龙年已近尾声,接下来的是蛇年。在国人的12生肖中,有一对比较特殊,一真一假,故事颇多。假的是龙,是祖宗想象出来的,却成了我们民族的图腾,我们自称“龙的传人”;真的是蛇,一种古老而原始的爬行动物,蛇冰冷的躯体与身上的毒液有时难免使人感到害怕,以至于每逢蛇年,想找一个夸奖“蛇”的词汇都难,最常听的是“金蛇狂舞”,一首著名而喜庆的曲子,也算没辜负这一良辰美景。
蛇又被称作“小龙”,虽沦为“小”,倒也心甘情愿,因为老大的名头太大,做“小”也不丢人。
“蛇”作为古代中国早期的图腾文化主要代表之一,其实较“龙”更早出现,又因为“蛇”是“龙”图腾的组成部分:即马头、鹿角、虎掌、鹰抓、龟腹、牛耳、鱼鳞、鱼须、蛇身等等,所以有专家认为“蛇”就是“龙”图腾的前身。在中国古老的民俗文化中,蛇曾经被认为是美好的象征、受人崇拜的形象,是华夏民族一种原始宗教神,被后人称为始祖神。在古代传说中, 人类始祖伏羲和女娲就与蛇密切相连, 都是人首蛇身的形象。
在山东武梁祠所存的画像石中,就有人面蛇身的伏羲、女娲皆有尾而相交的形象。当然,最出名的还当属“马王堆汉墓帛画”中的人首蛇身的女娲神象。而且在整个画面中,女娲居于象征天上的日月之中,可见其地位之崇高。
至商周时期,青铜器上的蛇纹开始渐渐失去主纹地位,而成为一种附属纹饰,这也意味着“蛇”图腾已经在“龙”图腾的光辉之下逐渐退却光芒。
蛇还常以一种民俗文化形式出现,其中尤以民间传说更多见。最著名的则莫过于中国四大民间传说之一的“白蛇传”,其凄婉动人的爱情故事,知恩图报、性格善良的形象,受到了人们的喜爱和欢迎,不断被编成戏剧、电影、舞蹈演出,更是民间年画中的永久题材。
蛇与我们汉文化的关联,还有一个汉高祖斩蛇的故事。
据司马迁《史记·高祖本纪》记载:“高祖被酒夜径泽中。令一人行前,行前者还报曰:「前有大蛇当径,愿还。」高祖醉,曰:「壮士行何畏!」乃前拔剑击斩蛇,蛇遂分为两,径开。行数里,醉因卧。后人来至蛇所,有一老妪夜哭。人问何哭?妪曰:「人杀吾子,故哭之。」人曰:「妪子何为见杀?」妪曰:「吾子白帝子也,化为蛇,当道,今为赤帝子斩之,故哭。」”。
司马迁的《史记》本属于严肃的“史记”,但不得不说,这一段是半真半假,充满奇幻。
这是蛇年央视春晚的Logo。这个蛇年亦即“乙巳”年。巳,象征着阳气已出,阴气已藏。两个“巳”对称摆放,好似中国传统的如意纹样,意味双巳合璧,事事如意。
祝属蛇的和不属蛇的所有朋友们:事事如意!