写一个关于佛学的系列是我的夙愿，却一直没有动笔，一则是觉得凭自己的学力还不能把问题说清楚，用心了也未必能写的好，自己的名声臭了无所谓，让大家误解了佛学就太不应该了；二则也是担心无聊的人又说三道四，虽然我很愿意就一些问题加以讨论，却懒的为那些抓不住重点的人浪费时间和精力，如果再因为这样扰乱了环境，那就是我百死莫赎的了。虽然学佛的人都知道，这世界上根本就没有净土，也还总是忍不住有些无谓的幻想，希望有一个好一些地方，希望有一个安定平和的地方，让大家至少不会对网络太失望。自然，这不是我能做到的，然而，尽一些自己的力气还是应该的，也因此起过一些争执，实在是无可奈何的事情。在我自己而言，厌烦是有的，生气还不至于，毕竟，“菩萨低眉”是慈悲，“金刚怒目”也是慈悲啊。
写关于佛学的文章，是因为看多了对一些问题的误解。其实说开了都是些概念问题，或者是些简单的常识，只是因为如今的教育往往不教真东西，造成了很多本来不应该产生的问题。就拿最近甚嚣尘上的法 功来说，抛开政治方面的问题不谈，里面的很多东西其实是不堪一击的，略微懂些佛学常识的人就会明白里面的道道儿。可惜的是，就是那些最简单的欺骗，还有大把的人信，还有那么多的人不明白，确实是令人无可奈何的事情。前些日子去拜会一位台湾来的法师，和他聊起了这个问题，他苦笑：“算是大陆的一劫吧，你看学佛的人不也是那么多迷信的吗，不也是那么多纷争吗，何况其他。”我也只有陪着他苦笑，此所谓“众生之至可怜悯者也”，无可奈何。
这个系列不一定是大家都感兴趣的，本来想发在秘密版里，后来朋友说，有很多人想看这方面的东西，就发在外面好了，没兴趣的自己就不会看了。因为涉及一些平时大家不一定会想的问题，可能会有一些解释方面的文字，但我会尽量避免，也会有些一时间说不清楚而搁置的问题，也请大家不要误会，并不是象某些人所说的卖弄学问，一则我没有学问，都是和别人学来的，二则能在网络上发的，一般也只能是些浅层的东西，没什么好卖弄的地方，喜欢从自己的角度想象的朋友倒是多虑了。
写这个系列之前一直在考虑，写哪些方面，用哪些材料，佛学浩如烟海，实在不是几篇文章能说的清的。传播有南传北传，宗派有大乘小乘十宗，经典有经律论三藏，怎么说呢！仅基本概念就有大辞典了。想来想去只有挑一部分来介绍，提到的问题就顺便加以介绍。
很多朋友把佛学想象的很神秘，其实不然。佛学其实是宗教中最朴实的一种，道理最简单，也最为贴近生活，所谓“真僧只说家常话”，只是因为一些人的误解和一些人有意将它神秘化，才造成了现在的结果。当然，佛学里深层的东西很不容易明白，但不容易明白的，往往也多半是不需要一定明白的，只了解一下就可以了。
十念法门是小乘佛教经典“阿含经”里的概念，说的是十种生活中可以用的上的修行方法。这十种方法实际上涵概了世界上大部分修行的方法，当然还并不完全，如果和利用“六触”分类的方法相参差，就基本上全了。明白了“万变不离其宗”的道理，就不会被所谓的各种功法所迷惑，也就不会随便误信人言兼误己误人了。
任何修行方法离不了精神和身体两方面，老子说“吾之有大患也，为吾有身”，不过，如果没有了身体，你拿什么修呢？当然佛教里有中阴身救度法解决这个问题，可是中阴身谁也没见过，且语涉玄秘，不符合如今的哲学，我们就略而不谈，有兴趣的人可以自己去研究。
这十种方法也是利用精神和身体做文章，当然实际上是没有办法把它们绝对区分开的，我们勉强为之。十念是“念佛、念法、念僧、念戒、念施、念天、念休息、念安般、念身、念死”。
后面我会分别加以介绍。
