响应菲儿，贴篇旧文《浮生六记》里的美丽与哀愁

世人读沈复的《浮生六记》，多半爱从《闺房之乐》读起，这固然是因为它原本就是第一记，也因为人们易贪图快乐，不忍见人间疾苦的缘故。《浮生六记》含六卷，以先后序，分别是《闺房记乐》、《闲情记趣》、《坎坷记愁》、《浪游记快》、《中山记历》、和《养生记道》。其中我最爱《闺房之乐》和《闲情记趣》，然而令我一读再读的，却是《坎坷记愁》。

《浮生六记》是清朝人沈复（字三白）所著的自传体散文，文中描述了他和妻子芸娘（陈芸）生活在一起的日子。今日之人往往以为古人拘于封建礼教，因此猜测他们的生活多半无趣保守，然而沈复的《浮生六记》，却以一种清新隽永的笔调，描述了几百年前一对平凡的小夫妻虽清贫却情趣盎然的家居生活，读来美妙动人，实属性情中人所喜的好文章，文中关于生活的酸甜苦辣，时时引起我的共鸣，而苦尤甚，这对夫妻志趣相投的故事，读来感人至深，令我掩卷难忘。

第一部分：闺房情趣

什么是闺房情趣呢？因人而异，见仁见智。男女之间从两情相悦，到以身相许，男性对妻子的理想要求，除了要出得厅堂，入得厨房外，还少不了这私密的闺房之乐。她可以是半推半就，也可以是霸王硬上弓，更可以玩玩混搭，总之只要两厢情愿，形式可以不拘。如果有人觉得女性永远处于被动的情形，那么显然与事实不符。张爱玲早就在《倾城之恋》里，借了流苏之口明示了范柳原：“你要我在旁人面前做一个好女人，在你面前做一个坏女人。”

然而我心中更美妙的闺房之乐，却是沈三白的《浮生六记》。沈复初见芸娘便一见倾心，洞房之夜，三白手触之处，润滑而细腻，他不禁怦然心动，想起吃斋之初，正是他出痘时，于是一语双关试探道：“今我光鲜无恙，姐可从此开戒否？”芸娘回眸微笑。沈复寥寥数语，已将两情相悦定格，令我不禁想起“画眉深浅入时无”的句子，以这样的方式作为欢好的相邀词，实在是雅致得紧。

芸娘善女红，通文墨，他们秉烛共读《西厢》，读到动情处，“比肩调笑，恍如密友重逢，不知东方既白”。如此琴瑟相和，可谓共同语言极多。也有点类似今日的夫妻同看A片来增加情趣一样，有异曲同工之妙。然而《西厢》不同于《金瓶梅》，这让我想起词汇量的事情。两个人相处，如果词汇量相差无几，那么必然有不少共同话题。比如入冬早起，略觉风凉，他道一句：罗衾不耐五更寒。我能很自然地接一句：梦里不知身是客。又比如我和他讲《浮生六记》的美妙有趣之处，他问一句：“沈复何许人也？”如果用情景对话来定义，这一问极妙，因为此情此景，唯有此一问才最是贴切。然而这般默契，却只能发生在你我之间。我读透你的禅语，你不用我解释，已了然我的缜密心机。

三白和芸娘情投意合，但日常生活中也难免有意见相左的时候。沈复不羁，芸娘则多礼，沈复嫌她“礼多必诈”，她解释并嗔怒，并要求：以后别再冤枉人家了，郁闷死了。至此礼貌用语成为助语者，也不失为他们之间特有的一丝情趣。这让我想起，我称外子一声老师，有朋友笑我做作，殊不知这里的典故。我妈妈有时候喜欢叫我爸爸一声老师，我一方面是随了她的有趣，另一方面也是希望，哪怕只是跟了你一介穷书生，如果有红袖添香的日子做伴，也不失为一种雅趣。词汇量可同时消涨；也可能彼此欣赏，却无缘熟练运用；但万万不可南辕北辙，鸡同鸭讲。做夫妻如此，做朋友也是这样，如果两个人的词汇量不在一个服务区内，那么我就要拱手谢客，道一声“得罪”了。

和我们一样，芸娘和沈复的饮食习惯也不同。沈复戏弄芸娘似犬，竟爱吃些臭腐乳这样的臭食品，芸娘大窘而解释，自己不过是因为家贫而吃惯了而已，然后笑对三白说：不过我可是到你家后才有乳瓜吃的呀。沈复笑答：“卿陷我作狗耶”。芸娘这时大概已经摆脱了窘境，于是笑道：“妾作狗久矣，屈君试尝之”。沈复一尝，味道竟然不错，因此大为不解。芸娘解释道：“情之所钟，虽丑不嫌”。一场冲突竟然这样美妙地被化解，实在值得借鉴。

芸娘与沈复的感情如此之好，于是很自然地许下来生。让我想起我也曾感激先生对我的照顾，并希望来生能再度牵手，只不过做个角色对换，从而也让我有机会照顾他。自古从来不乏经典的情诗，从“只愿君心似我心”，“执子之手，与子偕老”，到“再捻一个你，再塑一个我。我泥中有你，你泥中有我”。从古至今，表达感情的方式层出不穷，唯有一点是共同的，那就是读来一样的让人涕然泪下。

芸娘还是一个性格爽利的人。她女扮男装，和沈复把臂同游。一个没站稳，手碰到了一位女子。被责骂后，她干脆去掉帽子，以金莲示人，于是大家握手言欢。他们上船游玩，船家之女素云见他们玩得有趣，于是也要求加入。素云乃乡野之人，情急之下捶打沈复。三白道：“要动手，只准摸索，不准捶打”。芸娘于是推素云入怀道：请君摸索，畅怀开心吧。沈复正色道：“摸索在有意无意间耳，拥而狂探，田舍郎之所为也。”所以芸娘虽好，还是要沈复把握分寸。否则乱了词汇量，两个人就会渐行渐远了。

浮生若梦，无论是阳春白雪，还是市井人生，只要能找对你的沈复和芸娘，就不失为人间一大乐事，如果能从此同成长，共进退，则更可以让爱情长久，也就不枉当初月下老人费心牵的那根红线了。

第二部分：闲情记趣

无论生活多么繁琐或多么艰难，我们都难免寻求偷得浮生半日闲。在《闲情记趣》里，沈复从幼时的无邪顽皮入手，慢慢把我们带入到他成年后的闲云野鹤的生活中去。

沈复爱花成癖，“喜摘插瓶”，且颇有心得。比如他觉得插花应该“剪去杂枝，以疏瘦古怪为佳。”他又爱园林设计，喜欢“大中见小，化繁为简，虚中有实，实中有虚”的格局。虽然芸娘笑其“终非富贵家气象也”，我却心有戚戚焉。我从小爱花，却不善打理。儿时父亲下放在边陲小镇，我们独自拥有一座小屋，前院供我们嬉戏玩耍，后院于春暖花开时，种满各种果蔬。我也曾尝试过种些花果，怎奈不是长不茁壮，就是半途夭折。婚后先生见我喜欢这些，于是种了给我。我偏爱玫瑰，他就为我种了十数种不同颜色的。他虽爱养，我却爱摘花插瓶。而我插花的方法也与沈复相似，不爱繁花似锦，偏爱疏落有致。我们又一同设计后院，他搭葡萄架，我帮他看宽窄和高矮；他除草，我在一旁收拾落叶。不论别人怎么看我的小院，我心里最爱在小院缓步慢走，聆听叶落或鸟鸣的自然之声。

芸娘是一个聪明且具情趣的人。比如她告诉沈复该如何制昆虫标本。她教他“以针刺死，用细丝扣虫项系花草间，整其足，或抱梗，或踏叶，宛然如生”。这让我想起有艺术家用树叶作画。他们采来树叶，洗净、干燥，然后根据叶子形状、大小、质地、分别创造不同图案，无不精巧细致，栩栩如生，其构思也与芸娘不谋而合，皆是以最自然的形式重现自然。实在令人不得不拍手称妙。

沈复和朋友吟诗作画，也会去郊外野餐踏青，然而“对花冷饮，殊无意味”。于是芸娘想了个好办法：那卖馄饨的人是备有锅灶的，于是她花一百大钱租了来，并用砂罐烹茶。“暖酒烹肴”，兼有美景坐伴，实在令人“不饮自醉”。生活清苦，芸娘在织补衣物的时候，也用心用同色布，这样外人不大容易看得出来。初夏荷开，她又懂得用小袋装入茶叶，放到荷花蕊里，第二日取出后，用天泉水（雨水）烹煮沏泡。所以日子虽然过得清苦，他们却也能做到清雅有趣，于最大限度内享受俗世的种种繁华。

从小到大，我的生活就一直不缺什么，但我并不爱奢华，且崇尚“less is more”的生活方式，所以我的家，简单却不简陋，然而我的快乐一样都不少。初去国时，随处可见的公园是我的后花园，自行车和汽车是代步工具，不论以什么样的方式寄情山水，我一样可以乐陶陶。异乡住久了，我们虽添置了不少东西，但依旧保持如果三个月没用到的东西，就是无用的，就丢掉。客居他乡，对家乡的思念，往往由味蕾开始。先生学习用BBQ的炉子做日思夜想的湖南腊肉。选上好的腿肉腌晒之后，再取松塔和木炭小火烤一天，然后用自己做的白辣椒和豆豉，文火蒸两个小时，请来一众好友，一杯加拿大朋友送的冰酒，一片鲜香可口的腊肉，我们的感觉，就如同喝了芸娘特制的茶水一样，同样的“香韵尤绝”。

财物的富足纵然可以为生活增添姿采，然而于物质匮乏的情形之下，亦能就地取材，尽享生命的丰富和华美，则更令人向往和钦佩。

第三部分：坎坷记愁

人生坎坷，各有因由。虽然有励志的说：坎坷是财富，又或者套用王家卫《一代宗师》里的台词说，人生若无坎坷，该是多么无趣。然而读到芸娘和沈复颠沛流离的生活时，我还是忍不住落泪了。

这第一苦，就是婆媳父子之间的嫌隙。沈复的父亲常年在外，母亲镇守家中，于是就想找个人常伴左右。芸娘负责这件事情，可又担心婆婆不满，于是骗说物色的女子为嬉游之女。婆婆生气道：“此邻女嬉游者也，何娶之乎？”于是芸娘与婆婆之间产生隔阂。芸娘生病之后，她幼年的好友派人探望，却被婆家误以为青楼女子憨园女。说起来也是芸娘太爱三白，一心想为他物色一个美丽而有韵味的小妾，所以当初和憨园结拜姐妹，结果后来憨园嫁了有钱人，芸娘倒落得个交结青楼女的名声。芸娘本来就有血疾，后来更因此病情加重，如今朋友来探，也被中伤，在沈复父母家中，实在待不下去了，于是不得不和一对儿女分开，暂时去朋友家养病。后来又历经磨难，最后竟病死了。

这第二苦，就是经济一直很拮据。沈复卖画，难以维持家用，以至于芸娘病中要刺绣《心经》来贴补家用。沈复终于找到事做，却又没干多久，就被裁员。

第三苦，芸娘已死，家中对沈复的敌意却并不减分毫。听闻父亲过世，他明明回去奔丧，却被误会是争夺家产。他不得以，搬出来住，也是吃尽了苦头。后来儿子又离开人世。正所谓中年丧妻，老年丧子。人生三大不幸，他占了两头。《浮生六记》读到这里，已经完全失去了美丽，开始了最令人心酸的哀愁。

沈复穷困潦倒，心神俱散，以至于心智都有点迷乱，不仅无端地相信“恩爱夫妻不到头”的糊涂说法，还期盼着能和芸娘的魂魄一见。虽迂腐，然对芸娘的痴情，可见一斑。最后的打击是接到儿子夭亡的噩耗，即使后来友人赠小妾一名，得以“重入春梦”，然“从此扰扰攘攘”，却并不知道“梦醒何时”了。

至此，《浮生六记》似乎就已经结束了，虽然还有《浪游记快》，然而中国历史上的游记写得精妙的不在少数，我虽爱旅游，却不爱读游记，就没有继续了。至于卷五卷六，据说不过是后人的伪作，因此也没有拜读。

虽然是没有完整地读完《浮生六记》，毕竟有幸读了它最华美的篇章。我虽然古文有限，无法深刻了解字里行间的精妙之处，然而爱它的清新隽永，虽记录的不过是普通的家长里短，儿女情长，然行文无扭捏之态，更无半点学究之气，娓娓道来平凡生活中的幸福滋味。令我开始领略并珍惜平常日子里的幸福，提醒我于坎坷中，依然要保持乐观的心境。这算是读这本书的收获之一吧。

人生如寄，虽是渺小的布衣，从今日起，我也要敞开怀抱，享受生命的美丽。