天有九重,人有五身,相爱的人总会再相见

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相爱的人总会再相见,哪怕是死亡也不能阻隔。这是一个不证自明的真理。这个想法最初在每个相爱的人的心间浮现的时候,它还是一个疑问句。随着时间,这个念头变得越来越强,它成为一个超验的理念,梁山伯相信、祝英台更相信,它也是罗密欧和朱丽叶的潜意识支柱。然而自公元前9564年不周山沉没以来,这简单明确的信条却常常被淹没在尘世的喧嚣里,就像那无限广阔的多维世界和无限久远的历史被局限在狭隘的主物质位面和短短的几千年的时光一样。

 

灵魂不灭、意识不死,千百年来人们笃信不疑。前世记忆、神游、托梦、撞鬼等日常现象都时时确认这一信条的客观正确性。然而近代以来,机械唯物主义者狐假虎威,凭借自然科学技术突飞猛进确立的权威,摧毁了这恒古流传的常识。他们说意识必须依托于物质,意识必然伴随肉身死亡而消散。他们似乎浑然不知自己对物质和人身的认识有多么肤浅和幼稚。

 

天有九重,一重更比一重精。

人有五身,一身更比一身轻。

 

小时候村里有人去世后,他的家人会在头七回魂夜里,在厨房的地上撒上草木灰,第八天的早上从草木灰的痕迹上见证他曾经回来看过。我困惑于这种习俗,问我的奶奶什么我们看不见阴魂?阴魂为什么会在草木灰上留下痕迹?那些痕迹会不会是虫子或老鼠爬的?奶奶说古老相传,天有九重,一重更比一重精。凡人活在凡间,死后精细的阴魂去了阴间。 阴魂轻微,顶多能在新铺的草木灰上留下些微痕迹,比虫子或老鼠爬的印子轻多了。她还说雾月下,阴魂就很容易成形。奶奶没有读过书,但是她说的道理似乎从远古而来,在我长大后读的所谓的科学书籍里再也见不到这简单明确的道理。直到后来在毕达哥拉斯学派的著作里才见到对天有九重,人有五身的系统论述。

 

毕达哥拉斯学派教导世界万物的基本元素是不生不灭且不可分割的元神/原子(monad)。普通人对毕达哥拉斯的认识大都到此为止,后文基本上都是现代毕达哥拉斯学派的思想。整个宇宙充斥着一种非常厚重均匀的流体(koilon)-鸿蒙海,元神就是这种物质中的空泡。元神具备物质、能量、意识三大属性。元神在鸿蒙海中运动时相吸而聚成更大的结构,相斥而分散。根据原子的聚集度,世界可以划分为49个维度或者49重天。

原子的聚集度在1到49之间的是第一重天,

在49到49^2之间的是第二重天,

在49^2到49^3之间的是第三重天,

。。。

在49^48到49^49之间的是第49重天。

我们日常接触的凡尘世界就是第49重天。

凡尘世界/第49重天的物质的基本单位是由49^48个第一重天的原子聚集而成10根互不接触的闭弦(3根明亮厚重的主弦和7根辅弦),以顺时针或逆时针旋转构成如图两种心型结构。3个第49重天的原子构成一个夸克。9个第49重天的原子按3分组,构成一个重子。

如图,每根弦有更精微的结构: 

以上由天眼观察的模型由Leadbeater & Besant于1895年发表, 一个类似的由天眼观察的模型由Edwin Babbitt于1878年发表。 从这个模型可以看出我们日常所见的物质不过是最厚重最粗燥的一层而已,机械唯物主义者仅仅看到了这无穷世界的浅浅一点,就敢狂妄的否定灵魂不灭是多么的荒唐。 现代物理学家看到以可观察的物质构造的模型连最基本的天体运动都无法解释,只好推测95%以上的物质和能量是不可见的。面对这无穷无尽的未知和观测手段的局限,被称为牛顿以来最伟大的物理学家杨82也只能哀叹物理学的盛宴已散。

 

宇宙有49个维度/49重天,人要在多维宇宙中进化就需要多维的身体来在不同的维度操作。这些不同维度的身体互相连接,互相渗透,一个比一个更精微。人的多重身体整合在一起,常人会觉得自己是一个单一的存在。比如,我们认为我们的思想,情感和肉体是一个密不可分的整体。事实上,人有五身,一身更比一身轻:

肉身-第49重天即可见的物质世界的厚重物质构成;

气身-比等离子体更精细的第49重天的亚物质构成;

情身-第48重天的精细物质构成;

想身-第47重天的前四态物质构成;

缘身-第47重天的后三态物质构成。

一个来自第一重天的原子是人的元神,是知觉的源头和焦点。 缘身是知觉场,想身是智力和创造,情身是情感和欲望, 气身是生命能量。随着我们的进化,意识的焦点不断的向上进入更精微的身体。

 

肉身使我们能在物质世界运动并与其中的物质相互作用。它像虚拟现实的游戏头盔和维生仓,把我们接触,看到,听到,尝到,闻到或触到的东西转变为电信号,以使我们的精微体和元神感知。

 

气身很大程度决定我们的健康。就像血液在我们的物质身体里流动,炁在经络里流动。气身是物理身体生长的模板,所以针灸和气功作用于气身上,有时比直接治疗肉体的疾病来得更有效。

情身是我们的情感和欲望的家园。

想身是我们的智力,理性和创意的家园。每一个想法,念头都是一个物体,称之为念相。我们的想身创造并发射念相到周围空间,也能接受并解释周围的念相。物理大脑不是智能的源头,它仅仅是一个能让智能操作物理身体的器官。事实上,大脑更像是连接想身和物理世界的传送站。医学上经常有大脑几乎全部坏死还照样长期生存并具有智能的案例.

缘身区分了人和动物。人具有缘身,而动物没有。人类的缘身主要有四个功用:

1。它是人的真我的真正家园,在轮回的间隔,元神/真我/自性/阿赖耶识安眠在这里。

2。它存储着所有前世的经验和记忆。

3。它是我们的抽象,概念和直觉思维的源头。

4。它链接了人的元神/真我/高我和魂魄/自我/低我。

我们通常称缘身为灵魂。鲜为人知的是缘身在每次新的轮回时要分为两份,通常很小的那一部分(~5%)入驻肉身参与轮回。肉身死亡后这一小块缘身返回故乡,带回它此世的经验和记忆。

元神是真如自性,是我们知觉的源头。元神已经蕴含了通往觉醒之路需要的全部要素,但是,在这个旅程开始的时候,这些要素是潜伏和未发展的。只有通过经验,它们才展现和活跃起来。元神通过灵魂化一系列的生命形体来进化。它通过暂时嵌入生命形体来获取经验以发展自身的意识。

元神无法对由厚重的物质组成的物理身体进行直接操控。如果直接接触的话,元神的能量会灼烧肉体的神经系统。所以,需要中继结构来转化,缓和元神的能量。元神为了在低位面发展意识,它必须连接到每一个低位面的原子或分子上。在未跳出三界之前,元神与9个原子或分子一直保持连接,作为意识在这些低位面的焦点。这9个原子或分子按3,3分组。每一个分组可让元神同时在3个位面发展意识。这三组由高到低被称为天魂、地魂、人魂,而最低的一组即人魂又常被称为生魂、觉魂、灵魂。

这9个粒子和元神一样,在3界轮回时是固定不变的,不像肉体和另外的一些精微体每次轮回都是新的来源。通常所说的魂飞魄散,并不是指这9个粒子的消散,而是指这9个粒子所居住的精微体的消散。

构成地魂的那个思想原子在轮回中一直待在缘身的主要部分,所以参与轮回的那一小部分缘身没有自己的永久性原子,于是元神在这部分缘身中就没有自己的意识焦点,也就无法产生主动的缘身意识(末那识)。

每一组魂里的两个原子和一个分子通过意识线连接,这样它们之间可以直接快速通信,但是3魂之间的交流就比较微弱。缘身的一个主要目标就是建立人魂和地魂之间的交流,并构造连接材料。

人类的天魂只有孤零零的3个粒子,相应的精微体还没有构建,那是人类跳出三界以后的事情。天魂的主要用途是连接天魂和地魂为一体,但这对人类来说是毫无意义的,因为绝大多数人类甚至还没有成长到地魂和人魂的一体化。

地魂往往被称为灵魂,因为对于大部分人来说,地魂所对应的缘身是唯一在轮回中不变的精微体,另外的精微体还没有成长出来。当元神的意识成长到更高的等级时,才会构建相应的更高位面的精微体。

人魂的3个粒子分别是想身,情身和肉身的核心,也是人的个性意识的3个主要意识中心(神,心,体)。人魂的高维粒子于上丹田,即两目之间,人魂的中维粒子居于中丹田,人魂的低维粒子居于下丹田。这三个中心分别各自连接7魄/脉轮的3个。

 

49重物质构成了49重天。地球世界包含固态的主体,液态的海洋和气态的大气层。就像水渗透土壤一样,高位面的精微物质渗透了物理地球,并向上延伸,远超过卡门线。比如,第48重天/情感世界/灵界延伸半径有20万公里左右。低层世界的高点离地球表面近,高层世界的高点离地球远。灵界的最低世界和物理世界的最低世界即固态物理世界一致。地球的固态物质在我们的脚下,灵界的最低世界也是这样,所以最低的灵界常被称为地下世界/幽冥。地狱处于幽冥之中。

 

第48重天就是通常所说的灵界/阴间,可以细分为6层。因为灵界的天空里布满了明亮的象星星一样的发光体,所以它又常被称为星界。灵界充满了非进化性的被动物质。灵界的物质属于4维物质,可以快速的跟随灵界生物的念头,信念和想象变化,并根据他们的个体或集体意识幻化展现出一个3维世界。

 

灵界下层的3个世界主要由物理世界的物体衍生的灵体构成。就象任何物体都有相应的气身一样,它们也衍生出相应的灵体。灵界的底层和物理世界非常相似,以至于很多人“死”后刚到灵界时,根本意识不到自己已经“死”了。灵界上层的3个世界由其中生灵的个体和集体意识想象创造出来。人出体或入定时都可以参观这些世界。人类对灵界的觉知器官位于七魄中居于腹部的日轮,而不是通常认为的第三只眼/眉轮。眉轮中的觉知器官用来感知更精微的世界,一般只有在真人及以上级别的生命体中才发展完善。

 

灵界广泛存在由人类共同信仰创造的思想形像,它展示的历史经常半真半假,甚至完全虚假。例如,在灵界可以看到三国的历史场景和人物,甚至可以象看电影一样把这些信息过一遍,但它的内容并不是真实的,它混杂了无数人对三国历史的想象以至于它更接近三国演义之类的小说和电影等文学作品。亡灵和出游灵体甚至可以和这些合成的人物在灵界进行交流。这里经常可见由人的共识合成的各个宗教中的神灵,这些合成的人物没有自己的意识和智慧,只能反射我们的念头和期望。

 

人的念头合成的记录和人物为每一个信仰系统提供了确认。只要有人想象并相信,它就可以在灵界展现。灵界的被动物质会对所有的情念起响应,无差别的确认事实和虚幻。灵界的4维特性又更一步混淆了初入其中的灵体的认知。灵界的大部分生物都是这种无止境的幻觉的牺牲品,破幻识真在这里是极其困难的。入定或者出体的人来到这里时同样难以鉴别真幻,不管他们的修为有多高,他们的观察都不可信。正统的修行门派严格禁止未到真人境界的门徒通灵或者开眼,因为这种沉入一个无法真正理解和完全控制的幻境里的行为对人的成长没有任何意义。

 

灵界最下面的3层世界常被称为炼狱,炼意味着提炼净化不需要的元素。其中最下层也被称为地狱因为这里的磨难是最强烈的,但是所有的磨难都是自我激发的,并不是由狱卒,魔鬼或阎罗实施的。因为缺乏物理肉体的缓冲,中阴身在灵界的情身经历比在物质世界强烈不止百倍,所以地狱里的苦难强烈得难以想象。所有的宗教都强烈反对自杀,因为自杀只能终结物理肉体的活力,而导致自杀的情感在肉体死亡后不但没能终结,反而变得百倍强烈。愧疚,绝望,仇恨和贪婪等底层情感物质所激发的感受只有经过漫长岁月的提炼,在失去其所携带的能量后脱离消散。在物理世界放纵贪欲成瘾后形成的习性在肉体死亡后仍然存在,然而这些铭刻在灵体上的欲望在灵界却没有对应物给予满足,例如,地狱里充斥着比人间强烈百倍的毒瘾,烟瘾,酒瘾,性瘾在灵界发作而不能满足时的极端痛苦。罗伯特。门罗在他的出体观察中,见过无数类似的场景。

 

亡灵必须停留在灵界的低层直到他们的负面意识被炼化释放。例如,只有当他们停止利用主导负面情绪的物质后,这些物质才能从他们的情身中扩散出去,然后才能升向高的世界。同样的过程在每个世界重复,伴随着元神的上升,最后,当情身被炼化为空壳后,元神才彻底切断与它的关连。训练和掌握放下和控制各种情感是物理世界极其重要的训练,在物理世界的情感活动只是流汗不流血的训练,到了灵界就是孤独无援的残酷战争。

 

地狱不是一个客观的概念而是一种主观感受的实在,例如,不是客观上有狱卒拿着刑具折磨,而是内在的心理感受。唯一的审判和唯一的磨难均来自于我们自身。肉体死亡后的最初经历感觉像地狱,但这只是对于内心充斥了负面情感的人而言,并不是所有的人都从灵界的最低层开始亡灵的历程。肉体死亡后意识从哪个世界开始觉醒取决于情身/灵体的分子组分。就像一个浮标,如果一个人的灵体主要由厚重的分子构成,他就从地狱开始中阴的历程;如果一个人的灵体主要由轻灵的和更精微的分子构成,他就直接越过地狱和炼狱,到高层世界/天堂觉醒。如果强要说什么真实地狱的话,物理位面才是真正的地狱,在这里个人的任何行动所造成的后果最终必须要来这里解决。

 

灵界最上面的3层世界常被称为极乐世界/乐园。这三层世界存在许多根据不同的信仰和期望构筑的乐园。这里欲望一展现就被满足,看似快乐之极,但终究会变得单调无味,因为他们会觉悟到一切并不是真实的,只是一种共识构筑的幻觉。就像物理世界被划分为许多区域一样,灵界也是如此。相似相聚,有共同信仰的亡灵聚在一起。他们的共同信仰系统决定他们的生活,外表和环境。亡灵们就像在人间一样生活在各种城市和乡村,他们根据生活在其中的生命的集体意识创造并维持其生活的世界的规则和表象。吃喝睡在灵界不是必需的,只有物理身体有这种需求。灵体不能被毁灭或永久性的伤害。灵体死亡的唯一途径是元神切断与它的连接后向高位面上升。在物理世界瘸足少腿的人到灵界后最初也会瘸足少腿,但是当他们的思想克服旧时的习惯后就会长出新的健全的肢体。灵界的人可以和别的人和物体交流,但是他们不能移动那些直接来源于物理世界的外延的物体。灵体的感知不像在肉体里那样局限于某种器官,他的任何一点都可以看和感知。灵界的交流是正常语言和心灵感应的混合方式。语言不是通过常规的音波,而是通过思想形像。信息必须编码成线性的语句来表达。人的共识合成的宗教人物广泛存在于灵界,而心念合成的普通人在灵界更普遍。例如,一个生活在阴间的老人想念他的孙子时,一个合成的孙子会根据他的记忆展现出来,这个孙子在现实世界可能已经30岁了,但是这个合成的版本可能还是10岁的样子。

 

第47重天就是通常所说的天堂。天堂的特征大家都知道,无与伦比的喜悦,那感觉是如此的壮观和美丽,超出了人类所有的梦想。人全身沐浴在光,力量,信心,活力和自由之中,并笼罩着难以言状的宁静。天堂里没有客观存在的世界构象,个人自由的表达自我的想象。”大气“像金色的薄雾装点着精美的色彩和曼妙的音乐。随着位面的升高,物质形像变得更精微和更透明,声音伴随更多微妙的和音,光线变得更鲜活,色彩变得更精美。每一个思想形像都带着美丽的光,色,形,音。具体思想立即以相应的人或物的形象展现出来,抽象思想以规则的几何体展现出来。天堂里没有像灵界里那种由共识构筑的世界,只有由个人思想构建的环境。每个人的思想环绕着他的思想体,构成一个壳/泡,使他生活在自我的世界里。每一个人独自创造并享受他的天堂生活,尽管这种生活某种程度上说是想象性的,但不能认为它是虚幻的,因为在思想世界里,每一个念头都是真实的存在物。入定或者出体都可以直接真实的体验天堂的生活。

在天堂里,人的兴趣和爱好和他在地球上的基本一致。大部分人都希望和所爱的人们无忧无虑的生活在一起,到了天堂,他们就如愿以偿。他们的亲朋好友当然也是合成出来的,但这种合成和灵界里的合成很不一样。被想象合成的人可以送去一点自己的真灵(因果物质/缘身)来激活这个合成体,使其具备灵魂,于是这些合成的亲朋好友们也具有很真实的互动性,不像灵界的合成体只是他的创造者的记忆和思想的反射。这是一个良性的互助互利的过程,被抽取的真灵具有了额外的体验机会,并通过真灵把这信息向下传递到肉身的记忆里。爱是渴望相聚的愿力,在生死的阻隔下愈发强烈, 于是它把相爱的人用第47重天的精微物质链接起来。这就是相爱的人总会再相见的基本原理.

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回复 '老歌好听' 的评论 :
地球各界总共只有600亿人,在各界轮回。主物质世界80亿人都不拥挤,天堂比人间更广阔,更何况许多人很没有进化到可以体验天堂的地步,所以天堂很空旷。

老歌好听 发表评论于
天堂会不会越来越拥挤?
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