回归中华民族的文化精神 曾子后裔 (作者：现代儒家- 曾子后裔所有文章仅仅是学术探讨，没有任何定论以待修改，任何差错敬请读者谅解。本人不谈论任何政治和宗教分歧，也不代表任何信仰，这些文章只是很不成熟的学术研究观点。) 哲学的本性是质凝，任何历史时期都要重新考察时代的思想，信仰是人类长期稳变的道德和行为规范，科学不断认识和发现新的知识和规律，是不断否定与肯定的发展过程 ；因此，三者一同构成了人类文化的统一体。 "伟大的哲学应该是时代精神的灵魂“。”没有宗教*(*斯宾洛莎的“上帝”)的科学是跛脚的，没有科学的宗教是盲目的。“儒家文化中的“道”，就是宇宙之道和“谋事在人 、成事在天”的“道”。天人感应是宇宙精神“天”与人类心灵“人”的相通，也就是认识的孔界 - 知觉的世界，即内、外宇宙的心灵界面 - 是认识宇宙的知觉、信息世界。 埃及、两河流域、印度文明是最古老的人类文明。希伯来文化的先祖是公元前两千多年前的希伯，在巴比塔之后，希伯的两个儿子约丹和法勒的后裔迁居各地，创立了后来的华夏-蒙古利亚文明和犹太-闪米特文化。在华夏禹的后裔抒的时期，亚伯拉罕出生于两河流域 。当以色列人出埃及定居迦南时，磐庚迁都殷后。当北国以色列亡国后，十部落失去时，中国文明进入了东周的春秋战国。在公元前约五、六世纪的同期，希腊、波斯(犹太教)、印度(佛教)和华夏奠基了古典文明。希腊 - 印度，犹太 - 华夏文化形成了人类文化的四种经典文明精神。夏禹作先天八卦、周文王作后天八卦是太极阴阳理论的开创。经历周朝的贵族政治，而后在秦汉朝建立了汉文化，即儒-道家文化 - 中华民族的文化精神。唐、宋、明朝是中华文明鼎盛繁荣的时期，此时的欧洲却处於中世纪的黑暗中。当阿拉伯的伊斯兰帝国在中东的兴起，马可·波罗经丝绸之路游历了中国，将东方文明的信息带到了意大利和欧洲；因此 ，开始了欧洲开往东方的道路和地理探险、新世界的发现，使东、西方文明进一部交流、汇通，经文艺复兴- 从意大利、法国到英国等恢复了古典文明，发展了近代科技、民主和工业文明。 在欧洲的文化土壤中工业文明经历生长、发育，而进入了北美洲的后工业文明时代。当二次世界大战结束，欧洲的殖民地独立成民族国家。联合国成立、以色列复国、欧共体形成、东西德合并、苏联解体，世界文明格局发生巨变。中东是从巴基斯坦到土尔其、埃及以及南亚、北非的回教国家，以色列和欧洲是犹太- 基督教世界，印度和东南亚是印度 - 佛教国家。在太平洋沿岸，亚洲、澳洲和南、北美洲形成了四种不同的文化背景。亚洲是最复杂性的多文化世界，包括东南亚、中日韩和俄罗斯与印度，是民族文化、信仰很复杂的地域，有印度- 佛教文化、儒- 道家文化、俄罗斯马列主义和基督教、回教、日本和韩国的西欧体制等。在历史上 ，亚太地区是儒家 - 佛教为主体的印度 - 中国 -俄国体系。印度文化传播到中国，形成、发展了汉化的佛教和禅宗。俄国的文化和民族也与中华民族和文化相互交流。日本明治维新和二战后，日本和亚洲四小龙已经渗透了英 、美国的精神文化。 希伯来人在欧洲的部分基督教化，在回教国家的部分回教化和在中国的完全汉族化。犹太人失散世界后也融合了世界的各民族和文化 。从民族和人种上看，全球人类都是混合的民族，人类本是一家人。世界村和全球化文明，是民族平等、地区协调的地球文明。只有全球化文明才能解决地球共同资源 的开发和向深海、外太空探索与发展。从夏禹到曾子、从亚伯拉罕到耶稣、巴哈欧拉，当代世界是民族文化统一和民族团结与平等的文明。中国回归到儒 -道家文化的精神去，然后融合希伯来文化和印度、欧洲文化，以儒家文化为本体才能建立更深层次的世界化的地球文明的精神。在二十一世纪，9·11事件发生、中东战争 爆发、亚洲萨斯流行，世界巨变，从南亚新加坡到北美洲加拿大的地缘结构成了一个特殊地域。在欧洲，世界的虚伪和狭窄，华人不团结的劣根性，使人们不得不重新思考中华民族未来的道路。 二月底一天的雪是一个人生转折点，是一个重新反身的时期。中华文明 几千年的历史中，不断被外来民族侵略和奴役，使一些华人带了奴役和工具性人格。中华民族往何处去？无论是何种状态和情况下，作为华人要有自强不息的民族精神，勇敢地维护民族的利益和声誉。弱肉强食是人类的本性，江山易移、本性难改。面临民族被欺凌的时候，有奶就是娘呢？还是坚持正义维护民族尊严？犹太人失去国家二千多年，但在欧洲一直能团结和独立，原因有双方面：一是欧洲的反闪米特(祖先是黑发棕眼)等有色种族- 曾见过考古复原的古老中东人种面貌很象中国人，二是信仰坚定和民族自尊的精神。犹太人在中国被汉族的同化也有二个原因：一是自古中华民族和平精神 的同化力，二是儒家文化与犹太人闪米特文化的类同性。在欧洲，从英法十字军东征、俄罗斯及二战德国历史上三次对犹太人进行了种族迫害；在中国却是郑和 友好、和平地七下西洋的文化背景。中世纪，中国儒、释、道共同繁荣和发展；欧洲却是基督教对异己和异端的排挤和迫害。只有当东方文明 - 希伯来和儒家文化的宽容、博爱与和平的精神带回到欧洲时，才产生了文艺复兴和现代科技和民主的工业化文明。 极端贫困的非洲经济、人口的无节制生育、毁灭性武器的竞赛，将给这个地球带来灾难性的后果，即世界的末日。地球文明的管理和区域国家的协调 ，是人类文明目前面临的重大挑战。欧共体是区域国家协调的一种良好模式。俄罗斯、中国和日本、韩国三种文化模式间的精神统一，将是亚太地区协调发展的前提。从历史和文化精神来看，中、日、韩曾经是统一的儒家-佛教文化背景，中国和俄罗斯曾经 在务必烈蒙古人统治下是同一的文化背景。当法国大革命、马列主义从东欧经苏联影响了中国，当英美的西欧文化从海岸影响了日、韩和四小龙和中国大陆；从而形成了儒家-佛教文化与东、西欧洲文化的相互 冲击，这是危机，也是中国的机遇。只有回归到东方文明的精神 - 儒、道家文化，以儒家文化来同化、融汇其它三种文化时才能形成亚太文明的精神。 从中国的文化地理看，曲阜、商丘和开封，以及五台山、黄山和武当山是中华文明的地理缩影，还源头指向西部的丝绸之路。牌坊文化 、狮子图腾与凯旋门文化反映中国和殴洲的一种共同的文化要素，因此，文化的交流是人类自古以来就发生着。历史上，从辛亥革命、五四运动到国、共两党的合作与分裂，一直到目前， 中国仍然没有完全解决现代科技文明的结构化问题。大陆与台湾、南与北韩的统一将决定亚洲文明的走向。苏联的解体、东西德合并与欧共体的扩大化，给亚太 地区的启示是团结而不是分裂。历史上，共同的欧洲文化精神是基督教的希伯来、希腊文化精神，亚太地区的共同文化精神是儒-道家、印度文化的精神；因此，只有当重新回到儒家文化的精神时， 融合欧、亚文化才能建构未来亚太文明的精神。对儒-道家文化精神的人本教育、伦社会理和经院社区化的现代化、世界化的重新诠释，对当代科技、民主精神的适应 、发展是东、西文化融汇的起点。韦伯阐述了日本工业化的成功是日本文化精神与西方科技的汇通。印度的电脑程序技术的发展也是离不开文化背景。以儒家文化精神同化传播到中国的印度(古代)和东、西欧文化才是统一化的亚太经济圈的未来文化模式。 (仅供学术探讨，现代儒家，21/03/2004，修订 11/04，欧洲)
