4 創 造 天 地 的 來 歷 ， 在 耶 和 華 神 造 天 地 的 日 子 ， 乃 是 這 樣 。
这是创世纪希伯来原文第2个标题，也是原文第二个段落的开始，这一段落，将镜头聚焦在人的身上。这里神的称呼和一章elohim 不同，神被称为“耶和华”，或“雅威”，意思是“我是”或“我是自有永有的，正如”出埃及记“ 3：13-14 记载："摩 西 对 神 说 ： 我 到 以 色 列 人 那 里 ， 对 他 们 说 ： 你 们 祖 宗 的 神 打 发 我 到 你 们 这 里 来 。 他 们 若 问 我 说 ： 他 叫 甚 麽 名 字 ？ 我 要 对 他 们 说 甚 麽 呢 ？神 对 摩 西 说 ： 我 是 自 有 永 有 的（I AM WHO I AM) " 这个名字启示我们：神是万有的源头，是万有的一，也是万有的第一因，祂永恒存在，并创造万有。正如“启示录”22：13 说：”我是阿拉法，我是俄梅戛；我是首先的，我是末后的；我是初，我是终。 “ 当神向人启示祂自己时，通常用这个称呼。
5 野 地 還 沒 有 草 木 ， 田 間 的 菜 蔬 還 沒 有 長 起 來 ； 因 為 耶 和 華 神 還 沒 有 降 雨 在 地 上 ， 也 沒 有 人 耕 地 ，
我们看到，”降雨“和”人耕地“，是神完成祂创造的重要元素，神把人带入祂的创造当中，使人有份参与祂的伟大工作。在祂的创造当中，人可以说：我有份的！这是何等的恩典，也是何等的荣耀。正如罗马书8：17所说：”既是儿女，便是后嗣，就是神的后嗣，和基督同做后嗣。如果我们和他一同受苦，也必和他一同得荣耀。”我们这些属主的人，在将来神的荣耀当中，我们是有份的。神赐给我们的这些“份”，实在是神的恩典和慈爱，它们一直伴随着我们，从起初一直到永远。
6 但 有 霧 氣 從 地 上 騰 ， 滋 潤 遍 地 。
7 耶 和 華 神 用 地 上 的 塵 土 造 人 ， 將 生 氣 吹 在 他 鼻 孔 裡 ， 他 就 成 了 有 靈 的 活 人 ， 名 叫 亞 當 。
“他 就 成 了 有 靈 的 活 人 ， 名 叫 亞 當 。”原文应该是“那人就成了有生命的活人”。实际上在1章20节“ 神 说 ： 水 要 多 多 滋 生 有 生 命 的 物”；1章24节 “神 说 ： 地 要 生 出 活 物来”。 这三个被红色标注的词，原文都是同一个词，“nephneshhaya” 意思是“有生命的”。 本章19节又说“ 耶 和 華 神 用 土 所 造 成 的 野 地 各 樣 走 獸 和 空 中 各 樣 飛 鳥”， 在7章22节“ 凡 在 旱 地 上 、 鼻 孔 有 气 息 的 生 灵 都 死 了 。”又告诉我们，人和其他活物一样，都是被神赋予了生气，成为有生命的活物。由此，我们看到，人与走兽飞鸟这些动物，都是泥土所造的，都被神造成有生命的活物。正如 创世纪3：19 “你 本 是 尘 土 ， 仍 要 归 於 尘 土 。” 因此，我们和其他活物都来自于尘土，神虽然赋予我们管理的责任，但我们不是他们的创造主，不是他们的God！我们对于其他被造的活物，就要存着尊重的态度，我们是它们的管理者，不是它们的上帝。
虽然如此，但人和其他被造物又是不同的，因为人有神的形象，神是个灵，人也被造成有灵的活人。人有神的形象，如果说得具体一些，可能就是我们被神赋予灵魂，和神的灵相对，虽然这灵魂眼不能见。因此，本节翻译成”有灵的活人“，也有一定的道理，但却容易使得我们忽视人和其他被造的活物存在的平等的因素。我们都是被造的，我们有管理的权柄，但我们不是它们的God！因此，人和其他被造物，有很多地方是平等的，但人却的确是最尊贵的，正如诗篇第8篇说：“我观看你指头所造的天，并你所陈设的月亮星宿，
4 便说：“人算什么，你竟顾念他？世人算什么，你竟眷顾他？
5 你叫他比天使微小一点，并赐他荣耀尊贵为冠冕。
6 你派他管理你手所造的，使万物，就是一切的牛羊，田野的兽，空中的鸟，海里的鱼，凡经行海道的，都服在他的脚下。”
9 耶和华我们的主啊，你的名在全地何其美！”
这是神的恩典，是神造我们的不同之处。正如以赛亚64：8 ”我们是泥，你是窑匠，我们都是你手的工作“，神用泥土把我们做成瓦器，本不尊贵，却因为有神的形象，我们就变得尊贵。正如哥林多后书4：7 所说，“ 我们有这宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力是出于神，不是出于我们。” 这宝贝就是耶稣基督的大能，我们这些豪不值钱、最普通不过的泥土，被神做成瓦器，但因神的大能，我们在神手中，就变得尊贵，正如加拉太书2：20 所说： ”我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活；他是爱我，为我舍己“。是的，感谢主，现在活着的不再是我，而是基督在我里面活着。
最后，值得一提的是，我们看到，亚当被造时一成形，就可能是一个年轻人，而不是一个不会走路说话的小婴儿。因此，我们可以推论，神造地球，也同样可以如此行，当起初神造天地的时候，地球一成形就可能有存在了40亿年的状态，实际上它的生命只有几天。
