鹦鹉莫笑乌鸦黑
洋洋盈耳抹是非
万千宠爱娇生惯
只是玩偶难高飞
扫地僧疯语
喜欢吹牛皮的，在市场里最常见，例如一种以分析市场、吹牛皮为生的职业，叫什么股评、专家的。此类人不过是市场上的寄生虫，真正的猎手只会观察、操作，用嘴是打不了豺狼的。【扫地僧：分析市场即使错了也没有压力，实盘干可是真金白银的，错了就是金钱的损失，所以真正的猎手只关心操作是否盈利，分析的好坏和账户上的盈亏没有直接必然的联系。如果是分析市场还算道德，那种吹牛皮的黑嘴就是最该死的，也希望大部分的投资者能成熟起来，扼杀黑嘴的一切生存空间。】
市场就是一个狩猎场，首先你要成为一个好猎手，而一个猎手，首先要习惯于无言【扫地僧：每个人的经历、悟性都不同，你的操作都是定制版的，只能适用于自己，即使从别人那里学到一些东西，也需要实践逐步转化成自己的东西，所以说，高手都是孤独的。】。如果真有什么真理，那真理也是无言的。可言说的，都不过是人类思想的分泌物，臭气熏天。真不可言说了，就无不可言，言而无言，是乃真言。【扫地僧：人类的语言并不能够100%表达出一个事物，记得《西游记》中师徒四人历尽千辛万苦终于到达西天见到如来佛祖求取真经，佛祖对说唐僧师徒说，你们一路也辛苦了，告诉迦叶和阿难，把上等的经书传授给他们，回到大唐救度众生吧。88年版电视剧《西游记》里的迦叶和阿难给人的印象特别的狡诈，也许是为了给之后唐僧发现经书假的做铺垫吧。其实一直想重申一点的是，迦叶和阿难没有那么坏，他们两人被称为尊者，佛祖的第一批弟子，属于大阿罗汉级的。 后来唐僧发现经书全部是白纸，没有一个字，又回灵山找到如来佛祖把真经取走。并非迦叶阿难成心把无字经给唐僧，真经其实就是无字经。佛祖对他们师徒四人说把上好的真经传授给你们，只不过是唐僧没有悟到。而真正的大道是用语言或文字表达不出来的，能写出来的就非真道理。很多智者或者哲学家、科学家、宗教家，在自己的研究领域中不断地探索，寻找那个本质，那个真理是说不出来的。】
一个好的猎手，可以没有嘴巴，但一定会有一双不为外物所动的眼睛【扫地僧：这眼睛就是能够最客观、不带一丝个人情感地去观察世界。】，在这眼睛下，一切如幻化般透明。要不被外物所动，则首先要不被自我所迷惑【扫地僧：《六祖坛经》记载禅宗六祖慧能法师和两名僧人辩论的故事：在讲经会上，风吹动经幡。一个僧人说，风动；一个僧人说，幡动。两人争论不已。禅宗六祖慧能法师站出来说，是你们的心在动！慧能法师所讲的“心动”，并没有否定“风和幡在动”的事实，只是强调心态在感知世界时所起的关键性作用。一般人“心随境转”，很容易受到所处环境的影响。所处的环境改变，心态也随之而变，由此影响个人的情绪。】，其实无所谓外物、自我，都不过幻化空花，如此，方可从容其中。
猎手只关心猎物，猎物不是分析而得的。猎物不是你所想到的，而是你看到的。相信你的眼睛，不要相信你的脑筋，更不要让你的脑筋动了你的眼睛【扫地僧：这就是不为外物所动的眼睛】。被脑筋所动的眼睛充满了成见，而所有的成见都不过对应着把你引向那最终陷阱的诱饵【扫地僧：加入了成见就等于加入了人性的弱点，有了弱点必然容易掉入陷阱】。猎手并不畏惧陷阱，猎手只是看着猎物不断地、以不同方式却共同结果地掉入各类陷阱，这里无所谓分析，只是看和干！
猎手的好坏不是基于其能说出多少道道来，而是其置于其地的直觉。好的猎手不看而看，心物相通，如果不明白这一点，最简单就是把你一个人扔到深山里，只要你能活着出来，就大概能知道一点了。如果觉得这有点残忍，那就到市场中来【扫地僧：你的能力只有在市场中通过实战来检验，能力的提高也只能通过实战，没有第二条路。《论语》开篇就已经说了“学而时习之，不亦说乎”！】，这里有无数的虎豹豺狼，用你的眼睛去看，用你的心去感受，而不是用你的耳朵去听流言蜚语，用你的脑筋去抽筋！
【扫地僧点评】
想起了那句励志名言“天将降大任于斯人也，必将苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”，这其实就是“干”的过程，当经历了这些苦难之后，自然不愿再说，别人没有经历过你所经历的，说了也不懂，说了也没用，你的成就只能从“干”中获得，偷不得懒。
