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从天而降的“邓丽君”
1979年10月1日，建国三十周年大庆。全国各地一片喜气洋洋。地处祁连山山脉腹地的海北州公安机关接到门源县仙米公社 “关于天空飘落不明物体”的报告。州、县公安即刻派出相关人员进行查看和收缴。
我刚刚参警三个月，首次参与类似行动，心中是十五个吊桶打水——七上八下，忐忑不安，诚惶诚恐。心中暗想：我们匆匆忙忙出征，根本没有勘验、防毒、排爆工具，假如“不明物体”系毒化品或爆炸物的话，那不就麻烦大了，可是瞧瞧领头同行的政保科陈顺茂(后任海晏县检察长)科长与另一位老公安则是稳如泰山，谈笑风生，貌似去参加一场宴会或者婚礼。
姜还是老的辣！我暗暗佩服…
我等乘坐的北京吉普颠簸了两个多小时后，到达了仙米公社辖区内一个叫纳隆口的现场。经查看，原来是台湾空投的气球飘落于此。有1000多张邓丽君在台湾慰问国军的彩色照片；有近千张“宣传单”。传单的内容主要是“中华民国复兴基地——台湾” 、“台湾十大建设”、“中共独断专行百姓民不聊生”；还有部分衣物、压缩饼干、奶粉等。公社及大队民兵已经组织人员将散落的物资收集起来，进行集中看管，等候公安机关发落。
政保科长组织现场民兵及四五名群众共十余人，就地召开会议，一是要求对此件事情要高度保密，不得外传，坚决防止继续传播。二是要认清台湾国民党政府的反动本质，他们是在作垂死挣扎，我们不要上当受骗。三是传单、照片一张都不能拿；衣物有放射物，不能拿去穿；饼干等食品有毒，千万不要食用等等…
讲完三条指示后提取了两份传单样品，陈科长准备亲自烧毁收缴的所有物资时，民兵队长热情的说接下来的事情就交给他们，将我等一行请进了临时搭起的账房，端上了白条羊肉、青稞酒、酸奶、香喷喷的奶茶等草原美食，让我们享用。在账房内喝茶时我无意间发现焚烧现场的群众迅速把衣物和饼干转移到附近低洼地带，进行隐藏，而焚烧物仅仅是传单及照片。我正想起身干预，被老公安用眼神制止。
返程途中，在酒精作用下，平常不怎么愿意说话的科长操着隆隆的陕西腔，一路滔滔不绝，从台海“风筝大战”讲到“气球大战”。他回忆说，1955年，有部电影叫《海防民兵》，你们都看过吧。影片中负责进行空飘海漂的厦门洪秀枞红遍了全国。到了60年代，描写洪的文章《女乡长》还进了语文课本。1964年底，洪秀枞作为全国人大代表前往北京，受到刘少奇接见，《人民日报》还刊登过刘少奇与洪秀枞握手的照片哪。
“就因为与刘少奇的这张合影，六六年洪被投入了监狱，也不知道释放没有”老公安插言到。
陈科长继续讲到，洪秀枞设计的传单除介绍国家建设成就外，多是“国军”家乡的消息、是家信和思乡情绪的渲染。
月儿光光照四方，
常年漂泊在海上；
思念亲人心欲碎，
颠沛流离为哪樁。
月儿你在身旁，
对月细细思量；
飞回祖国大陆，
可获优厚奖赏。
美蒋驱使离大陆，
风吹雨打受辛苦；
投诚归来得宽待，
回家团圆享幸福。”
按照传播学的观点，与高音喇叭和安插到敌方的策反人员等“心战手段”相比，散发传单的成本相对低廉，并且传单携带的是更有可信度和声望的书面信息，比口头信息权威，传单的精准散发乃是“最有效的心战手段”。在这种强烈的“心战”攻势中，每年有不少台湾守军“投诚”。
随着大陆开始树起三面红旗（总路线、大跃进、人民公社），台湾方面开始在“反攻”中也突出“心战”。设立了三个心战大队（分别在金门，台北，南韩）开始增加对大陆的传单散发数量。仅仅在1974年就向大陆散发了1.8亿张蒋介石的照片。
随着台湾经济的恢复，台湾施放的气球越来越大。开发了一种搭载量可达400磅的气球，可到达新疆，甚至飞抵印度和中东地区。这也导致了一场没有预料到的麻烦：印度人把台湾空飘气球及携带的东西运到联合国总部，控告台湾侵略其领空，后经台湾方面多次进行道歉才宣告罢休。
在科长的一路“讲座”中，我们返回了驻地。我被科长的记忆力及口才深深折服。
在单位大院下了车，科长让老公安和我将现场缴获的传单样品放入办公室保密柜。经过老公安介绍，我才慢慢明白，七七年之前台湾空投频繁，每年至少有四五次收缴投掷物的任务，现在偶尔有一两次。“投邓丽君相片是首次，以前只投蒋介石的。”老公安边说边从上衣口袋掏出两张邓丽君彩色照片，随手给我递过来一张“给！千万别让其他人看见。这可是违反纪律的。”见我畏手畏脚，不敢接照片，老公安一边走一边顺手将照片塞进我的口袋，随口说到“你放心，科长偷偷拿了好几张呢”。这是我第一次亲密接触彩色照片，而且还是美女照。揣在口袋里就好似是一颗炸弹，令我忐忑不安。人虽然回到集体宿舍，但照片无处安放，若被同事发现，有可能后患无穷，在惴惴不安中美女照被投入火炉…
后来我才慢慢了解到，在大陆“吃饭要粮票、穿衣要布票、烧煤要煤票”的“N票”年代哩，除台湾空投的政治传单外，其余诸如压缩饼干、肉类罐头、衣物等，大部分被群众“享用”了，收缴并销毁的只是冰山一角。至于邓丽君演唱的歌曲，在八十年代初还被大陆媒体斥之为“靡靡之音”、“精神鸦片”，并不断进行查禁和收缴呢。如 1980年3月，中国音协召开专题会议，展开对邓丽君歌曲的讨论与批判。一致认为，邓的许多歌曲内容灰暗、颓废，属于“靡靡之音”、“黄色歌曲”。如《何日君再来》“君”与邓丽君名字相同，歌词“人生能得几回醉，不欢更何待。今宵离别后，何日君再来”从字面意思理解是青年男子与女友依依不舍的情景，属于“黄色”。其实这首歌创作于1936年，正值日本在中国猖狂之时，“君”指的是国家，或者说指的是国民党军队，“何日君再来”系“何时收复失地”之意。与当时国民党“反攻大陆”暗合，实属反动歌曲。
1981年，邓丽君又前往军队劳军一个月，并制作《君在前哨》纪录片。这样的“涉政”表现使她的歌曲更难被大陆官方认可。在两岸敌对的年代，任何知名公众人物都会无法避免地卷入政治之中。作为身在台湾的歌手，祖籍河北邯郸大名县的邓丽君也不能例外。1982年10月4日，邓丽君在台北国父纪念馆举办演唱会，主持人问她何时“登陆？”邓回答说“如果，我去大陆演唱的话，那么，当我在大陆演唱的那一天，就是三民主义在大陆实行的那一天。”可想而知，有这句话垫底，邓丽君涉足大陆舞台时机还未成熟。查禁她的演唱是必然的。
1995年5月8日，年仅42岁的邓丽君因支气管哮喘急性发作，在泰国清迈演出期间遗憾离世。如日中天的一代女歌王突然香消玉殒，震惊演艺界，悲催数千万其粉丝。之前大陆有关部门已秘密与其数次接触与沟通，商讨她“登陆”演出事宜。随着两岸关系逐步缓和升温解冻，她也非常期待赴大陆与自己的粉丝见面，与同行交流。由于种种原因，一直没有成行。歌曲《遗憾》中有句“别再说是谁的错，让一切成灰”，大概代表了众多“邓份”当时的一种五味杂陈的心情。
