话说，人类最大的历史教训，就是不接受历史教训。秦刚事发，将黑格尔的话再说一遍：这儿没有历史，只有重复。换句话说，这儿还说不上“历史教训”，这儿只是“压迫，反抗；再压迫，再反抗。”用鲁迅的话说，死亡或爆发。爆发和死亡，一个有动静，一个没有而已。
秦刚事，好悬念，也好无聊。几个知青老头把当年村头庄尾偷鸡摸狗的把戏，当成国是办。中国曾使其上山下乡，接受再教育；现在他们让中国再次“上山下乡”，听一尊上思政课。
秦刚事，让中国再次露脸。上一次是李鸿章会见外宾吐痰，这一次是当着世界的面，让毛宁用苦笑“我已经说过了”来承担中国式的不要脸。
1840以来的经历，反复地说明，这儿欠揍，而且是熊孩子当众耍赖欠打屁股的那一种。命运共同体，一带一路，不吃你们这一套，内卷，秦刚…..又开闹了。
有人将过日子分成生活，苟活，活人，活不下去还活。时时觉得除此之外还有，活像不活。秦刚事，林彪事，谁先谁后？大白，红卫兵，分得清是垮了的一代还是被毁了的一代？置身其中，五零后老？九零后年轻？
总也觉得北伐一完，残喘到四九，再也找不到活下去的借口了，可竟忽然好死不如赖活起来。譬如，阿Q原来是生活在还有点言论自由的时代，而生活在到来的新时代里的人们只剩下羡慕阿Q尚有大叫“革命了”的自由的份儿；“不满是历史前进的车轮”“这是秦，不是汉”…… 像是不再与这里的发生还有什么关系，秦刚消失十天，二十天，三十天，其间除了日期有变，还有它恙？
港台各路网咖，大康，文昭，说啊说啊，其实就是个“再闹，我就打你屁股了”的事儿。还是英美有大人样：谁做外长，是你们自己的事。我们希望合作。
总之，站在共和国的门槛上，向回望，尚见些许；向前看，看见个啥？在大学，从民国过来的教授，也没听见说过几句话，可就是记得；“思想解放运动”后，多少叭叭叭，左耳进，或者进都不进。文学读到张爱玲，实在找不到再向下读的理由。读到港语“杀时间”时，像见到人生总结。秦刚事和由此产生的叭叭叭，就是再次大刀向时间砍去，啥也不见留下，只听见“时间去哪里了”的莫文蔚小调跚跚。
秦刚事和为何产生秦刚事的解析，正如林彪事和对其产生的解析，都是垃圾。不幸，斯生正于其中自始至终而成为渣人生。不幸，这人生还在延展。虽和自己没啥关系，可兔死狐悲。
天下苦秦，也忒久了。亡吧！
