因电影《狗镇》而写
我一直为这个名字困惑，好像也不仅仅是这个名字，应该是这篇文字。其实谁也没有逼迫我去写什么，只是自找苦吃那类的。很奇怪，有些人就是这样会变着法的给自己出点子难题，或时常给自己找些麻烦，也说不清楚是为什么。不写出什么来也没觉得对不起谁，更没有对不起自己，去写反而会有对不起自己的感觉。
几天了，看完电影《狗镇》有几天了，脑子里总是会浮出个别的零星的词组，譬如：震惊、颠覆、混乱、愤怒、虚伪、道德、权势、贫穷……，却凑不出一段完整的话，也写不出一段完整的文字。似乎脑子被狗镇这俩字闹成一片空白。空白用的很不讲究，该是短路，好像只要想到“狗镇”就掉闸。
狗镇这部电影其实我知道已有多年。那时因写了短篇小说《二柱的暗恋》引起朋友间在网上的讨论。说的什么大多已经记不起来，只是记得当时某人提出让我去看《狗镇》。
那年网络不像现在，找到一部电影看很难。也试着找过几次，也曾找到过，却一直没能够静下心来坐下把它看完。感觉就是心态，那些年心态不好？现在是这样怀疑，为什么就不能坐下来把狗镇看完。
有些事是一种安排，并不是由着人来安排的。那时即便是给自己安排好了，也不会出现如现在的效果，因为那时我想得还不如现在这样多，可能也是某网友感到了我的浅薄，才提议让我看看《狗镇》的。我只是有类似感觉，是因为时机还没到吧。
“一部颠覆整个人类价值观的影片”，这是一些人对狗镇的评价。我却不赞同。如果只是颠覆的话，其实颠覆价值观的影片该是太多了。因为价值观本身存在具体的针对性和立场角度等等太多方位的不同认定。所以简单的只是说对价值观的颠覆很难中的。如果只是颠覆价值观的话，也不会使我有写点什么的冲动。
人在很多不同时期，对价值观的认同也存在不同的认知，因为人会发生变化。没钱时的价值观和有钱时的价值观，在有钱只能满足温饱与富得流油时的价值观也是会发生变化的，不会仅仅因为看了一部名叫《狗镇》的电影感到那么震惊。如果只是因此的话，也就只能用一句话来概括叫少见多怪。
刚看完这部电影时，在网上搜了一下，想看看反应。却发现李银河也曾陷进《狗镇》门里，还被评论为“政治不正确”。好像这个“不正确”是李银河给自己文章加上的。而且很快就删掉了那篇文字。其实删不删都没用了。名人的一举一动早被埋伏在四周的粉刺们看得很紧，哪怕稍微有点动静立刻就被截获。我看见的这篇算是幸存的。包括李银河后来写的解释。不过，我也感到李银河在看完《狗镇》后的不平静。可能不平静的不只是我或李银河，会更多。当然每个人不平静的根源却大不同。
李银河的评论搬过来文字太多，有抄袭的嫌疑，给个链接有兴趣可去看：http://movie.douban.com/review/1940534/这类讨论本该是看过这部电影的一些朋友围坐在茶几旁，漫无边际的乱谈的话题。按照惯性，写影评也该把梗概写出来，然后围绕着情节，也就是围绕着写字的人所设定的自己的感悟来谈。我比较不喜欢这样，不想先入为主。可是又没办法平衡，因为看见这些文字的朋友，有些人该是看过的，有些人该是没看过的。为了尽力平衡，也是把想法写出，那就只好少谈内容多些想法吧。要是有兴趣看《狗镇》的话，先不要看我的文字，或看完了马上忘掉，这样的话，才能在看过后体现出李银河那样的震惊。
真实的震惊该是对人性的充分暴露，就像被赤身露体光鲜的裸露在阳光明媚的广场上那样一览无余，甚至每个汗毛孔都看的非常清晰。难怪有人在评论中写上了这样的语言：
看完片子，我首先想到的是，这个导演应该枪毙。最好由我去执行死刑。拿枪的手，我不会让它有半点颤抖。就像电影里的女主人公枪杀她的男朋友一样，我也会这么干脆利落。但在枪毙他之前，我会趴在他的脚下，压肩耸臀，先磕九个响头。
磕头，是因为他无与伦比的才华。枪毙，是因为他极具颠覆性的思想。所谓“庆父不死，鲁难未已”。如果导演冯提尔不死，整个人类似乎都会在他赤裸裸的逼问下羞愧而死！据说《狗镇》只是他美国三部曲中的第一部，接下来不知这个疯子还会执导出什么样的作品来？（http://i.mtime.com/2443363/blog/4317621/）
颠覆在这时出现了，但颠覆的是什么。说白了就是我们对人性的认识中缺少的一面。可能是与起始教育人性本善有点关系。人的本质是善良的，也该相信善良可以化解一切。化解不太准确，该是感悟。就像耶稣的一生，用他的善良感悟着带着罪恶来到世间的丑陋的贱民。就像理想境界中那些慈悲闵怀的善良众神们，为了贫穷和邪恶奉献出自身，换取的是人类的幡然觉醒和更加美好的明天。而狗镇的出现，却使众神顿失光彩，甚至会突然产生出诸神不过是神的话，是骗人的。因为狗镇的村民们该是更加现实的，与大家更加接近的实体。只可惜，尽管这些实体就在日常生活的我们人的世界中，却未被发现。只待到这位伟大的导演，当他导演了一部名为《狗镇》的电影后，大家才发现人性原来还有这么丑陋的一面。
伟大是他揭示出了真相，而揭露出真相的后果就是该死。
其实看完《狗镇》感到的是震惊，而看完诸多对狗镇的评论后，会是更加震惊。虽然大家都感到了负面的人性，却没想到自己也是会有这负面的。用一种片面去评论另外一种片面，这样的人似乎大有人在。
就像我前几天突然发现的路法西效应是一样的。关键就在舆论对人潜意识造成的深度影响，所以不可能客观的评论某件事的发生。这是社会学非常普遍的现象。
其实路西法效应所揭示的并不仅仅是那个实验，也并不仅仅是法西斯或文革。而是参与者或在那个时代生活着的人们自身存在的问题。可怕的地方却永远被忽略，就是因为人们也在规避着自身的丑陋。这种规避不是有意识的，也许有意识就不会在无意识时规避了。
狗镇的人们在承认自己行为的同时，一定会为自己的行为找到内心可以接受的理由，这就是每个人在想有所为时都会有意无意间给自己找一个合理的理由的原因。却没想到的这些所为合理的理由的另外一面是否就真合理。而所谓合理不过是自己的行为道德。而一旦道德失去底线，或自己的底线与他人的底线不一样时，这时的行为准则是什么。
这些看似合理的理由也许却是被人性中最为丑陋的自私和贪婪的潜意识所主导。
《狗镇》内容简介：
汤姆是狗镇中的一位不成功的作家，他也是狗镇死水一样的生活中第一个感到厌倦的人，偶然中，他救下了被黑帮追逐的美丽女子格蕾丝，并建议走投无路的她留在狗镇。格蕾丝的到来打破了狗镇以往的平静，人们起初抱持的拒绝和敌意也被格蕾丝的勤快热情消融了，她熟悉了这里的游戏规则，并且也接受了汤姆的爱情。然而，警察局对她的一纸通缉令又使得众人开始了对她的猜忌，格蕾丝听从汤姆的建议，一刻不闲的工作来取得人们的好感，然而，人毕竟是精力有限的，整日的工作使得她疲惫不堪，不仅疏远了和汤姆之间的感情，而且增加了很多工作的失误，狗镇人开始讨厌她，苛责她，格蕾丝也感觉到了荒谬，毕竟没有她，他们也照样可以完成各种工作，有了她，似乎所有的工作都在等着她去做。然而，格蕾丝还沉浸在对往日与众人友情的幻想之中，并不知道自己将要付出的代价。
久而久之，狗镇人的真面目开始显现出来，先是在做家庭教师的时候，她先前以为很听话的孩子无缘无故的搞恶作剧，受到了她的惩罚，结果他的妈妈对她强烈不满，而后她被孩子的爸爸，一个早就垂涎她的美色的粗鲁工人查克强奸了，而这以前她一直以为虽然拒绝了他的追求，但是他们之间还有真诚的友谊。查克的老婆听到这件事之后则把她诬为第三者，恶狠狠的带着两个泼妇去教训她。格蕾丝感觉自己受够了，就与汤姆商量借机逃离这里，汤姆找到一向窝囊老实的货车司机本，让他把她藏在苹果中拉出城以逃过警方的监视，本提出要10美元酬劳，格蕾丝也答应了，然而，就在半途，本借口风险太大，要求再付报酬，并且他知道她没有钱，就强迫她用身体作了酬劳。格蕾丝万没有想到一向被认作最老实的老实人本也会做出这样的事情，她停止了反抗，俯拍镜头下是她呆滞的眼神望着镜头，而满身黑泥的本在她的躯体上运动……
悲惨的际遇并未结束，等到车子停下，她从苹果堆中爬出来，才发现车子又开回了狗镇，狗镇的15位居民正在那里等着审判这个“逃犯”。原来汤姆不舍得心爱的人离开，他仍幻想着让她融入这里的生活。狗镇的人最初坚决拒绝她留在这里，而现在他们却不容许她离开了。城里的书呆子工程师打造了一个铁环套在她的脖子上，并拴上一个沉重的铸铁车轮，以防她逃跑。格蕾丝现在每天都要拖着这个重担赶往工作地点，晚上她则成为狗镇男人的泄欲工具，就连狗镇孤独的瞎老人也以猥亵她为乐。而懦弱的汤姆对这一切只能听之任之。他最后的像一个“男人”的行动就是在被狗镇的人孤立之后，为了发泄自己的不满而企图占有格蕾丝，理由则是狗镇的每一个男人都曾享用过她的身体，而只有他还没来得及。令人发指的罪恶终于结束了，汤姆曾经在救下格蕾丝的时候接受了黑帮老大递给他的一张名片，然而他当时没有出卖她，现在他拨通了黑帮的电话，然而，迎来的黑帮老大原来竟是格蕾丝的父亲，格蕾丝因为厌倦了黑帮的生活而离家出走，现在她终于见到了亲人，尽管她也为是否回到过去的生活而犹豫了许久，然而最终还是认为这里的生活更像地狱。黑手党徒将狗镇所有的人全部射杀，连小孩子和残废者也没有放过，格蕾丝也亲手结束了汤姆的性命，在此之前，这个懦弱的幻想家还想着挽留格蕾丝成为狗镇的一员。最后整个狗镇只留下了一只惊恐狂吠的小狗，变成了真正的“狗镇”。
视频地址：
http://hi.baidu.com/liuyun84/blog/item/f869d4ea0da4bcd5d439c929.html
