今天与老友微信聊天,说到了伟大领袖131诞辰韶山人山人海的火爆, 我禁不住慨然叹曰:“这么多年过去,老大还是老大啊!“ 。老友却道:”也不尽然“ 。我问:”何所谓而言此?“他说, 巧的很, 他的一个同事前两天在那附近开会, 游了韶山领袖广场, 却听来一个不一样的故事。“
猎奇是我的顽症, 连忙央求他发给我, 于是就有了下文,—— 却是一个寓言故事,其意似藏暗流, 惜我素性粗直, 不喜此类题材,故未卒其读,也无从释意。 但想到也许会有朋友喜欢这类故事, 既蒙朋友寄来,就原汁原味贴在下面, 算是留住一番文字因果吧。
野猪群与它们的猫神
一、猫神诞生
很久以前,在世界的边缘有一片茂密的森林,森林中住着一只老虎,日以野猪为食。这老虎体态优美,力量强大,而且智力超群极为狡猾,它对野猪的吃法,不是无休止地屠杀,而是有选择性地捕食。每一段时间,老虎都会选择一头野猪来享用,它总是用低沉的咆哮声宣布自己的选择,咆哮声回荡在森林里。
生活在恐惧之中的野猪们,最初也想过逃亡,但狡猾的老虎非常警觉, 实施开溜的野猪,绝大多数都难逃可怕的虎口。 老虎对这些野猪会施与加倍残忍的折辱,在吃掉野猪之前, 它会先咬断野猪的四肢, 却保留它的喉咙, 然后撕裂它的皮肉肚肠,故意让野猪在奄奄一息的挣扎中发出凄厉恐惧地嘶吼。 久而久之, 野猪们每听到老虎的咆哮, 每想到逃亡被捉的惨状, 就禁不住菊花发紧、心肝颤抖。
逃无可逃怨又不敢的悲情野猪们,逐渐发生了集体精神妄想症。 在妄想症中, 野猪们发明了一个奇怪的理论:“那只每天以野猪为食的大王, 根本就不是什么凶残的老虎, 它分明就是一只成了神的大猫!大猫嘛,本性当然是可以与猪狗和谐相处的异类朋友,它经常吃掉 一些野猪, 只因为这只神猫已经像孙悟空练成了火眼金睛, 能够看穿野猪的心肠肺腑,那些被吃的野猪, 实际上是凶恶奸猾的猪奸和败类,它们本不配活着, 吃掉他们才能保证野猪群的公平、纯洁和福寿。 啊! 猫神看似凶残的吃猪,最终的效果是在保护猪群的最大利益啊,猫神不惜担当吃猪的恶名也要这样做, 恰恰证明了猫神无我为猪的神圣和高尚, 能有这样的大神庇护, 我们猪群的幸运真是世间罕有。 “
精神妄想症的迷幻越来越深, 一群猪 当然也想不到要寻找解药,渐渐地,野猪群的基因也产生了变化(世界边缘森林中的野猪毕竟不是寻常野猪,生长繁殖都很快), 他们代代相传着对猛虎的敬畏和感激, 他们认为,猫神对他们的每一次捕杀,都是森林神圣的“公平”在运转。
聪明的猛虎当然注意到了这样的变化, 就不失时机地因势利导。
有一次猛虎因为怕别的猛兽与它争食野猪, 就咆哮着驱赶野猪藏到一片荒漠的废墟, 许多天过去了, 无数的野猪在饥寒中饿死。猛虎有点担心野猪心理上会萌生不满,就给幻想症最深的白胡子野猪们出了一道理解题,要它们对这场饥荒事件给出正确答案!
“若非如此,我们一定会死得更惨, 是猫神的识高见远, 才让我们保住了生命的尊严。我们能够在猛兽面前站立而不跪,全赖猫神的神机妙算”白胡子的猪长老们经过他们的认真研究,得出了这样的科学结论。
在这样的逻辑下,野猪们不仅不恨猛虎,反而开始崇拜它。他们为猛虎编织了许多歌谣,称赞它的力量与威严,称它为万王之王, 称它的生日为野猪的圣诞。
它们常常感激涕零地说:“是伟大的猫神让我们更懂得生命的尊严和珍贵!任何不懂得崇拜猫神的动物都不配活着!因为它们一定是崇洋媚外的败类!”
偶尔也有年幼病浅的野猪发问:“可是它确实吃了我们中的许多啊。我听说老鹰那边,没有猫神吃老鹰,他们照样活得很好啊”
猪长老摸了摸胡须,意味深长地说道:“你该看医生了, 岂不闻智者之言,‘顺猫者生,逆猫者亡’。不知道崇拜猫神的猪不是合格的猪!我们拥护猫的权威,就不会被吃掉。你要记住, 宁可忍受确定的痛苦,也不要质疑以招致混乱。”这只年轻的野猪从此学会了管住自己的舌头,尽管他一时还无法平静自己的思绪。
二、蜡像
岁月流逝,猛虎变老了。在一个决定性的日子,衰老的猛虎流着无法控制的长长的涎水,倒在一棵高耸的树下。野猪们小心翼翼地走近,他们的好奇心战胜了恐惧。当他们确定猛虎真的死了时,他们开始嚎哭着哀悼——不是解脱,而是悲伤。
一只最老的野猪提议:“让我们把我们的猫神做成抗腐蚀的蜡干吧, 这样我们就可以世世代代跪拜他。”于是, 他们从蜂巢里收集珍贵稀缺的蜡汁,涂抹在死虎发臭的皮囊。然后, 把它放在空地中央,称之为“猫蜡”,象征着他们扭曲的崇敬。
随着一代又一代野猪的逝去,猫蜡的故事变得混乱不堪。腊肉每年都有新的腐臭新味, 野猪们总会为这些前所未闻的臭味赋予他们神圣的意义。 他们会说:“猫蜡的臭味是神圣的,但只有神仙才能全部品出来。 至于我们这些平凡的野猪,能闻出区别的,只能限于知道 它与屎尿的臭味是何等不同。因为不是神仙嘛!”
三、没事找事的闲人
有一天,野猪群迎来了一位懂得猪语的闲人, 他前世也是死于虎口的野猪, 只因为他幸运地没有在死后喝下那口孟婆汤,他才能懂一点猪的心理和语言。
望着正泪眼娑婆敬拜“猫蜡“的野猪, 他留下怜恤的泪水:“你们都生活在自己编造的故事里,”他哽咽着说。“你们把惨害你的猛虎改写成圣神,把自己 无谓和凄惨和牺牲幻化为英勇和高尚,你们把惨害你们的人看得比爹娘更重要,甚至还说什么爹亲娘亲不如猫蜡亲, 你们难道就一点没有看到这其中的疯狂吗?”
话音未落, 一群年长的野猪就异口同声的怒喝:“你不要自以为高明,你别有用心的问题我们早已经思考过无数遍!我们必须按照我们自己的方式生活,你没有嘴脸和资格为我们指手画脚。 我们找到了颠扑不破的真理,那就是,猫蜡为我们建立的理念和秩序比一切都重要”
没事找事的闲人还要说点什么, 却不得不回头就走, 因为, 野猪们已经亮出了嘴里的獠牙, 若不是闲人手里有把锃亮的连发手枪, 野猪们早就要扑上来了!
闲人一边走一边摇头: “看来斯德哥尔摩综合症绝不局限于人类。它潜伏在所有生物的基因,他会把囚禁解释为一种保护, 他会把恐惧异化为热爱,在妄想症眼里,一切丑恶都可以幻化为道德!—— 但 话说回来, 野猪在绝望中把痛苦异化为神圣, 对他们不也是一种幸福吗 ? 我单单为自己前世是野猪就走不出同情心,也是糊涂, 须知上帝有眼, 因果公平, 正无需我来这里没事找事了!
附视频:细说1958年整肃粟裕大将之谜(14)——解读程子华的人生行运与毛、程的密云之争