木心和他的《上海赋》（上）

这些天文城里《繁花》盛开，一朵又一朵在城头绽放。不由得又想起木心的《上海赋》，于是想与众文友再次分享。

知道木心是九十年代在美国，一位台湾朋友提及他时一脸的仰慕。我在一旁惭愧不已：学中文的，不知道大陆出来这么好的作家啊！直到新世纪，《上海文学》刊载了木心的《上海赋》，再一晃2006年，广西师范大学出版社出版了木心的《哥伦比亚的倒影》。那时中国知道他的人寥寥，出版社甚至额外加印一本小册子。专门介绍木心。我有幸买到了这第一版。

后来陆续又买了他的散文集。但是，没有一本比得上第一本《哥伦比亚的倒影》，也没有一篇比得上《哥伦比亚倒影》里的《上海赋》。

读了《上海赋》的上海作家陈村感觉是“如遭雷击”。

咱还能说啥？只有拜读再拜读。

《上海赋》分六章。<从前的从前>，<繁华巅峰期>，<弄堂风光>，<亭子间才情>，<吃出名堂来>，<只认衣衫不认人>。

先说第一章<从前的从前>。

这一章讲上海的历史，篇幅最短。也许因为相关史料太多，木心懒得赘述。但是也有读了让人心头一惊的句子。如这段——

“一提起‘迪昔辰光格上海呀的’，好比撬破了芝麻门，珠光宝气就此冲出来。。。。直使小辈的上海人憾叹无缘亲预其盛。尚有不少在上海度过童年的目前的中年者，惯不怪自己年纪小，明明衣食住行在上海，扑朔迷离，记忆不到要害处。想沾沾自喜而沾沾不起来。这批副牌的上海人最乐于为正牌的上海人做旁证，正给不知‘迪昔辰光格上海呀的’年轻人听，以表示比老辈不足比小辈有余”。

木心怎么想得出“副牌的”“正牌的”上海人这样的分类啊？木心说的“正牌” 应该不是在淮海路就是复兴中路，不是静安寺就是徐汇区。“副牌”则是闸北、南市，或者金宇澄说的普陀“两万间”吧？想想我等外地人连“副牌的”也够不上，不是也津津乐道自己眼里的上海，表示与上海有千丝万缕或者仅仅一丝半缕的瓜葛呢？真是“记忆不到要害处。想沾沾自喜而沾沾不起来。”！

进一步想，大概每个城市都有所谓的“正牌”，“副牌”。往往都是副牌为正牌作证最卖力。再延伸一下，一个国家，大概也有副牌也有正牌。副牌们也是最最“爱国”。最有意思的是，往往正牌都“不响”，眉飞色舞的都是“副牌”。

木心的幽默实在扎心呢！

第二章<繁华巅峰期>

木心写上海的繁华顶峰时期是“整整四年”，是1937年到1941年的抗战时期。因为彼时上海，除了租界全部沦陷。有钱人纷纷投奔租界，“好像赶国难狂欢节，人口从一百万猛增到四百万，外国人非但不走，反而向西方呼朋引类” “只要在租界顶到一个店面，一只电话，无不财源滚滚心宽体胖”。

那时的上海又是怎样的？各国商品充斥市场“所以上海人一向对国际名牌精品背诵如流，借此较量身份之高低”，“好莱坞电影和莫斯科电影同时开映，这边陶乐赛摩娜巧笑，那边夏伯阳怒目，国际间谍高手云集。。。。英国电台、苏联电台、德国电台用中、俄、英德法日等语抢报新闻。。。。上海的行业电台在夹缝中自管自出花头，时而蓬拆蓬拆郎呀妹呀，香槟嗯美酒气呀满场呀飞，忽而铜磬木鱼救苦救难广大灵感白衣观世音菩萨。。。。”

真是妙笔生花呀！

木心还告诉你，要成为“正牌”上海宁，大有讲究：“一牌头，二派头，三噱头”。牌头是靠山，派头是衣着举止，有了派头才能进入噱头。官场商场情场赌场舞场，无一不是噱头世界。印证在市井百姓家，先生噱太太，少爷噱少奶奶，父母噱儿女。。。“巧言令色是噱功好，貌似忠厚是噱功更好。骂年轻人小滑头，他不生气，骂年长者老滑头，他不见怪”。“上海人一字以蔽之：噱”。

这是我见过的对上海人最另类的评价。

1943年，英美放弃了在中国的全部租借权。此后四年这种畸形的繁华“气数是衰了，上海人仍然生活在租界模式的残影余波中”。

日本NHK曾经拍过一部纪录片《陌生人：上海的芥川龙之介》，那里面是二十年代的上海，感觉好像参考了木心的上海。

（可以参考我的旧博客。芥川龙之介的上海故事https://blog.wenxuecity.com/myblog/65898/202001/37955.html）

我想，我们看到的当今民国影视剧里制造的光怪陆离就是这种残影余波吧？

《上海赋》第三章<弄堂风光>真是活色生香市井烟火。

木心先写北京的“胡同”，杭州的“巷”——

北京胡同“两遍垣墙之矮，令人顿悟武侠的飞檐走壁不可不信可以全信，脚下的泥路晴久了就松散如粉，下雨烂做长长的沼泽”，“胡同是寂寞的，西风残照也没了汉家气象”

杭州的巷“早与油壁香车遗簪坠耳的武林韵事不相干。两堵墙墉凛凛对峙。巷子实际是窄的，看起来就更窄”。

比较了北京杭州，木心才展开上海的弄堂。张口就是“发酵的人世间，肮脏，嚣骚，望之黝黑儿蠕动，森然无尽头。这里那里的小便池。。。阴沟泛着秽泡，群英乱飞。参差而紧挨的墙面尽可能地开窗，大小高低是洞就是窗。。。。收音机十足嘹亮“一马离了西凉啊界唉。。。。青嗯的山绿的水欧欧，另一只收音机认为，桃噢花啊江是美哎人窝，桃噢啊花啊千唉万唉朵喔喔喔，比不上美唉人嗯嗯嗯多。老妪们端坐竹椅上好像与竹椅生来就是一体”

额的个娘呀，这歌词一个字一个字不关联，好难敲！关键这笔下风光是阿拉上海吗

是滴！

木心郑重其事告诉你：“大都会的文明只在西区，花园洋房高尚公寓，法国夜总会，林中别墅，俱乐部，精致豪奢直追欧美一流。而南、北、东三区以及中区的部分，大多数人家没有煤气，没有冰箱，没有浴缸抽水马桶。。。。每当天色微明粪车隆隆而来，状如巨大的黑棺材，有一张公差形的阔脸的执役者扬声高喊：咦唉。。。。于是各楼层的张师母李太太赵阿姨，王家姆妈欧阳小姐朱老先生，个个一手把住楼梯的栏杆一手拎着沉重的便桶四楼三楼二楼的下来。”

尤其是在夏天，哪里那么多空调，电风扇是心有余力不足。木心说：“屋里的人蟛蜞出洞那样坐卧在弄堂里，精明着悄然占了风口，一般就株守在自家门前。真富真阔早就庐山莫干山避暑去了。。。。。老太婆每有衣履端正者轻摇羽扇，曼声叫孙女儿把银耳羹拿出来，要加冰糖，小心倒翻；老头子，上穿一百二十支麻纱的细洁汗衫，下系水灰直罗长裤，乌亮的皮拖鞋十年也不走样。。。。从前的上海夏天呀，臭虫多，家家难免，也就不怕丢脸。卧具坐具搬到弄堂里来用滚水浇。。。。。。霓虹灯把天空映得火灾似的，探照灯巨大的光束忽东忽西，忽交叉忽分开。。。。半数市民几百万，这样睡在弄堂里。。。”

这就是3/4个上海市区的生活。

还有三章，再读再写