说说佛法里的析空观和一些物理研究的相似之处

  说说佛法里的析空观和一些物理研究的相似
     这些年听了不少科学家的故事和理论，起初是蹭着听，家家小的时候，玉看每天下班回来吃过晚饭，都会给家家读一些英文版的科学的历史，以及科学家们的故事，我每天也都会在一旁蹭着听，尽管我当时身体不好，每天念佛，但晚上和他们坐在一起蹭着听科学家们的故事却基本没落下，从亚力士多德，到培根，到麦克斯维，特斯拉，达芬奇，牛顿，爱因斯坦，波尔，费恩曼，等等等等，很多西方科学家的故事我都听过，他们都发明了些什么，提出过什么样的理论，对人类有什么样的贡献，我大体都知道；玉看给家家讲了十多年，我也蹭着听了十多年，后来家家长大，离家独立出去后，玉看仍然经常讲一些科学家和其他对人类有贡献的人物的故事，不过后来只剩下我一个听众，我和玉看这些年几乎每天都会一起出去散步，散步途中，他就讲他的学术，讲科学家们的故事，我是个很好的听众。我呢，就给他讲中医的一些理论，讲一些病的症状和怎么样饮食调理，讲佛法的一些理论，我们还一起听过一些历史，艺术类的视频，我写的文章他也都会读一读，因此交流的话题很多。
      我记得有一段时间，玉看经常给我讲量子力学里的一些事情，他说有的科学家研究量子力学，从量子，到分子，原子，质子，中子，到夸克，最后有的科学家得出的结论是，粒子也可能不存在，而可能是波，或信息。而有些科学家研究到最后，甚至得出了一个结论，说这个世界可能是虚幻的，是幻像。这些科学家们给周围的亲人和同事这样说，周围的人都很惊诧，惊奇地看着他们。我就给他讲佛法里的析空观，感觉其中有些相似。     
       佛法里有一种最初的修学法门，叫析空观，好像是来自于《愣伽经》，(具体需要查证，有时读经时间长了就会相混，读那部经似乎已是近二十年前了。)佛法的析空观大约是这样的意思，如果我们将一个物质，具体的说，这物质可以是一座山，(或者是一个人，无论这物质是什么，)我们将这个物质逐步细微处观察剖析，现在具体比如说是一座山吧，它是由无数大大小小的石头组成的，将这些石头打碎，你会发现石头是由无数小石头组成的，再将这些小石头打碎，会发现是由无数更细微小石粒组成的，再将这细微的小石粒打碎，会发现是由很多的微尘组成的，再将这些微尘打碎，会发现是由无数极细微尘组成的，如此穷其究竟，发现的就会是一切物质的含藏识，亦名阿赖耶识，和科学家们所说的信息或者波相似，我们所有的善恶种子都含藏在在这个阿赖耶识里，这个含藏识其实不是物质的本体，而一切借助任何仪器或用六识思惟的研究都不能探究到那个本源。(含藏识的本体是我们光明的自性，需要六根从六尘里回光返照，一心修证才能证入。)再返观我们所见的一切物质，则是由尘，微尘因缘聚合短暂存在且不停变换的一种现象。
   观察以及穷究到物质的空性及含藏识其实不是圆满的正知，圆满的正知正见是回转六识，澄心静虑密密细观本源光明心性，静极光通达后照见万象，而起妙用，方是圆满正见，析空观也只是最初一步。
    其实我们现在末法时期，大部分人很难证入，因此很多大师都是劝人，生活中修善修福，老实念佛，命终时求生佛净土。到净土去慢慢修证。那里没有生死，在那里早晚一定会证入。所有一切有关现象和现象的本体的事情慢慢都会通达无碍。

 人生迅速，呼吸之间，一口气上不来，就是下一生了，不求生净土，恐怕还没等研究明白，没等悟入证入，此生就结束了。因此修善修福，求生净土，是为要务。