共产主义是《共产》资本家产吗
《共产党宣言》中说：“共产主义的特征并不是要废除一般的所有制，而是要废除资产阶级的所有制。
但是，现代的资产阶级私有制是建立在阶级对立上面、建立在一些人对另一些人的剥削上面的产品生产和占有的最后而又完备的表现。
从这个意义上说，共产党人可以把自己的理论概括为一句话：消灭私有制。
有人责备我们共产党人，说我们消灭个人挣得的、自己劳动得来的财产，要消灭构成个人的一切自由、活动和独立的基础的财产。
好一个劳动得来的、自己挣得的、自己赚来的财产！你们说的是资产阶级财产出现以前的那种小资产阶级、小农的财产吗？那种财产用不着我们去消灭，工业的发展已经把它消灭了，而且每天都在消灭它。“
又说：“你们说的是现代的资产阶级的私有财产吧？
但是，难道雇佣劳动，无产者的劳动，会给无产者创造出财产来吗？没有的事。这种劳动所创造的资本，即剥削雇佣劳动的财产，只有在不断产生出新的雇佣劳动来重新加以剥削的条件下才能增殖的财产。现今的这种财产是在资本和雇佣劳动的对立中运动的。让我们来看看这种对立的两个方面吧。
做一个资本家，这就是说，他在生产中不仅占有一种纯粹个人的地位，而且占有一种社会地位。资本是集体的产物，它只有通过社会许多成员的共同活动，而且归根到底只有通过社会全体成员的共同活动，才能运动起来。
因此，资本不是一种个人力量，而是一种社会力量。
因此，把资本变为公共的、属于社会全体成员的财产，这并不是把个人财产变为社会财产。这里所改变的只是财产的社会性质。它将失掉它的阶级性质。
在资产阶级社会里，活的劳动只是增殖已经积累起来的劳动的一种手段。在共产主义社会里，已经积累起来的劳动只是扩大、丰富和提高工人的生活的一种手段。
因此，在资产阶级社会里是过去支配现在，在共产主义社会里是现在支配过去。在资产阶级社会里，资本具有独立性和个性，而活动着的个人却没有独立性和个性。
而资产阶级却把消灭这种关系说成是消灭个性和自由！说对了。的确，正是要消灭资产者的个性、独立性和自由。
在现今的资产阶级生产关系的范围内，所谓自由就是自由贸易，自由买卖。
但是，买卖一消失，自由买卖也就会消失。关于自由买卖的言论，也像我们的资产阶级的其他一切关于自由的大话一样，仅仅对于不自由的买卖来说，对于中世纪被奴役的市民来说，才是有意义的，而对于共产主义要消灭买卖、消灭资产阶级生产关系和资产阶级本身这一点来说，却是毫无意义的。
我们要消灭私有制，你们就惊慌起来。但是，在你们的现存社会里，私有财产对十分之九的成员来说已经被消灭了；这种私有制之所以存在，正是因为私有财产对十分之九的成员来说已经不存在。可见，你们责备我们，是说我们要消灭那种以社会上的绝大多数人没有财产为必要条件的所有制。
总而言之，你们责备我们，是说我们要消灭你们的那种所有制。的确，我们是要这样做的。“
共产主义是《共产》资本家的《产》吗？还有更恶毒的说：《共产主义》不但要《共》资本家的《产》，还要《杀》资本家。这才是实实在在的煽动仇恨和制造恐怖。
《资本家》是指：占有生产资料，剥削工人剩余价值的《人》。
《占有生产资料》的是《人》。《人》赤条条来去，何为一出身就是《资本家》的？其实在资本主义社会里谁是《资本家》的人一直在变换，没有《共产》时，企业公司倒闭了，就不是《资本家》了。何来要《共》这个资本家的《产》？！
在资本主义社会里，祖上有钱的可以成为资本家，低层的少数工人农民及其后代過到好机会时，也可以成为资本家，也可以成为资本家后又变为《打工仔》。
《占有生产资料》的《人》是在不同时期变换着的，而不是永生永世一陈不变的。就是历史上的皇帝所《占有生产资料》在换代时全部《共产》了。怎么说？谁《共》了谁的《产》？那时还没有马列主义学说，还没有共产主义理想一说。财产都带到棺材里去吗？
《共产主义》《马列主义》。《共产党宣言》开篇就说：“一个幽灵，共产主义的幽灵，在欧洲游荡。为了对这个幽灵进行神圣的围剿，旧欧洲的一切势力，教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法国的激进派和德国的警察，都联合起来了。有哪一个反对党不被它的当政的敌人骂为共产党呢？又有哪一个反对党不拿共产主义这个罪名去回敬更进步的反对党人和自己的反动敌人呢？“===反对的是这些权贵。
《共产党宣言》又说：“至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史。自由民和奴隶、贵族和平民、领主和农奴、行会师傅和帮工，一句话，压迫者和被压迫者，始终处于相互对立的地位，进行不断的、有时隐蔽有时公开的斗争，而每一次斗争的结局都是整个社会受到革命改造或者斗争的各阶级同归于尽。“===一切社会的历史都是阶级斗争的历史。压迫者和被压迫者，始终处于相互对立的地位，进行不断的、有时隐蔽有时公开的斗争。
《共产党宣传》最后说：“共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图。他们公开宣布：他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧。无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。===只有用暴力推翻全部现存的社会制度即资本主义制度。《消灭私有制》让生产资料人人都有份即《公有》。当然包括原有的资本家和权贵。对于原有的资本家来说这是一个阵痛时期，过了这一关后原有的资本家们子女们就不是资本家了，和普通百姓一样了。这叫人人平等，人人有人权，公平。
《人对人的剥削一消灭，民族对民族的剥削就会随之消灭。》
《民族内部的阶级对立一消失，民族之间的敌对关系就会随之消失。》
《共产主义》的早期是《社会主义》时期，在《社会主义》社会里就没有什么《资本家》，谁《共》了谁的《产》？更何况到了《共产主义》社会之后就没有《资本家》的称号了。
《共产党宣传》中说的《消灭私有制》是指《生产资料》为所有人拥有，而不是少数人拥有。
因为《社会主义》是从《资本主义》转化而来，在这社会制转换之中就有原有的资本家。但也没有全部将《资本家》“杀掉“。参加共产党的人中就有资本家，还有红色资本家。
毛泽东时代社会主义没有资本家。走资派邓小平复辟资本主义，又制造了新的资本家。这些资本家又私有化了生产资料，还用其赚钱占为自己或自家的私有，对工人公平吗？
如今的世界各国，大体上可以分为资本主义国家和社会主义国家两大阵营。然而社会主义实际上是为共产主义做铺垫的，当社会主义国家发展到一定的层次，就可以向共产主义迈进。
多年以来，西方都毫不遮掩地表现出对共产主义的讨厌，立场的不同，注定了二者之间无法和谐共存。毫无疑问的是，资本主义与共产主义都有着各自的优缺点。西方也曾表示过对共产主义中优秀的一面欣赏的地方。
然而一切矛盾的根源都在于利益。共产主义的出现触碰了西方国家的蛋糕，这势必会引来他们的不满。了解了共产主义与西方国家之间的矛盾，才能更好地分析二者之间的关系。
《共产主义》思想最早起源于德国，它以消灭阶级、剥削、压迫为己任，试图创造出一个消灭了生产资料私有制的国家。
若是共产主义得以实施，世界上将不会再有穷人和富人的差距，每个人都能在社会上贡献自己的力量，取得自己需要的资源。
反观资本主义，资本主义以生产资料私有制为基础，随着资本的不断流动，贫富差距问题将会越来越明显。当资本主义发展到一定的阶段，就会出现垄断的现象。在资本主义社会，极少部分的人掌握着大部分的财富，资本成了衡量一个人价值的唯一标准。
在共产主义社会，人们不会再因为出身的贵贱，智商的高低，容貌的美丑遭受不平等的待遇。
而在资本主义社会，一切都是向“钱”看。一个穷人若要改变自己的社会地位，几乎是一件不可能的事情。没有资本作为支撑，人们几乎寸步难行。辛苦打拼一辈子，只是为了活着罢了。
因此共产主义更容易受到普通大众以及穷人的认同，这是他们脱离不幸的绝佳机会，也是让身份卑微者站起来的关键。但对于中产阶级及以上的人们来说，他们还是更认可资本主义社会的运作方式。他们已经是如今世界范围内的佼佼者，他们渴望将自己的优势一直保存下去。
西方讨厌共产主义，因为他们中的大多数都是世界范围内的“佼佼者”。他们渴望身居高位，享受穷苦之人的顶礼膜拜，无需辛苦的付出即可获得大笔的回报。资本主义与共产主义的矛盾，实际上是个人利益的复杂纠葛。究其根本，无非是“钱财”二字罢了。
在新中国成立初期，也曾产生过资本主义与共产主义的矛盾，随着“打土豪，分田地”运动的火热进行，劳苦大众的情绪达到了最高点。在此次运动中，辛勤耕作的农民第一次拥有了属于自己的土地。他们流下的汗水不再是为了其他人，而是为了自己。
然而在世界范围内，这样的运动是无法顺利进行的。因为资本家们有着不小的基数，还掌握着大部分的资源。若要让西方国家接受共产主义，意味着资本家们需要将自己的财产全部掏出，与穷人一起共同支配。站在他们的角度，自然会心生不满。
站在世界的角度来看，西方国家就好像一群人当中的富人。他们手握世界上大部分的财富，享受着一流的待遇。此时有人提出，要将他们手中的钱通通拿出来，与穷困国家一起使用，他们自然会心生不满。
因此共产主义并不是消灭贫穷的最好方法，消灭贫穷才是发展共产主义的必经之路。在漫长的历史过程中，涌现出不少共产主义国家，但他们都无一例外遭到了西方国家的围追堵截。直到如今，真正意义上实现了共产主义的国家，竟然一个都没有。
资本主义与共产主义之间的矛盾，在国家的层面上体现得淋漓尽致。共产主义想要真正实现自己的目标，还有漫长的路要走。
美国与前苏联的争斗，进一步衍生为资本主义与共产主义之间的矛盾。随着前苏联的解体，美国更是抢占了话语权。美国认为共产主义的存在是无法顺应时代的，是不应该存在于这个世界上的。西方国家对共产主义所表达的厌恶，实际上在表明自己与美国在一起的态度。
放眼世界范围内，贫困的国家占据了大多数。他们没有发展资本主义的资本，却在美国等西方国家的阻拦下，放弃了共产主义的道路。选择共产主义，或许会给他们的国家带来更好的发展。但是面对西方国家的不断威胁，这一想法只能匆匆作罢。
而这，也在一定程度上杜绝了共产主义国家联合起来的可能。
因为共产主义的特殊性质，意味着共产主义国家一旦联合起来，国与国之间的界限将会不再明显，甚至有可能融合成一个“超级大国”。到了这种时候，美国将会显得束手无策。为了杜绝这一情况的发生，西方国家也会讨厌共产主义。
西方讨厌共产主义，是因为共产主义触动了西方资本主义的蛋糕。若是倡导共产主义的国家经济实力稳步提升，乃至有一天超越了西方主义国家，此时再谈蛋糕的重新分配，又将会是另一种局面。
如今西方的坚决反对，不过是因为自身的利益遭到了侵犯。一旦他们能够切实感受到共产主义带来的好处，他们的态度也就会慢慢地发生转变。
西方讨厌共产主义，也是因为这给了穷人反抗的契机。面对资本主义的压迫，许多穷人已经习惯了逆来顺受的生活。直到他们接触到了共产主义，才发现生活原来有一种全新的方式。这种思想上的转变，势必会给资本主义带来很大的不安定因素，影响他们的安危。
经过无数先人的探讨，人们深知共产主义才是整个社会发展的最终形态。
如今的世界上，依然存在着不少无法解决的难题。在饥饿、疾病、剥削、压迫、贫富差距等的不断涌现下，底层人民的生活变得愈发艰难。但是哪里有压迫哪里就有反抗，这是亘古不变的真理。
随着时代的不断发展，西方国家的种种弊端也不断暴露出来。或许他们在短时间内不会选择走向共产主义的道路，但是与坚持共产主义的国家和睦相处，才能让世界各国更好地应对重种风险。毕竟在危机面前，保全自身才是第一要义。
相比于对共产主义的这些偏见，还是实际的困难更令人惊心。既然无法一较高下，倒不如和谐共存。资本主义与共产主义都有着自身的优势与劣势，若是能够取长补短，方可将自身立于不败之地。
共产主义是《共产》资本家产吗
yongbing1993 发表评论于
工人工资如何量化的又去哪儿了
《量化》是指目标或任务具体明确，可以清晰度量。
然而，具体到社会劳动中各行各业之内，行与业之间的千变万化多种多样，脑力劳动和体力劳动以及单纯的脑力或体力，又或是脑力和体力都有，或脑力多些体力少些，或体力多些脑力少些，又因工人们之男女年龄技术智能动人能力劳动经验等等诸多因素影响，尤其是在大大小小轻重不同任务多少，且时间不同的劳动，加上工厂企业经营活动中，又诸如计划的、生产的、采购的、销售的、质量的、仓库的、财务的、项目的、人力资源的、统计的、分析的、信息的、设计的、管理的等等，同样如打扫卫生的今天很脏明天不怎么脏，无时无刻不关系到不断变化着的动态劳动中，是如何来《量化》工资的？又是如何来《量化》工资的公平合理性？又更谈不上什么“正确性“了。更加扯淡什么“合理性“了。只是资本家想給多少就多少而己。
工人们在资本家工厂被剥削后，工人们拿到了所谓自己的用出卖自己劳动力埃来的一点血汗活常的工资后又用去哪儿了？工人们在资本家工厂打工能不能为自己创造财富？而工人们在资本家工厂劳动创造的财富去哪儿了？
马克思在《共产党宣言》中说：《当厂主对工人的剥削告一段落，工人领到了用现钱支付的工资的时候，马上就有资产阶级中的另一部分人——房东、小店主、当铺老板等等向他们扑来。》
《当厂主对工人的剥削告一段落，工人领到了用现钱支付的工资的时候，马上就有资产阶级中的另一部分人——房东、小店主、当铺老板等等向他们扑来。》
《当厂主对工人的剥削告一段落，工人领到了用现钱支付的工资的时候，马上就有资产阶级中的另一部分人——房东、小店主、当铺老板等等向他们扑来。》
《共产党宣言》中又说：现代工业已经把家长式的师傅的小作坊变成了工业资本家的大工厂。
挤在工厂里的工人群众就像士兵一样被组织起来。
他们是产业军的普通士兵，受着各级军士和军官的层层监视。
他们不仅仅是资产阶级的、资产阶级国家的奴隶，他们每日每时都受机器、受监工、首先是受各个经营工厂的资产者本人的奴役。
这种专制制度越是公开地把营利宣布为自己的最终目的，它就越是可鄙、可恨和可恶。
手的操作所要求的技巧和气力越少，换句话说，现代工业越发达，男工也就越受到女工和童工的排挤。
对工人阶级来说，性别和年龄的差别再没有什么社会意义了。他们都只是劳动工具，不过因为年龄和性别的不同而需要不同的费用罢了。
当厂主对工人的剥削告一段落，工人领到了用现钱支付的工资的时候，马上就有资产阶级中的另一部分人——房东、小店主、当铺老板等等向他们扑来。
以前的中间等级的下层，即小工业家、小商人和小食利者，手工业者和农民——所有这些阶级都降落到无产阶级的队伍里来了，有的是因为他们的小资本不足以经营大工业，经不起较大的资本家的竞争；有的是因为他们的手艺已经被新的生产方法弄得不值钱了。无产阶级就是这样从居民的所有阶级中得到补充的。
无产阶级经历了各个不同的发展阶段。它反对资产阶级的斗争是和它的存在同时开始的。
最初是单个的工人，然后是某一工厂的工人，然后是某一地方的某一劳动部门的工人，同直接剥削他们的单个资产者作斗争。他们不仅仅攻击资产阶级的生产关系，而且攻击生产工具本身；他们毁坏那些来竞争的外国商品，捣毁机器，烧毁工厂，力图恢复已经失去的中世纪工人的地位。
在这个阶段上，工人是分散在全国各地并为竞争所分裂的群众。
工人的大规模集结，还不是他们自己联合的结果，而是资产阶级联合的结果，当时资产阶级为了达到自己的政治目的必须而且暂时还能够把整个无产阶级发动起来。
因此，在这个阶段上，无产者不是同自己的敌人作斗争，而是同自己的敌人的敌人作斗争，即同专制君主制的残余、地主、非工业资产者和小资产者作斗争。因此，整个历史运动都集中在资产阶级手里；在这种条件下取得的每一个胜利都是资产阶级的胜利。
但是，随着工业的发展，无产阶级不仅人数增加了，而且它结合成更大的集体，它的力量日益增长，它越来越感觉到自己的力量。机器使劳动的差别越来越小，使工资几乎到处都降到同样低的水平，因而无产阶级内部的利益、生活状况也越来越趋于一致。
资产者彼此间日益加剧的竞争以及由此引起的商业危机，使工人的工资越来越不稳定；机器的日益迅速的和继续不断的改良，使工人的整个生活地位越来越没有保障；单个工人和单个资产者之间的冲突越来越具有两个阶级的冲突的性质。工人开始成立反对资产者的同盟；他们联合起来保卫自己的工资。他们甚至建立了经常性的团体，以便为可能发生的反抗准备食品。有些地方，斗争爆发为起义。
工人有时也得到胜利，但这种胜利只是暂时的。他们斗争的真正成果并不是直接取得的成功，而是工人的越来越扩大的联合。这种联合由于大工业所造成的日益发达的交通工具而得到发展，这种交通工具把各地的工人彼此联系起来。
只要有了这种联系，就能把许多性质相同的地方性的斗争汇合成全国性的斗争，汇合成阶级斗争。而一切阶级斗争都是政治斗争。中世纪的市民靠乡间小道需要几百年才能达到的联合，现代的无产者利用铁路只要几年就可以达到了。
无产者组织成为阶级，从而组织成为政党这件事，不断地由于工人的自相竞争而受到破坏。但是，这种组织总是重新产生，并且一次比一次更强大，更坚固，更有力。它利用资产阶级内部的分裂，迫使他们用法律形式承认工人的个别利益。英国的十小时工作日法案就是一个例子。
旧社会内部的所有冲突在许多方面都促进了无产阶级的发展。资产阶级处于不断的斗争中：最初反对贵族；后来反对同工业进步有利害冲突的那部分资产阶级；经常反对一切外国的资产阶级。在这一切斗争中，资产阶级都不得不向无产阶级呼吁，要求无产阶级援助，这样就把无产阶级卷进了政治运动。于是，资产阶级自己就把自己的教育因素即反对自身的武器给予了无产阶级。
其次，我们已经看到，工业的进步把统治阶级的整批成员抛到无产阶级队伍里去，或者至少也使他们的生活条件受到威胁。他们也给无产阶级带来了大量的教育因素。
最后，在阶级斗争接近决战的时期，统治阶级内部的、整个旧社会内部的瓦解过程，就达到非常强烈、非常尖锐的程度，甚至使得统治阶级中的一小部分人脱离统治阶级而归附于革命的阶级，即掌握着未来的阶级。所以，正像过去贵族中有一部分人转到资产阶级方面一样，现在资产阶级中也有一部分人，特别是已经提高到从理论上认识整个历史运动这一水平的一部分资产阶级思想家，转到无产阶级方面来了。
在当前同资产阶级对立的一切阶级中，只有无产阶级是真正革命的阶级。其余的阶级都随着大工业的发展而日趋没落和灭亡，无产阶级却是大工业本身的产物。
中间等级，即小工业家、小商人、手工业者、农民，他们同资产阶级作斗争，都是为了维护他们这种中间等级的生存，以免于灭亡。所以，他们不是革命的，而是保守的。不仅如此，他们甚至是反动的，因为他们力图使历史的车轮倒转。如果说他们是革命的，那是鉴于他们行将转入无产阶级的队伍，这样，他们就不是维护他们目前的利益，而是维护他们将来的利益，他们就离开自己原来的立场，而站到无产阶级的立场上来。
流氓无产阶级是旧社会最下层中消极的腐化的部分，他们在一些地方也被无产阶级革命卷到运动里来，但是，由于他们的整个生活状况，他们更甘心于被人收买，去干反动的勾当。
在无产阶级的生活条件中，旧社会的生活条件已经被消灭了。无产者是没有财产的；他们和妻子儿女的关系同资产阶级的家庭关系再没有任何共同之处了；现代的工业劳动，现代的资本压迫，无论在英国或法国，无论在美国或德国，都有是一样的，都使无产者失去了任何民族性。法律、道德、宗教在他们看来全都是资产阶级偏见，隐藏在这些偏见后面的全都是资产阶级利益。
过去一切阶级在争得统治之后，总是使整个社会服从于它们发财致富的条件，企图以此来巩固它们已获得的生活地位。无产者只有废除自己的现存的占有方式，从而废除全部现存的占有方式，才能取得社会生产力。无产者没有什么自己的东西必须加以保护，他们必须摧毁至今保护和保障私有财产的一切。
过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。无产阶级，现今社会的最下层，如果不炸毁构成官方社会的整个上层，就不能抬起头来，挺起胸来。
如果不就内容而就形式来说，无产阶级反对资产阶级的斗争首先是一国范围内的斗争。每一个国家的无产阶级当然首先应该打倒本国的资产阶级。
在叙述无产阶级发展的最一般的阶段的时候，我们循序探讨了现存社会内部或多或少隐蔽着的国内战争，直到这个战争爆发为公开的革命，无产阶级用暴力推翻资产阶级而建立自己的统治。
我们已经看到，至今的一切社会都是建立在压迫阶级和被压迫阶级的对立之上的。但是，为了有可能压迫一个阶级，就必须保证这个阶级至少有能够勉强维持它的奴隶般的生存的条件。农奴曾经在农奴制度下挣扎到公社成员的地位，小资产者曾经在封建专制制度的束缚下挣扎到资产者的地位。现代的工人却相反，他们并不是随着工业的进步而上升，而是越来越降到本阶级的生存条件以下。
工人变成赤贫者，贫困比人口和财富增长得还要快。由此可以明显地看出，资产阶级再不能做社会的统治阶级了，再不能把自己阶级的生存条件当作支配一切的规律强加于社会了。资产阶级不能统治下去了，因为它甚至不能保证自己的奴隶维持奴隶的生活，因为它不得不让自己的奴隶落到不能养活它反而要它来养活的地步。社会再不能在它统治下生存下去了，就是说，它的生存不再同社会相容了。
资产阶级生存和统治的根本条件，是财富在私人手里的积累，是资本的形成和增殖；资本的条件是雇佣劳动。雇佣劳动完全是建立在工人的自相竞争之上的。资产阶级无意中造成而又无力抵抗的工业进步，使工人通过结社而达到的革命联合代替了他们由于竞争而造成的分散状态。于是，随着大工业的发展，资产阶级赖以生产和占有产品的基础本身也就从它的脚下被挖掉了。它首先生产的是它自身的掘墓人。资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的。
《量化》是指目标或任务具体明确，可以清晰度量。
然而，具体到社会劳动中各行各业之内，行与业之间的千变万化多种多样，脑力劳动和体力劳动以及单纯的脑力或体力，又或是脑力和体力都有，或脑力多些体力少些，或体力多些脑力少些，又因工人们之男女年龄技术智能动人能力劳动经验等等诸多因素影响，尤其是在大大小小轻重不同任务多少，且时间不同的劳动，加上工厂企业经营活动中，又诸如计划的、生产的、采购的、销售的、质量的、仓库的、财务的、项目的、人力资源的、统计的、分析的、信息的、设计的、管理的等等，同样如打扫卫生的今天很脏明天不怎么脏，无时无刻不关系到不断变化着的动态劳动中，是如何来《量化》工资的？又是如何来《量化》工资的公平合理性？又更谈不上什么“正确性“了。更加扯淡什么“合理性“了。只是资本家想給多少就多少而己。
工人们在资本家工厂被剥削后，工人们拿到了所谓自己的用出卖自己劳动力埃来的一点血汗活常的工资后又用去哪儿了？工人们在资本家工厂打工能不能为自己创造财富？而工人们在资本家工厂劳动创造的财富去哪儿了？
马克思在《共产党宣言》中说：《当厂主对工人的剥削告一段落，工人领到了用现钱支付的工资的时候，马上就有资产阶级中的另一部分人——房东、小店主、当铺老板等等向他们扑来。》
《当厂主对工人的剥削告一段落，工人领到了用现钱支付的工资的时候，马上就有资产阶级中的另一部分人——房东、小店主、当铺老板等等向他们扑来。》
《当厂主对工人的剥削告一段落，工人领到了用现钱支付的工资的时候，马上就有资产阶级中的另一部分人——房东、小店主、当铺老板等等向他们扑来。》
《共产党宣言》中又说：现代工业已经把家长式的师傅的小作坊变成了工业资本家的大工厂。
挤在工厂里的工人群众就像士兵一样被组织起来。
他们是产业军的普通士兵，受着各级军士和军官的层层监视。
他们不仅仅是资产阶级的、资产阶级国家的奴隶，他们每日每时都受机器、受监工、首先是受各个经营工厂的资产者本人的奴役。
这种专制制度越是公开地把营利宣布为自己的最终目的，它就越是可鄙、可恨和可恶。
手的操作所要求的技巧和气力越少，换句话说，现代工业越发达，男工也就越受到女工和童工的排挤。
对工人阶级来说，性别和年龄的差别再没有什么社会意义了。他们都只是劳动工具，不过因为年龄和性别的不同而需要不同的费用罢了。
当厂主对工人的剥削告一段落，工人领到了用现钱支付的工资的时候，马上就有资产阶级中的另一部分人——房东、小店主、当铺老板等等向他们扑来。
以前的中间等级的下层，即小工业家、小商人和小食利者，手工业者和农民——所有这些阶级都降落到无产阶级的队伍里来了，有的是因为他们的小资本不足以经营大工业，经不起较大的资本家的竞争；有的是因为他们的手艺已经被新的生产方法弄得不值钱了。无产阶级就是这样从居民的所有阶级中得到补充的。
无产阶级经历了各个不同的发展阶段。它反对资产阶级的斗争是和它的存在同时开始的。
最初是单个的工人，然后是某一工厂的工人，然后是某一地方的某一劳动部门的工人，同直接剥削他们的单个资产者作斗争。他们不仅仅攻击资产阶级的生产关系，而且攻击生产工具本身；他们毁坏那些来竞争的外国商品，捣毁机器，烧毁工厂，力图恢复已经失去的中世纪工人的地位。
在这个阶段上，工人是分散在全国各地并为竞争所分裂的群众。
工人的大规模集结，还不是他们自己联合的结果，而是资产阶级联合的结果，当时资产阶级为了达到自己的政治目的必须而且暂时还能够把整个无产阶级发动起来。
因此，在这个阶段上，无产者不是同自己的敌人作斗争，而是同自己的敌人的敌人作斗争，即同专制君主制的残余、地主、非工业资产者和小资产者作斗争。因此，整个历史运动都集中在资产阶级手里；在这种条件下取得的每一个胜利都是资产阶级的胜利。
但是，随着工业的发展，无产阶级不仅人数增加了，而且它结合成更大的集体，它的力量日益增长，它越来越感觉到自己的力量。机器使劳动的差别越来越小，使工资几乎到处都降到同样低的水平，因而无产阶级内部的利益、生活状况也越来越趋于一致。
资产者彼此间日益加剧的竞争以及由此引起的商业危机，使工人的工资越来越不稳定；机器的日益迅速的和继续不断的改良，使工人的整个生活地位越来越没有保障；单个工人和单个资产者之间的冲突越来越具有两个阶级的冲突的性质。工人开始成立反对资产者的同盟；他们联合起来保卫自己的工资。他们甚至建立了经常性的团体，以便为可能发生的反抗准备食品。有些地方，斗争爆发为起义。
工人有时也得到胜利，但这种胜利只是暂时的。他们斗争的真正成果并不是直接取得的成功，而是工人的越来越扩大的联合。这种联合由于大工业所造成的日益发达的交通工具而得到发展，这种交通工具把各地的工人彼此联系起来。
只要有了这种联系，就能把许多性质相同的地方性的斗争汇合成全国性的斗争，汇合成阶级斗争。而一切阶级斗争都是政治斗争。中世纪的市民靠乡间小道需要几百年才能达到的联合，现代的无产者利用铁路只要几年就可以达到了。
无产者组织成为阶级，从而组织成为政党这件事，不断地由于工人的自相竞争而受到破坏。但是，这种组织总是重新产生，并且一次比一次更强大，更坚固，更有力。它利用资产阶级内部的分裂，迫使他们用法律形式承认工人的个别利益。英国的十小时工作日法案就是一个例子。
旧社会内部的所有冲突在许多方面都促进了无产阶级的发展。资产阶级处于不断的斗争中：最初反对贵族；后来反对同工业进步有利害冲突的那部分资产阶级；经常反对一切外国的资产阶级。在这一切斗争中，资产阶级都不得不向无产阶级呼吁，要求无产阶级援助，这样就把无产阶级卷进了政治运动。于是，资产阶级自己就把自己的教育因素即反对自身的武器给予了无产阶级。
其次，我们已经看到，工业的进步把统治阶级的整批成员抛到无产阶级队伍里去，或者至少也使他们的生活条件受到威胁。他们也给无产阶级带来了大量的教育因素。
最后，在阶级斗争接近决战的时期，统治阶级内部的、整个旧社会内部的瓦解过程，就达到非常强烈、非常尖锐的程度，甚至使得统治阶级中的一小部分人脱离统治阶级而归附于革命的阶级，即掌握着未来的阶级。所以，正像过去贵族中有一部分人转到资产阶级方面一样，现在资产阶级中也有一部分人，特别是已经提高到从理论上认识整个历史运动这一水平的一部分资产阶级思想家，转到无产阶级方面来了。
在当前同资产阶级对立的一切阶级中，只有无产阶级是真正革命的阶级。其余的阶级都随着大工业的发展而日趋没落和灭亡，无产阶级却是大工业本身的产物。
中间等级，即小工业家、小商人、手工业者、农民，他们同资产阶级作斗争，都是为了维护他们这种中间等级的生存，以免于灭亡。所以，他们不是革命的，而是保守的。不仅如此，他们甚至是反动的，因为他们力图使历史的车轮倒转。如果说他们是革命的，那是鉴于他们行将转入无产阶级的队伍，这样，他们就不是维护他们目前的利益，而是维护他们将来的利益，他们就离开自己原来的立场，而站到无产阶级的立场上来。
流氓无产阶级是旧社会最下层中消极的腐化的部分，他们在一些地方也被无产阶级革命卷到运动里来，但是，由于他们的整个生活状况，他们更甘心于被人收买，去干反动的勾当。
在无产阶级的生活条件中，旧社会的生活条件已经被消灭了。无产者是没有财产的；他们和妻子儿女的关系同资产阶级的家庭关系再没有任何共同之处了；现代的工业劳动，现代的资本压迫，无论在英国或法国，无论在美国或德国，都有是一样的，都使无产者失去了任何民族性。法律、道德、宗教在他们看来全都是资产阶级偏见，隐藏在这些偏见后面的全都是资产阶级利益。
过去一切阶级在争得统治之后，总是使整个社会服从于它们发财致富的条件，企图以此来巩固它们已获得的生活地位。无产者只有废除自己的现存的占有方式，从而废除全部现存的占有方式，才能取得社会生产力。无产者没有什么自己的东西必须加以保护，他们必须摧毁至今保护和保障私有财产的一切。
过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。无产阶级，现今社会的最下层，如果不炸毁构成官方社会的整个上层，就不能抬起头来，挺起胸来。
如果不就内容而就形式来说，无产阶级反对资产阶级的斗争首先是一国范围内的斗争。每一个国家的无产阶级当然首先应该打倒本国的资产阶级。
在叙述无产阶级发展的最一般的阶段的时候，我们循序探讨了现存社会内部或多或少隐蔽着的国内战争，直到这个战争爆发为公开的革命，无产阶级用暴力推翻资产阶级而建立自己的统治。
我们已经看到，至今的一切社会都是建立在压迫阶级和被压迫阶级的对立之上的。但是，为了有可能压迫一个阶级，就必须保证这个阶级至少有能够勉强维持它的奴隶般的生存的条件。农奴曾经在农奴制度下挣扎到公社成员的地位，小资产者曾经在封建专制制度的束缚下挣扎到资产者的地位。现代的工人却相反，他们并不是随着工业的进步而上升，而是越来越降到本阶级的生存条件以下。
工人变成赤贫者，贫困比人口和财富增长得还要快。由此可以明显地看出，资产阶级再不能做社会的统治阶级了，再不能把自己阶级的生存条件当作支配一切的规律强加于社会了。资产阶级不能统治下去了，因为它甚至不能保证自己的奴隶维持奴隶的生活，因为它不得不让自己的奴隶落到不能养活它反而要它来养活的地步。社会再不能在它统治下生存下去了，就是说，它的生存不再同社会相容了。
资产阶级生存和统治的根本条件，是财富在私人手里的积累，是资本的形成和增殖；资本的条件是雇佣劳动。雇佣劳动完全是建立在工人的自相竞争之上的。资产阶级无意中造成而又无力抵抗的工业进步，使工人通过结社而达到的革命联合代替了他们由于竞争而造成的分散状态。于是，随着大工业的发展，资产阶级赖以生产和占有产品的基础本身也就从它的脚下被挖掉了。它首先生产的是它自身的掘墓人。资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的。
yongbing1993 发表评论于
撕开披着《共产党》外衣的中国
走资派邓小平篡权复辟资本主义改革开放后的中国，走资派中国政府自称为“中国特色社会主义“，也有人将走资派中国政府称为特色资本主义。总之，走资派中国政府己不是马列主义，毛泽东思想作为指导的真正的中国共产党领导下的科学社会主义国家了。马列主义，毛泽东思想作为指导的真正的中国共产党领导下的科学社会主义，是和行行式式如特色的，空想的社会主义是完全不同的。区别在于马列主义，毛泽东思想作为指导的真正的中国共产党领导下的科学社会主义是由真正的毛泽东一代人初创的中国共产党的宣言中所要的科学社会主义社会制度。而不是别的特色的社会主义。
现代全世界的所谓的政客们，历史学家们，经济学家们都活在谎言之中，全世界的所谓的知识分子们，砖家叫兽所谓的精英们都是谎言砖家造谣的皮包公司。中国走资派邓小平的造谣总公司说，中国是“中国共产党“领导的“社会主义“国家时，全世界都顺着说。似乎中国走资派邓小平的造谣总公司自己也心慌，就在社会主义前面加了个“特色“。而那些政客们，历史学家们又都顺着说。当搞市场经济时又似乎说不通时，就在市场经济前面加上“社会主义“。那些经济学家们也顺着说。
改革开放四十多年上大学的应该有亿万人，博士硕士多达几百万。大学千万所，马列学院有很多，学马列的，学历史的，学经济的等等千千万万个毕业生，搞不清现代中国是资本主义，还是社会主义？即便按中国走资派邓小平的造谣总公司的说法，是中国特色社会主义，那么，不知道马列主义的科学社会主义是什么吗？《社会主义》有形形式式，有空想社会主义，有各种特色社会主义，但都不是马列主义的科学社会主义。这一点马列毛泽东都说得很清楚明白。而走资派邓小平是说过，他不懂社会主义是什么，但他说的中国是特色社会主义，而不是马列主义的科学社会主义，因而现代中国不是真正的《共产党》领导的马列主义的科学社会主义国家。
现代中国不是真正的《共产党》领导的马列主义的科学社会主义国家。理由如下：
真正的《共产党》领导的马列主义的科学社会主义的理论，在马克思著作中，列宁的著作中，毛泽东著作中讲得很清楚明白。在这儿不详细说了。有兴趣的去学学即可，真正要想反对共产主义，反对马列毛主义，消灭共产党这么一件大事，必须知己知彼才能做得到。
是不是《科学社会主义国家》有成功的案例参照对比，即新中国毛泽东时代就是真正的《共产党》领导的马列主义的科学社会主义国家。
走资派邓小平篡权复辟资本主义后的改革开放的四十多年来是中国特色社会主义，也可以说是中国特式资本主义。
具体来说，《生产资料》：毛泽东时代有千万个大大小小的是全民所有或集体所有的全民企业和社办企业，都是公有制。邓小平时代是私有制，都是私有企业和资本家企业。前者没有资本家。后者重新生产资本家。
《经济》：计划经济和市场经济之别。走资派40多年的改革开放所推行的“社会主义市场经济，股市大跌、楼市危机、企业困境，旧模式难以为继。一些反对去杠杆的人说，这是国进民退的灾祸。因为银行不给民营企业贷款了，企业没钱了。上市公司从股市上圈了大笔的钱，老板又以股权质押拿走了大笔的钱。他们怎么还缺 钱呢?他们为什么还是把企业搞得不死不活?
毛泽东时代的工厂不是国有企业，是全民或集体企业。企业是人民所有，人民经营。毛泽东认为国家建工厂是养活工人的，工厂赚了钱，国家就扩大生产、增加就业。工厂培养了工人，工人是生产力，他们学会了技术和管理，就派他们去建新工厂。工厂实行民主管理，每个工人都能发表意见，提合理化建议，厂长从优秀的工人提拔，厂长的工资和工人一样多。
《人民代表》：工农多和工农少之别。
《干部和官员之别》：前者为人民服务。后者为人民币服务。
《股票》：社会主义没有。不劳而获剥削者的一种赚钱游戏。
《住房》：免费和买卖的区别。
《教育》：免费和用钱买教育的区别。
《医疗》：免费和先付钱后看病的区别。
《工作》：政府安排和自己找工的区别。
《工作时间》：八小时工作和九九六工作的区别。
《妓女》：有和无区别。
《贩毒吸毒》：有和无区别。
《贩卖妇女儿童》：有和无区别。
《四大自由》：有和无区别。
《罢工游行》：有和无区别。
《对待学生运动》：支持和镇压的区别。
《对待妇女》：妇女能顶半片天和铁链女的区别。
《流浪汉》：有和无区别。
《五保户》：有和无区别。
《政府工作的》：干部和官员的区别。
《资本家》：无和有的区别。
等等。
新中国毛泽东时代也承认工农差别、城乡差别和脑力劳动与体力劳动的差别，叫三大差别。也不是完全的一大二公平均主义。工人有八级工，工资有差别。
国家给工人的工资、福利比如免费上学、医疗等就是所有者的回报。干得好，贡献大，就能提拔。管理者干部如果多吃多占、不参加劳动和办事不公，就会被 监督，就干不下去。
比如土地是全民所有。除了国防、交通、水利、工厂、学校、医院等公共设施建设，国家是不能随意征收农民土地的。征收了农民土地，给予补偿就是让他们当工人，吃国库粮。是不能把全民所有的土地拿来出售的。全民土地征收出售所得应该是全民所有，而不能当作财政政府花掉。
这恐怕是国有和全民所有的区别。全民所有，你不能把所有者下岗，也不能把所有者的东西随意拿走。
有人说，毛泽东时代的全民所有和集体所有制企业机制不活，不能发挥“能人”的积极性，大家都说了算，都想做主人，根本没法决策，企业如何办?
因此，中国经济到了“崩溃“的边缘。
那个时候的政府确实没有多少钱，财政不能说是崩溃，但比较穷。因为税收少。政府也不养那么多人，一个县委大院200多个人，有的人还是亦工亦农，不是干部，不发工资，用粮食来换粮票，干部的工资也少。积累的资金也多用于建工厂了。
因此，毛泽东身后，太多干部恢复了官位，很多 人要进机关当官，人员成倍、几倍、十几倍、几十倍的增加，当然就没钱了。当然就是崩溃的边缘，没有给他们留下养官的钱。
他们突然发现，毛泽东时代太不重视官员了，国家养的官不多，但养的人却很多。几千万工人都是国家养的，都是拿财政的钱，国家发工资。这就动起工人的脑筋。让工人下岗，国家不给工人发工资，财政就有了很大一块钱。
做到这一步就要国有企业改革，第一项改革就是“拨改贷”。建企业而国家不再出资出钱，用银行贷款，企业自负盈亏，然后就是承包经营，再后来就是彻底的民营化，送了，卖了! 政府彻底解除企业包袱，而且还要企业交更多的税收。
这个期间最难的是观念的转变。工人会说，我以前跟机关干部是同样的身份，没有差别，为什么我就要下岗自谋职业，而机关干部就越来越多，差别越来越大? 就有了稳定压倒一切!
从战争中走过来的中国共产党建立新中国，必然带有强烈的军事化的东西，以军事化办工厂和管理社会是不可避免的。而军事化的那套东西也是行之有效的，效率非常高。效率和速度高到让美国和西方国家害怕。但人总不能一直生活在战争之中，毛泽东那代人生活在战争之中，后来的人当然要改革和改变。军事化要向经济建设过渡，军事化要向计划经济过渡，计划经济要向市场经济过渡，这是必然的。
走资派割断历史，作彻底否定的错误的改革开放。
毛泽东经济建设的方向、路线是不能否定的，那个时候的建设速度和质量是没人可比的，那个时候人心和凝聚力也是前无古人的，27年走过西方300年的工业化历程，追平信息化技术，这是没有一个国家能够做到的，是世界奇迹。
而这个奇迹就是那个时候的工厂和工人创造的。
27年，从无到有、从小到大，从少到多，中国建了这么多工厂。这些工厂效益如何?
建这么多工厂不就是这些工厂的效益积累起来的。中国既无内债，也无外债，建设资金都是靠这些工厂积累起来的，滚雪球式发展，并且还实现了两弹一星等高科技的重大突破。那个时候只见工厂天天建，很少见到工厂倒闭。建了成片的工厂，还没有一分钱的欠债，效益还不好?
现在走资派中国经济讲的多是投资花钱，很少听到讲赚钱，讲效益。听到的多是房地产和金融P2P，几乎听不到建工厂。上市公司当然是好企业，可你见过几家效益好的，多是负债累累，现在股权质押贷款又还不上了，要政府来救，还说又酸酸地说“国进民退”了。
那些民营化了的国有企业呢? 毛泽东时代的企业还留下几家?
改革是发展企业，让企业更多更大，改死了，改没了，肯定不是改革的初衷。
可以把现在的企业和毛泽东时代的企业对比 一下，才能有正确的结论。
不能用实践先验论标准来彻底否定。
40多年的实践，已经为中国企业的发展历程进行一次真理的检验。
这些股权质押贷款都还不上，银行一收贷就活不下去的企业机制多么好、老板多么英明，效益多么好，恐怕是说不出口的。
还有那一大堆根本不想还也还不上的地方债，也恐怕不能再吹是政绩。
当然也没人敢说空前绝举世无双的房地产、高房价是改革开放的伟大成果。
40多年走资派时代，就是一地鸡毛，一堆债，一摊烂帐。
应该撕开披着《共产党》外衣的走资派中国的面沙了。
走资派邓小平篡权复辟资本主义改革开放后的中国，走资派中国政府自称为“中国特色社会主义“，也有人将走资派中国政府称为特色资本主义。总之，走资派中国政府己不是马列主义，毛泽东思想作为指导的真正的中国共产党领导下的科学社会主义国家了。马列主义，毛泽东思想作为指导的真正的中国共产党领导下的科学社会主义，是和行行式式如特色的，空想的社会主义是完全不同的。区别在于马列主义，毛泽东思想作为指导的真正的中国共产党领导下的科学社会主义是由真正的毛泽东一代人初创的中国共产党的宣言中所要的科学社会主义社会制度。而不是别的特色的社会主义。
现代全世界的所谓的政客们，历史学家们，经济学家们都活在谎言之中，全世界的所谓的知识分子们，砖家叫兽所谓的精英们都是谎言砖家造谣的皮包公司。中国走资派邓小平的造谣总公司说，中国是“中国共产党“领导的“社会主义“国家时，全世界都顺着说。似乎中国走资派邓小平的造谣总公司自己也心慌，就在社会主义前面加了个“特色“。而那些政客们，历史学家们又都顺着说。当搞市场经济时又似乎说不通时，就在市场经济前面加上“社会主义“。那些经济学家们也顺着说。
改革开放四十多年上大学的应该有亿万人，博士硕士多达几百万。大学千万所，马列学院有很多，学马列的，学历史的，学经济的等等千千万万个毕业生，搞不清现代中国是资本主义，还是社会主义？即便按中国走资派邓小平的造谣总公司的说法，是中国特色社会主义，那么，不知道马列主义的科学社会主义是什么吗？《社会主义》有形形式式，有空想社会主义，有各种特色社会主义，但都不是马列主义的科学社会主义。这一点马列毛泽东都说得很清楚明白。而走资派邓小平是说过，他不懂社会主义是什么，但他说的中国是特色社会主义，而不是马列主义的科学社会主义，因而现代中国不是真正的《共产党》领导的马列主义的科学社会主义国家。
现代中国不是真正的《共产党》领导的马列主义的科学社会主义国家。理由如下：
真正的《共产党》领导的马列主义的科学社会主义的理论，在马克思著作中，列宁的著作中，毛泽东著作中讲得很清楚明白。在这儿不详细说了。有兴趣的去学学即可，真正要想反对共产主义，反对马列毛主义，消灭共产党这么一件大事，必须知己知彼才能做得到。
是不是《科学社会主义国家》有成功的案例参照对比，即新中国毛泽东时代就是真正的《共产党》领导的马列主义的科学社会主义国家。
走资派邓小平篡权复辟资本主义后的改革开放的四十多年来是中国特色社会主义，也可以说是中国特式资本主义。
具体来说，《生产资料》：毛泽东时代有千万个大大小小的是全民所有或集体所有的全民企业和社办企业，都是公有制。邓小平时代是私有制，都是私有企业和资本家企业。前者没有资本家。后者重新生产资本家。
《经济》：计划经济和市场经济之别。走资派40多年的改革开放所推行的“社会主义市场经济，股市大跌、楼市危机、企业困境，旧模式难以为继。一些反对去杠杆的人说，这是国进民退的灾祸。因为银行不给民营企业贷款了，企业没钱了。上市公司从股市上圈了大笔的钱，老板又以股权质押拿走了大笔的钱。他们怎么还缺 钱呢?他们为什么还是把企业搞得不死不活?
毛泽东时代的工厂不是国有企业，是全民或集体企业。企业是人民所有，人民经营。毛泽东认为国家建工厂是养活工人的，工厂赚了钱，国家就扩大生产、增加就业。工厂培养了工人，工人是生产力，他们学会了技术和管理，就派他们去建新工厂。工厂实行民主管理，每个工人都能发表意见，提合理化建议，厂长从优秀的工人提拔，厂长的工资和工人一样多。
《人民代表》：工农多和工农少之别。
《干部和官员之别》：前者为人民服务。后者为人民币服务。
《股票》：社会主义没有。不劳而获剥削者的一种赚钱游戏。
《住房》：免费和买卖的区别。
《教育》：免费和用钱买教育的区别。
《医疗》：免费和先付钱后看病的区别。
《工作》：政府安排和自己找工的区别。
《工作时间》：八小时工作和九九六工作的区别。
《妓女》：有和无区别。
《贩毒吸毒》：有和无区别。
《贩卖妇女儿童》：有和无区别。
《四大自由》：有和无区别。
《罢工游行》：有和无区别。
《对待学生运动》：支持和镇压的区别。
《对待妇女》：妇女能顶半片天和铁链女的区别。
《流浪汉》：有和无区别。
《五保户》：有和无区别。
《政府工作的》：干部和官员的区别。
《资本家》：无和有的区别。
等等。
新中国毛泽东时代也承认工农差别、城乡差别和脑力劳动与体力劳动的差别，叫三大差别。也不是完全的一大二公平均主义。工人有八级工，工资有差别。
国家给工人的工资、福利比如免费上学、医疗等就是所有者的回报。干得好，贡献大，就能提拔。管理者干部如果多吃多占、不参加劳动和办事不公，就会被 监督，就干不下去。
比如土地是全民所有。除了国防、交通、水利、工厂、学校、医院等公共设施建设，国家是不能随意征收农民土地的。征收了农民土地，给予补偿就是让他们当工人，吃国库粮。是不能把全民所有的土地拿来出售的。全民土地征收出售所得应该是全民所有，而不能当作财政政府花掉。
这恐怕是国有和全民所有的区别。全民所有，你不能把所有者下岗，也不能把所有者的东西随意拿走。
有人说，毛泽东时代的全民所有和集体所有制企业机制不活，不能发挥“能人”的积极性，大家都说了算，都想做主人，根本没法决策，企业如何办?
因此，中国经济到了“崩溃“的边缘。
那个时候的政府确实没有多少钱，财政不能说是崩溃，但比较穷。因为税收少。政府也不养那么多人，一个县委大院200多个人，有的人还是亦工亦农，不是干部，不发工资，用粮食来换粮票，干部的工资也少。积累的资金也多用于建工厂了。
因此，毛泽东身后，太多干部恢复了官位，很多 人要进机关当官，人员成倍、几倍、十几倍、几十倍的增加，当然就没钱了。当然就是崩溃的边缘，没有给他们留下养官的钱。
他们突然发现，毛泽东时代太不重视官员了，国家养的官不多，但养的人却很多。几千万工人都是国家养的，都是拿财政的钱，国家发工资。这就动起工人的脑筋。让工人下岗，国家不给工人发工资，财政就有了很大一块钱。
做到这一步就要国有企业改革，第一项改革就是“拨改贷”。建企业而国家不再出资出钱，用银行贷款，企业自负盈亏，然后就是承包经营，再后来就是彻底的民营化，送了，卖了! 政府彻底解除企业包袱，而且还要企业交更多的税收。
这个期间最难的是观念的转变。工人会说，我以前跟机关干部是同样的身份，没有差别，为什么我就要下岗自谋职业，而机关干部就越来越多，差别越来越大? 就有了稳定压倒一切!
从战争中走过来的中国共产党建立新中国，必然带有强烈的军事化的东西，以军事化办工厂和管理社会是不可避免的。而军事化的那套东西也是行之有效的，效率非常高。效率和速度高到让美国和西方国家害怕。但人总不能一直生活在战争之中，毛泽东那代人生活在战争之中，后来的人当然要改革和改变。军事化要向经济建设过渡，军事化要向计划经济过渡，计划经济要向市场经济过渡，这是必然的。
走资派割断历史，作彻底否定的错误的改革开放。
毛泽东经济建设的方向、路线是不能否定的，那个时候的建设速度和质量是没人可比的，那个时候人心和凝聚力也是前无古人的，27年走过西方300年的工业化历程，追平信息化技术，这是没有一个国家能够做到的，是世界奇迹。
而这个奇迹就是那个时候的工厂和工人创造的。
27年，从无到有、从小到大，从少到多，中国建了这么多工厂。这些工厂效益如何?
建这么多工厂不就是这些工厂的效益积累起来的。中国既无内债，也无外债，建设资金都是靠这些工厂积累起来的，滚雪球式发展，并且还实现了两弹一星等高科技的重大突破。那个时候只见工厂天天建，很少见到工厂倒闭。建了成片的工厂，还没有一分钱的欠债，效益还不好?
现在走资派中国经济讲的多是投资花钱，很少听到讲赚钱，讲效益。听到的多是房地产和金融P2P，几乎听不到建工厂。上市公司当然是好企业，可你见过几家效益好的，多是负债累累，现在股权质押贷款又还不上了，要政府来救，还说又酸酸地说“国进民退”了。
那些民营化了的国有企业呢? 毛泽东时代的企业还留下几家?
改革是发展企业，让企业更多更大，改死了，改没了，肯定不是改革的初衷。
可以把现在的企业和毛泽东时代的企业对比 一下，才能有正确的结论。
不能用实践先验论标准来彻底否定。
40多年的实践，已经为中国企业的发展历程进行一次真理的检验。
这些股权质押贷款都还不上，银行一收贷就活不下去的企业机制多么好、老板多么英明，效益多么好，恐怕是说不出口的。
还有那一大堆根本不想还也还不上的地方债，也恐怕不能再吹是政绩。
当然也没人敢说空前绝举世无双的房地产、高房价是改革开放的伟大成果。
40多年走资派时代，就是一地鸡毛，一堆债，一摊烂帐。
应该撕开披着《共产党》外衣的走资派中国的面沙了。
yongbing1993 发表评论于
中国还是《共产党》的国家吗？
中国还是《共产党》的国家吗？看到一些疯狂的反对以《中国共产党》的新中国为目的，来反对现代走资派特色中国的疯子们的言行时，总觉得这些疯子们是真疯还是装疯，是不懂还是假装不懂？而是在说谎造瑶煽动对共产党的仇恨和制造对共产党人的恐怖，目的为了只是反对中国而己。有的洋疯子为了反中国不惜损人不利己。
西方老牌资本主义帝国主义的权贵们反对以《中国共产党》的新中国毛泽东时代，是可以理解的。《共产党》一诞生就开始反对了。
而反对以《中国共产党》的中国为目的，来反对现代中国的疯子们有煽动仇恨制造恐怖之谦。因为，如果反对现代中国的疯子们不懂中国的历史，只能说明只是个“腹中空空“无能之徒，有何资本来《反中反华反共》？如果反对现代中国的疯子们懂中国的历史，却有意反之，只能说明，即便走资派中国复辟了资本主义，西方还是不容。
毛泽东：“事情不是那么简单，人家资本主义制度发展了几百年，比社会主义制度成熟得多，但中国走资本主义道路走不通。中国的人口多、民族多，封建社会历史长，地域发展不平衡，近代又被帝国主义弱肉强食，搞得民不聊生，实际四分五裂。
我们这样的条件搞资本主义，只能是别人的附庸。帝国主义在能源、资金许多方面都有优势，美国对西欧资本主义国家既合作又排挤，怎么可能让落后的中国独立发展，后来居上？“
毛泽东：“过去中国走资本主义道路走不通，今天走资本主义道路，我看还是走不通。要走，我们就要牺牲劳动人民的根本利益，这就违背了共产党的宗旨和井冈山的追求。国内的阶级矛盾、民族矛盾都会激化，搞不好，还会被敌人所利用。四分五裂，危险得很。印度不是分裂了吗？”
毛泽东：“我们要摸索出中国的社会主义道路，避免走资本主义道路，防止修正主义，要继承和发扬井冈山的一些好制度、好作风。
现在干部的特权对我们的孩子也有影响。他们从小读的是干部子女小学、干部子女中学。他们比一般工农子弟容易入团、入党。别人没有的东西，他们能有；别人不能去的地方，他们能去，他们可以看内部电影；他们没有生活经验和社会经验，可是架子很大，有很大的优越感。要教育他们不要靠父母，不要靠先烈，要完全靠自己。我们的干部子弟有些现象令人担心，井冈山革命精神不能丢了，不能从我们第三代和第四代身上丢了。“
1965年5月21日-29日，时隔三十八年，七十二岁的毛泽东同志重上井冈山。在当年革命烈火燃起的地方，领袖心怀执政党的崇高责任和人民群众的深切重托，结合我国和世界的现实，发表了这篇令人深省的重要谈话。
毛泽东在五月二十一日的谈话：“问题不在于谁的判断正确，而在于包产到户还是农业集体化。这是走社会主义道路还是走资本主义道路的问题。如果无产阶级不加强领导，不做工作，就无法巩固集体经济，就可能走到资本主义的斜路上去。包产到户，短期内可能会增加一些粮食，时间长了，就会两极分化，资产阶级就会重新起来，剥削劳动人民。
客观上就是阶级斗争。现在有些人不愿意承认它。我找了一些同志谈话，有人听说我国还有阶级存在，大吃一惊。资产阶级从来不承认有阶级存在，说阶级斗争是马克思捏造出来的。
孙中山也不讲阶级，只说有大贫、小贫之分。还有没有阶级？对我们共产党人来说，这是个根本问题。一部文明史，就是阶级斗争的历史。现在无产阶级掌权了，不让资产阶级复辟。
资产阶级掌权，不让无产阶级起来，不是你压迫我，就是我剥夺你，这就是阶级斗争嘛。不过形式有所不同。资产阶级嘴里不承认，实质一样。我们共产党的第一课就是阶级斗争，血淋淋的阶级斗争。
一九二七年快过年的时候考察农民运动，又来到醴陵，住在县农会的先农坛。农会负责人是孙筱山，罗学瓒是县委书记，他们睡在一个房里。一九〇六年萍浏醴起义失败了，大革命也失败了。
失败教训了我们。我们共产党人慢慢从血的教训中懂得革命要成功，重要的一条，就是要总结前人失败的教训。转回来说，当年安源大罢工吸取了萍浏醴起义失败的教训。秋收起义、井冈山斗争也是接受了大革命失败的教训。
你(张平化)懂得了这些历史，就懂得了北戴河我为什么将“包产到户”看得那么严重。不太清楚，上了井冈山后我们再说。“
毛泽东在五月二十三日的一段谈话：“苏联上将工资是上士的30多倍，美国是20多倍。我们比苏联、美国好一些，但比战争年代区别大多了。我们高级干部有小车、秘书、小楼，还有站岗的。官做大了，钱挣多了，拉开了与群众的距离，还愿不愿意下去当普通人。刘俊秀同志，你还能不能当农民。王卓超同志，你愿不愿意重新当战士？
鲁迅有句名言，世界上本来没有路，走的人多了，就成其为路。井冈山的道路是这样，社会主义的道路也是这样。不过，走这条路比井冈山时期还要难。搞不好，就会走到邪路上去，苏联不就是这样吗？苏联修正主义集团已失去人民的拥护，将来帝国主义一打压，搞不好甚至会亡党亡国。”
毛泽东在五月二十五日重要论断：“你(张平化)是没有忘记专列上我的许诺吧。我为什么把包产到户看得那么严重？中国是个农业大国，农村所有制的基础如果一变，我国以集体经济为服务对象的工业基础就会动摇，工业产品卖给谁嘛！工业公有制有一天也会变。
两极分化快得很，帝国主义从存在的第一天起，就对中国这个大市场弱肉强食，今天他们在各个领域更是有优势，内外一夹攻，到时候我们共产党怎么保护老百姓的利益，保护工人、农民的利益？怎么保护和发展自己民族的工商业，加强国防？中国是个大国、穷国，帝国主义会让中国真正富强吗，那别人靠什么耀武扬威？仰人鼻息，我们这个国家就不安稳了。
井冈山斗争说到底是一场你死我活的阶级斗争，是一场枪杆子青年运动。井冈山斗争高举五四反帝反封建的大旗，进一步反剥削反压迫，是在中国共产党领导下五四青年运动的继续和发展。井冈山的斗争是伟大的，这些为革命牺牲的青年人是伟大的。
一想到建立红色政权牺牲了那么多的好青年、好同志，我就担心今天的政权。苏联的政权变了颜色，苏联党内有个特权集团、官僚集团，他们掌握了国家的要害部门，为个人捞取了大量的政治利益和经济利益，一般党员和普通老百姓是没有什么权利的。你提意见他们不听，还要打击迫害。
我们国家也有危险，官僚主义作风反了多次，还是存在，甚至比较严重，官僚主义思想也比较严重。打击迫害、假公济私的事有没有？这样的事情，你们知道得比我多。但报喜不报忧，这也是官僚和封建东西。
做官有特权、有政治需要、有人情关系。县官不如现管，假话满天飞，忽“左”忽右、形左实右，这些很容易造成干部的腐化、蜕化和变质，苏联就是教训。我很担心高级干部出现修正主义，中央出现修正主义怎么办？有没有制度管住他们？当然，像“二十三条”讲的，这里绝大多数干部包括党的高级干部还是个认识问题、教育提高的问题。怎样教育提高？
现在高干子女特殊化成了正常化。我侄子毛远新在哈军工读书，他们那个学校高干子弟比较多，有些还是保送的。毛远新高中毕业时也被保送到哈军工，我不赞成，才又去考。考上了清华，第二年转过去。陈赓那时还活着，当校长。他们放假回家，黑龙江省委还请哈军工高干子弟吃饭，工农子弟就不请嘛！这说明了什么问题？这和我们井冈山时期提倡的东西不一样。条件好了，共产党掌权了，过去的优良作风还要不要继承？怎样继承？“
《中国共产党宣言》一九二一年十二月十日
1．共产主义者的理想
A．对于经济方面的见解共产主义者主张将生产工具——机器工厂，原料，土地，交通机关等——收归社会共有，社会共用。要是生产工具收归共有共用了，私有财产和赁银制度就自然跟着消灭。社会上个人剥夺个人的现状也会绝对没有，因为造成剥夺的根源的东西——剩余价值——再也没有地方可以取得了。
B．对于政治方面的见解共产主义者主张废除政权，如同现在所有的国家机关和政府，是当然不能存在的。因为政权，军队和法庭是保护少数人的利益，压迫多数劳动群众的；在生产工具为少数人私有的时候，这是很必要的。要是私有财产和赁银制度都废除了，政权，军队和法庭当然就用不着了。
C．对于社会方面的见解共产主义者要使社会上只有一个阶级（就是没有阶级）——就是劳动群众的阶级。私有财产是现社会中一切特殊势力的根源，要是没有人能够聚集他的财产了，那就没有特殊阶级了。
2．共产主义者的目的
共产主义者的目的是要按照共产主义者的理想，创造一个新的社会。但是要使我们的理想社会有实现之可能，第一步就得铲除现在的资本制度。要铲除资本制度，只有用强力打倒资本家的国家。劳动群众——无产阶级——的势力正在那里发展和团聚起来，这个势力是会使资本主义寿终正寝的。这种势力是在那里继续增长，这正是资本家的国家内部阶级冲突的结果。这个势力表现出来的方式，就是阶级争斗。
所以阶级争斗就是打倒资本主义的工具。阶级争斗从来就存在人类社会中间，不过已经改变了几次状态，因为这是以生产工具的发达为转移的。在封建国家的时候，阶级争斗也是一样的存在；但是与在资本家的国家下面的阶级争斗是有分别的，因为资本家的国家下面阶级争斗是格外紧迫，其势足以动摇全世界。这种势力的增长，日见坚实，终归会把资本主义铲除了去。
这种争斗的增长，是历史的法则。
共产党的任务是要组织和集中这阶级争斗的势力，使那攻打资本主义的势力日增雄厚。
这一定要向工人、农人、兵士、水手和学生宣传，才成功的；目的是要组织一些大的产业组合，并联合成一个产业组合的总联合会，又要组织一个革命的无产阶级的政党——共产党。共产党将要引导革命的无产阶级去向资本家争斗，并要从资本家手里获得政权——这政权是维持资本家的国家的；并要将这政权放在工人和农人的手里，正如一九一七年俄国共产党所做的一样。
革命的无产阶级的产业组合定要用大罢工的方法，不断的扰乱资本家的国家，使劳动群众的敌人日趋软弱。要是到了可以从资本家手中夺得政权的最后争斗的时机，由共产党的号召，宣布总同盟罢工，这就是给资本制度一个致命的打击。
并且当了资本家被打倒了之后，这些产业组合就变成了共产主义的社会中主管经济生命的机关。
资本家政府的被推翻，和政权之转移于革命的无产阶级之手；这不过是共产党的目的之一部分，已告成功；但是共产党的任务是还没有完成，因为阶级争斗还是继续的，不过改换了一个方式罢了——这方式就是无产阶级专政。
现代四十多年来的走资派中国特色政府完全资本主义私有化了，西方资本主义社会中的一切不良事物全都有了。而走资派中国特色政府的权贵们向美西方帝国主义老牌资本主义屈膝投降认真拜师学习了，用于大量的牺性中国几亿农民工用血汗制造的生活用品，半送半卖给西方资本家去赚钱，而如今又被美西方占了便宜，不领情，反而制裁反制疯狂反对中国来了。美西方的奴才中国的走资派们，在零八年经济危机时，中国的走资派瘟相满世界公开场合高喊着要：救美国就是救中国。接着又是：美国和中国是夫妻关系。美国和中国是互利共赢。更是全世界“人类命运共同体“了。一片欢声歌舞喜气洋洋，中国要成为美国的“正房夫人“了。
然而，一个新的美国总统上台了，哈哈，中国是个提款机，听话好弄又是地大物博，劳动力大大的有。开始找个由头，对中国的某些大公罚款，还真有用，几十几百个亿轻易到账了。于是胃口就大了，增加关税，要钱要物，不给，就威胁要公开中国走资派权贵们在美国和世界各地的私人财产。中国走资派权贵们只好顺着主子们的摆布。哈哈哈，这时候的这些“私人财产“是不受保护的。主子们想公开就公开，想保护就保护了。
看来，毛泽东的预见是多么的准。
难怪，美西方的主子们一直把中国当成“共产党“来打击。而走资派们梦想“我”资本主义私有化了，美西方老牌帝国主义资本主义就会和中国“称兄道弟“了。然而，中国的走资派们的“中国梦“破了。
“过去中国走资本主义道路走不通，今天走资本主义道路，我看还是走不通。要走，我们就要牺牲劳动人民的根本利益，这就违背了共产党的宗旨和井冈山的追求。国内的阶级矛盾、民族矛盾都会激化，搞不好，还会被敌人所利用。四分五裂，危险得很。印度不是分裂了吗？”
中国还是《共产党》的国家吗？看到一些疯狂的反对以《中国共产党》的新中国为目的，来反对现代走资派特色中国的疯子们的言行时，总觉得这些疯子们是真疯还是装疯，是不懂还是假装不懂？而是在说谎造瑶煽动对共产党的仇恨和制造对共产党人的恐怖，目的为了只是反对中国而己。有的洋疯子为了反中国不惜损人不利己。
西方老牌资本主义帝国主义的权贵们反对以《中国共产党》的新中国毛泽东时代，是可以理解的。《共产党》一诞生就开始反对了。
而反对以《中国共产党》的中国为目的，来反对现代中国的疯子们有煽动仇恨制造恐怖之谦。因为，如果反对现代中国的疯子们不懂中国的历史，只能说明只是个“腹中空空“无能之徒，有何资本来《反中反华反共》？如果反对现代中国的疯子们懂中国的历史，却有意反之，只能说明，即便走资派中国复辟了资本主义，西方还是不容。
毛泽东：“事情不是那么简单，人家资本主义制度发展了几百年，比社会主义制度成熟得多，但中国走资本主义道路走不通。中国的人口多、民族多，封建社会历史长，地域发展不平衡，近代又被帝国主义弱肉强食，搞得民不聊生，实际四分五裂。
我们这样的条件搞资本主义，只能是别人的附庸。帝国主义在能源、资金许多方面都有优势，美国对西欧资本主义国家既合作又排挤，怎么可能让落后的中国独立发展，后来居上？“
毛泽东：“过去中国走资本主义道路走不通，今天走资本主义道路，我看还是走不通。要走，我们就要牺牲劳动人民的根本利益，这就违背了共产党的宗旨和井冈山的追求。国内的阶级矛盾、民族矛盾都会激化，搞不好，还会被敌人所利用。四分五裂，危险得很。印度不是分裂了吗？”
毛泽东：“我们要摸索出中国的社会主义道路，避免走资本主义道路，防止修正主义，要继承和发扬井冈山的一些好制度、好作风。
现在干部的特权对我们的孩子也有影响。他们从小读的是干部子女小学、干部子女中学。他们比一般工农子弟容易入团、入党。别人没有的东西，他们能有；别人不能去的地方，他们能去，他们可以看内部电影；他们没有生活经验和社会经验，可是架子很大，有很大的优越感。要教育他们不要靠父母，不要靠先烈，要完全靠自己。我们的干部子弟有些现象令人担心，井冈山革命精神不能丢了，不能从我们第三代和第四代身上丢了。“
1965年5月21日-29日，时隔三十八年，七十二岁的毛泽东同志重上井冈山。在当年革命烈火燃起的地方，领袖心怀执政党的崇高责任和人民群众的深切重托，结合我国和世界的现实，发表了这篇令人深省的重要谈话。
毛泽东在五月二十一日的谈话：“问题不在于谁的判断正确，而在于包产到户还是农业集体化。这是走社会主义道路还是走资本主义道路的问题。如果无产阶级不加强领导，不做工作，就无法巩固集体经济，就可能走到资本主义的斜路上去。包产到户，短期内可能会增加一些粮食，时间长了，就会两极分化，资产阶级就会重新起来，剥削劳动人民。
客观上就是阶级斗争。现在有些人不愿意承认它。我找了一些同志谈话，有人听说我国还有阶级存在，大吃一惊。资产阶级从来不承认有阶级存在，说阶级斗争是马克思捏造出来的。
孙中山也不讲阶级，只说有大贫、小贫之分。还有没有阶级？对我们共产党人来说，这是个根本问题。一部文明史，就是阶级斗争的历史。现在无产阶级掌权了，不让资产阶级复辟。
资产阶级掌权，不让无产阶级起来，不是你压迫我，就是我剥夺你，这就是阶级斗争嘛。不过形式有所不同。资产阶级嘴里不承认，实质一样。我们共产党的第一课就是阶级斗争，血淋淋的阶级斗争。
一九二七年快过年的时候考察农民运动，又来到醴陵，住在县农会的先农坛。农会负责人是孙筱山，罗学瓒是县委书记，他们睡在一个房里。一九〇六年萍浏醴起义失败了，大革命也失败了。
失败教训了我们。我们共产党人慢慢从血的教训中懂得革命要成功，重要的一条，就是要总结前人失败的教训。转回来说，当年安源大罢工吸取了萍浏醴起义失败的教训。秋收起义、井冈山斗争也是接受了大革命失败的教训。
你(张平化)懂得了这些历史，就懂得了北戴河我为什么将“包产到户”看得那么严重。不太清楚，上了井冈山后我们再说。“
毛泽东在五月二十三日的一段谈话：“苏联上将工资是上士的30多倍，美国是20多倍。我们比苏联、美国好一些，但比战争年代区别大多了。我们高级干部有小车、秘书、小楼，还有站岗的。官做大了，钱挣多了，拉开了与群众的距离，还愿不愿意下去当普通人。刘俊秀同志，你还能不能当农民。王卓超同志，你愿不愿意重新当战士？
鲁迅有句名言，世界上本来没有路，走的人多了，就成其为路。井冈山的道路是这样，社会主义的道路也是这样。不过，走这条路比井冈山时期还要难。搞不好，就会走到邪路上去，苏联不就是这样吗？苏联修正主义集团已失去人民的拥护，将来帝国主义一打压，搞不好甚至会亡党亡国。”
毛泽东在五月二十五日重要论断：“你(张平化)是没有忘记专列上我的许诺吧。我为什么把包产到户看得那么严重？中国是个农业大国，农村所有制的基础如果一变，我国以集体经济为服务对象的工业基础就会动摇，工业产品卖给谁嘛！工业公有制有一天也会变。
两极分化快得很，帝国主义从存在的第一天起，就对中国这个大市场弱肉强食，今天他们在各个领域更是有优势，内外一夹攻，到时候我们共产党怎么保护老百姓的利益，保护工人、农民的利益？怎么保护和发展自己民族的工商业，加强国防？中国是个大国、穷国，帝国主义会让中国真正富强吗，那别人靠什么耀武扬威？仰人鼻息，我们这个国家就不安稳了。
井冈山斗争说到底是一场你死我活的阶级斗争，是一场枪杆子青年运动。井冈山斗争高举五四反帝反封建的大旗，进一步反剥削反压迫，是在中国共产党领导下五四青年运动的继续和发展。井冈山的斗争是伟大的，这些为革命牺牲的青年人是伟大的。
一想到建立红色政权牺牲了那么多的好青年、好同志，我就担心今天的政权。苏联的政权变了颜色，苏联党内有个特权集团、官僚集团，他们掌握了国家的要害部门，为个人捞取了大量的政治利益和经济利益，一般党员和普通老百姓是没有什么权利的。你提意见他们不听，还要打击迫害。
我们国家也有危险，官僚主义作风反了多次，还是存在，甚至比较严重，官僚主义思想也比较严重。打击迫害、假公济私的事有没有？这样的事情，你们知道得比我多。但报喜不报忧，这也是官僚和封建东西。
做官有特权、有政治需要、有人情关系。县官不如现管，假话满天飞，忽“左”忽右、形左实右，这些很容易造成干部的腐化、蜕化和变质，苏联就是教训。我很担心高级干部出现修正主义，中央出现修正主义怎么办？有没有制度管住他们？当然，像“二十三条”讲的，这里绝大多数干部包括党的高级干部还是个认识问题、教育提高的问题。怎样教育提高？
现在高干子女特殊化成了正常化。我侄子毛远新在哈军工读书，他们那个学校高干子弟比较多，有些还是保送的。毛远新高中毕业时也被保送到哈军工，我不赞成，才又去考。考上了清华，第二年转过去。陈赓那时还活着，当校长。他们放假回家，黑龙江省委还请哈军工高干子弟吃饭，工农子弟就不请嘛！这说明了什么问题？这和我们井冈山时期提倡的东西不一样。条件好了，共产党掌权了，过去的优良作风还要不要继承？怎样继承？“
《中国共产党宣言》一九二一年十二月十日
1．共产主义者的理想
A．对于经济方面的见解共产主义者主张将生产工具——机器工厂，原料，土地，交通机关等——收归社会共有，社会共用。要是生产工具收归共有共用了，私有财产和赁银制度就自然跟着消灭。社会上个人剥夺个人的现状也会绝对没有，因为造成剥夺的根源的东西——剩余价值——再也没有地方可以取得了。
B．对于政治方面的见解共产主义者主张废除政权，如同现在所有的国家机关和政府，是当然不能存在的。因为政权，军队和法庭是保护少数人的利益，压迫多数劳动群众的；在生产工具为少数人私有的时候，这是很必要的。要是私有财产和赁银制度都废除了，政权，军队和法庭当然就用不着了。
C．对于社会方面的见解共产主义者要使社会上只有一个阶级（就是没有阶级）——就是劳动群众的阶级。私有财产是现社会中一切特殊势力的根源，要是没有人能够聚集他的财产了，那就没有特殊阶级了。
2．共产主义者的目的
共产主义者的目的是要按照共产主义者的理想，创造一个新的社会。但是要使我们的理想社会有实现之可能，第一步就得铲除现在的资本制度。要铲除资本制度，只有用强力打倒资本家的国家。劳动群众——无产阶级——的势力正在那里发展和团聚起来，这个势力是会使资本主义寿终正寝的。这种势力是在那里继续增长，这正是资本家的国家内部阶级冲突的结果。这个势力表现出来的方式，就是阶级争斗。
所以阶级争斗就是打倒资本主义的工具。阶级争斗从来就存在人类社会中间，不过已经改变了几次状态，因为这是以生产工具的发达为转移的。在封建国家的时候，阶级争斗也是一样的存在；但是与在资本家的国家下面的阶级争斗是有分别的，因为资本家的国家下面阶级争斗是格外紧迫，其势足以动摇全世界。这种势力的增长，日见坚实，终归会把资本主义铲除了去。
这种争斗的增长，是历史的法则。
共产党的任务是要组织和集中这阶级争斗的势力，使那攻打资本主义的势力日增雄厚。
这一定要向工人、农人、兵士、水手和学生宣传，才成功的；目的是要组织一些大的产业组合，并联合成一个产业组合的总联合会，又要组织一个革命的无产阶级的政党——共产党。共产党将要引导革命的无产阶级去向资本家争斗，并要从资本家手里获得政权——这政权是维持资本家的国家的；并要将这政权放在工人和农人的手里，正如一九一七年俄国共产党所做的一样。
革命的无产阶级的产业组合定要用大罢工的方法，不断的扰乱资本家的国家，使劳动群众的敌人日趋软弱。要是到了可以从资本家手中夺得政权的最后争斗的时机，由共产党的号召，宣布总同盟罢工，这就是给资本制度一个致命的打击。
并且当了资本家被打倒了之后，这些产业组合就变成了共产主义的社会中主管经济生命的机关。
资本家政府的被推翻，和政权之转移于革命的无产阶级之手；这不过是共产党的目的之一部分，已告成功；但是共产党的任务是还没有完成，因为阶级争斗还是继续的，不过改换了一个方式罢了——这方式就是无产阶级专政。
现代四十多年来的走资派中国特色政府完全资本主义私有化了，西方资本主义社会中的一切不良事物全都有了。而走资派中国特色政府的权贵们向美西方帝国主义老牌资本主义屈膝投降认真拜师学习了，用于大量的牺性中国几亿农民工用血汗制造的生活用品，半送半卖给西方资本家去赚钱，而如今又被美西方占了便宜，不领情，反而制裁反制疯狂反对中国来了。美西方的奴才中国的走资派们，在零八年经济危机时，中国的走资派瘟相满世界公开场合高喊着要：救美国就是救中国。接着又是：美国和中国是夫妻关系。美国和中国是互利共赢。更是全世界“人类命运共同体“了。一片欢声歌舞喜气洋洋，中国要成为美国的“正房夫人“了。
然而，一个新的美国总统上台了，哈哈，中国是个提款机，听话好弄又是地大物博，劳动力大大的有。开始找个由头，对中国的某些大公罚款，还真有用，几十几百个亿轻易到账了。于是胃口就大了，增加关税，要钱要物，不给，就威胁要公开中国走资派权贵们在美国和世界各地的私人财产。中国走资派权贵们只好顺着主子们的摆布。哈哈哈，这时候的这些“私人财产“是不受保护的。主子们想公开就公开，想保护就保护了。
看来，毛泽东的预见是多么的准。
难怪，美西方的主子们一直把中国当成“共产党“来打击。而走资派们梦想“我”资本主义私有化了，美西方老牌帝国主义资本主义就会和中国“称兄道弟“了。然而，中国的走资派们的“中国梦“破了。
“过去中国走资本主义道路走不通，今天走资本主义道路，我看还是走不通。要走，我们就要牺牲劳动人民的根本利益，这就违背了共产党的宗旨和井冈山的追求。国内的阶级矛盾、民族矛盾都会激化，搞不好，还会被敌人所利用。四分五裂，危险得很。印度不是分裂了吗？”
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