初夏风光，最是宜人。
温润的风，柔和的光，灿烂的叶，希望的果，构建岀一幅生机浓郁的图画，她在向人们昭示：这里曾经有过明媚的春，一定会有成熟的秋，更会有一个祥和宁静的冬日。
春生夏长，秋收冬藏，四季更替，昼夜循环，雪月风花，杏荷菊梅，各臻生命之极致，共呈造化之奇妙。
昔贤悲时序之易变，感生命之须臾，故常临风长啸，击节慷慨，“喜柔条于芳春，悲落叶于劲秋”。今日若有人尚怀斯情，日夕“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”，盖实为迂腐不化与时代而脱节也。生命有限，宇宙无尽，吾侪当效东坡，“自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之，则物与我皆无尽也”。物我如一，天地有情！故吾辈于谋获稻粱之余，少作非分之念，“富贵非吾愿，故乡不可期”，且放浪形骸，流连风月，江上清风，山间明月，堤畔绿杨，池中芰荷，观之无禁，赏之不竭。
初夏初雨，初荷并举；若杏为春帝，菊为秋魂，梅乃冬使，则荷当为夏之精魄也。吾爱莲荷，盖自于垂髫之年诵周敦颐之《爱莲说》：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。”故是，花为君子者，唯莲荷堪匹！
又是一年孟夏季，玉峰山麓见初荷。
水自吴江，玉出昆冈，山川艈秀，无处不景。晨起，伫立池畔，清风如醴，柳丝拂面，水碧鱼游，初荷片片，几丛重叠处，竟有莲蕊开。朵朵荷花，亭亭玉立，如娇羞的少女，满脸羞红，紧紧依偎碧荷，如出浴仙女，肩披绿衫，微微含笑，清秀雅洁。轻柔的风，碧静的水，嫩蕊凝珠，盈盈欲滴，清香沁人，妩媚多情。夏日这浪漫的温馨，使人爱得心疼，促使人们对夏天的渴望，对圆满的寻求：“绿杨堤畔问荷花：记得那年沽酒那人家”；吴中得初荷，自然就想起了薛昭蕴《浣溪沙》：“倾国倾城恨有馀，几多红泪泣姑苏，倚风凝睇雪肌肤。吴主山河空落日，越王宫殿半平芜，藕花菱蔓满重湖。”词为咏史，借越女西施故事，发历史兴亡之慨，悲伤凄婉，苍凉感喟，一咏三叹，发人深省。大抵世事难以逆料，人生自多遗憾；故前贤常有苍天之问，卑微如我者，徒发初荷之请，只见荷叶翠绿，莲花清丽，含笑伫立，娇羞不答！撩人处，几点杨花，一池萍碎；“春色三分，二分尘土，一分流水”，说是杨花，不是杨花，“点点是离人泪”。说是莲花，当作怜花；悠悠一心，此情何堪？
佛曰：“万事皆缘”，信然。有缘即相见，无缘各西东；缘浅一别百年，缘深便俩心相知；既不可勉强，更不可强求。属于你的，不请自来；不是你的，转眼成空。卿既来矣，务必怜之珍之而呵护之。这种珍惜，是隐藏于内心深处的牵挂思念，而不是张扬于外的标榜夸饰。涓涓细流而日夕喧嚣的，那是小溪；汹涌于内而平静于外的，只有大海。伊人去矣，也应“辗转反侧”“寤寐思服”；尽管流年的小船划过尘封的心海，但依然可以“我寄愁心与明月”，“一片冰心在玉壶”，要知道，牵挂是一种难得的幸福。
还是仲殊《南柯子》最是动人心弦：“十里青山远，潮平路带沙。数声啼鸟怨年华，又是凄凉时候在天涯！白露收残月，清风散晓霞。绿杨堤畔问荷花：记得那年沽酒那人家？”词写的是初秋之荷，但似乎写的就是我在这个初夏早晨的孤独与惆怅。
