第40段讲的是祭司和利未人之间的职责分工。我们可能会觉得奇怪，这些分工之前是已经吩咐过的了，为什么在这里要再一次重申呢？意义何在呢？仔细留意经文的陈述，以及上下文的关系，我们会有所体会。在之前所发生的可拉一党的事件中，神已经惩罚了那些要挑战亚伦大祭司职分的人，里面就有利未支派的子孙。接下来，神通过一些方式来向以色列全会众表明祂对亚伦大祭司的拣选，例如由亚伦为百姓赎罪，以及唯独亚伦的杖发芽。这样，神就已经向以色列全会众强调，以及印证了祂对亚伦的拣选，所有人都必须尊重，也不允许任何人有非分之想。现在，神向亚伦直接吩咐，不单只是显明祂与亚伦之间的亲密关系，更是将作为大祭司的责任交付给亚伦。意思是说，神已经向以色列人全会众证明了祂对亚伦的拣选，现在，轮到亚伦自己要站出来承担起这个神圣的责任了。而这个责任，除了担当大祭司的职分、行使各样与会幕和献祭有关的职任以外，还有一个重要的部分，就是不允许祭司以外的人来插手只有祭司才能作的事情，凡是触犯的，都要被治死。亚伦大祭司和他的子孙，如果在这个责任上没有尽到职的话，就要承担干犯圣所的罪孽。这就好像如果守卫没有尽职，让仓库被盗窃的话，那么守卫和盗窃仓库的人就都要受到责罚。
这样，我们就可以看到，在神向众人显明祂对亚伦的拣选，赋予亚伦大祭司尊贵的身份、地位之后，也将重大的责任交付在亚伦的手中。神亲自向亚伦吩咐这一点，也就是鼓励亚伦要勇于承担起这个责任。当再有干犯祭司职分的事情发生的时候，亚伦的回应就不是单单地等候神的介入，而是自己也有责任要有所行动，制止和制裁参与其中人。
我们可能会想，将守卫祭司职分，以及制裁违纪者的责任交给亚伦大祭司及其子孙去承担，会不会引起，或是加重他们和别的支派之间的矛盾与张力？我们可能会觉得，这些有碍情面的事情还是让神去解决好一些，我们在当中就谦谦卑卑、和和气气，不需要去和别人对抗，不需要和违纪者撕破脸面，那样岂不更好？
这是我们人的期望和理解，但是在神那里却不尽然。神的吩咐并不是要让人与人之间、职分与职分之间泾渭分明，并不是要在祂的子民当中制造对立与纷争；神的吩咐也并不是把这些容易得罪人的责任甩给人去做，而自己则躲在后面；神的吩咐乃是让祂的子民与祂同心、同行、同工。当祭司行使他们的这些职分时，并不是为了他们自己的利益，而是为着神的名的缘故，是与神站在一起。当然，我们也不是因着神所赋予的责任就可以滥用权力、在教会当中挑起纷争、互相指责、泾渭分明，我们乃是要学习在神所吩咐的事上尽忠职守、勇于承担责任、与神同工。我们很多时候在这方面做得恰恰相反。在为了神的缘故应该站出来的时候碍于情面而躲在后面，美其名曰让神出手；而在应该谦让的时候却为了自己的利益大打出手，还美其名曰是为了神的工作。愿我们在当中都可以有所省察和领受。
默想经文：整段经文。
静默思想：结合之前神印证祂对亚伦特别拣选的经文来思想这段经文，体会神对祂的仆人的心意，也调教我们在神面前的服侍心态。
