宝藏之城
到雅典，我是去看宝贝的。如果在雅典只看一个博物馆，那它就是国家考古博物馆。
看歌剧的那天傍晚，等开演时，我和女儿聊上周我的雅典之行。女儿自己2年前是去过希腊的。讲到博物馆时，我们从手机里翻照片，给对方看的居然都是一些坛坛罐罐的碎片。
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这些碎片，就是西方文明的起源。
碎片以及后来一系列考古发现绕不开一个人，他就是德国人Heinrich Schliemann 。希尔曼是个冒险家，也是个神人。和那个时代所有的冒险家一样，他坚信荷马史诗中的历史是真实的，他要做的就是把史诗中描述的东西找出来。精通多种语言，包括阿拉伯语和俄语。他学习外语的方法很独特，就是背诵原语言的文学经典。19世纪70-80年代他相继发现了Mycènes (1874), Orchomène (1880) Tirynthe (1884)遗址。于是，在地下沉睡了近8000年的古希腊文明撩起了神秘的面纱，让现代人看到了它惊世骇俗的美。
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西方文明的第一只碗，公元前6500年。陶土。
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西方文明的前三只碗，公元前6500年。陶土。
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西方文明第一枚图章，公元前6500年。陶土。
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西方文明第一女体雕塑，公元前6500-5300年。粘土。
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酒具，公元前4800-4500年。陶土。
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女体与面具，公元前6500-5300年。粘土。
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生殖，公元前6500-5300年。粘土
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金饰，公元前4500-3300年。
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石雕，公元前4500-3300年。
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黑陶。公元前3000年。
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面具。公元前2800-2300年。线条简洁流畅，毕加索当时看到它肯定很震惊。
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吹笛人。公元前2800-2300年。
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弹竖琴。公元前2800-2300年。
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女人体，公元前2800-2300年。
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彩绘花瓶石架，公元前16世纪。
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彩绘复原图。画上人物动作体态轻快舒展，甩着鱼，唱着歌。
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阿加门农面罩（Mask of Agamemnon）。当初希尔曼发现这个面罩时肯定眼泪都流出来了，因为荷马史诗在讲特洛伊战争时提到了这个金面罩。面罩找到了，所以荷马吟诵的都是真实的历史。但后来的考古鉴定认为这个面罩应该是公元前16世纪的，比起特洛伊战争要早2-4百年，所以不是Agamemnon 的，只是一个普通的“Gold death-mask”。但雅典博物馆还是保留了这个名字。
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公元前15世纪的图章，刻在大衣纽扣般大小的石头上，图样繁多，雕刻精细。
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最早的希腊文字Linear B tablets，公元前15世纪，刻在粘土上。看上去很像象形文字，其实是音节文字。每个symbol对应一个音节。这让我联想到同一时期在地球的另一端出现的甲骨文，象形文字。为什么在古希腊出现的是音节文字而古华夏是象形文字？于我，这是一个迷。我孤陋寡闻地认为，从人类意识的进化来看，音节文字比象形文字高级。原因很简单，因为音节文字更抽象更逻辑，是更高级思维的产物。也许，文明的两大支柱：思想与艺术，在文字出现之前，东与西就各奔东西了。
这些文字记载的很多都是后来荷马史诗吟唱的故事。再次证实了荷马史诗，从某种程度上来说，的确是可以当历史来读的。
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多么漂亮的铜镜（公元前15世纪）。庭中橙花吐芳，廊下美人揽镜。
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酒具（公元前16世纪，rock crystal）晶莹剔透，薄的仿佛吹口气就能破。
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象牙头盔（公元前16世纪）
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美人像（公元前16世纪）
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害羞的维纳斯（这座雕像是公元前2世纪的复制品，原作成于公元前4世纪，比卢浮宫的米罗的维纳斯要早3百年）
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古希腊人的墓碑/墓石。雕刻的都是分离时分。人物脸上没有悲戚与痛苦，只有平静与爱抚，有的逝者眼中还有超越尘世的展望。
在一个不起眼的角落有这么一个小展品：Appollo登月带回的月球岩石。美国人把月亮带回到人类文明的起源之地。
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宝贝实在是太多太多太多了。看了整整一天，也只是匆匆一瞥。希腊，希腊，“言必称希腊”，不称希腊又能称什么呢？希腊是欧洲文明的源头。欧洲内陆文明一切的一切都能够在希腊找到根源。希腊是真正的母亲河，在宽阔的河床上奔腾、流淌、分支，滋养整个大陆。
这无尽的宝藏绝大多数是墓地出土。是随葬物件。多么的有意思！本来是被主人带到另外一个世界去的东西数千年后重见天日，讲述的还是这个世界的故事，这个世界久远久远之前的故事。现世中的我们呢？现世的终点是骨灰，有的还撒在了海里。如果有棺木，顶多有部手机相伴。而手机这个东西，从材料上讲，越来越环保。用生物术语讲，就是越来越容易降解，越来越容易消失的无影无踪。后人想从墓葬里窥见我们这些古人的生活，那他们就想错了。半点可能都没有。那么我们现在的文明会留下些什么呢？6500年之后的生灵如何解析我们的生活，而我们现在经历的一切还渐渐地虚拟？会不会那时的考古早就不再是实物上的挖掘，而是在人类意识里探测时间的断层？
