族长理论。
他把在二先生面前说的理由又重复一遍，特别强调，儿子只是去混饭吃，不能算是汉奸。
宝文老太听后冷冷的问：“你说洋火与火柴有什么不同，洋钉与铁钉有什么不同，羊羔和羊崽有什么不同？”
史仰高听了回答不出来了。
宝文老太又说：“古人还知道不食嗟来之食，陶渊明还知道不为五斗米折腰。孟子说过，威武不能屈，富贵不能淫，贫贱不能移。你儿子也读过书，怎么一点都不知道。你教子无方，当然也不能做祠堂管事，老祖不欢迎。”
史仰高无奈，只好灰溜溜走了。但心里怀着恨恨的烈火。
众人不理睬，独自步蹒跚。
叛国无廉耻，洗清难上难。
