如今常存的有信、有望、有爱，这三样，其中最大的是爱。
爱是基督徒美德中最高的表现，每个人都渴慕爱。许多人承认他们对基督教教义毫无所知，但承认明白并享有基督徒的爱；
1. 爱的重要性
首先我要让你看圣经赋予爱何等重要的地位。请翻阅以下 这些章节--林前十三1-3；西三14；提前一5；彼前四8；约十三 34-35；太廿五41-46；罗十三8；弗五2；约壹四7-8。我不需要 再解释这些经文，它们已明显地指出基督徒的爱在神的眼中是何等的重要。
2. 什么是爱
第二，我告诉你圣经中所说的爱究竟是什么，究竟不是什 么。我先从不是什么说起。
爱不仅是施舍给穷人。保罗清楚说有人虽然“将所有的周 济穷人”（林前十三3）却没有爱。照顾贫者是基督徒义不容辞 的责任，然而，当我们这样作时，却可能完全缺乏基督徒的爱。 爱并不是说我们从来不责备一个人的行为。“不可论断人”这 节经文并不是说你不可反对错误的事。圣经中所说的爱，并不是说我们就要忽视罪或颠倒是非，将不道德也说成是好的。
圣经中的爱并不是说我们不可批评别人的宗教观念；圣经 中的爱并不是说人人都上天堂，无一人下地狱，或者说人人都对，无人是错误的。真实的爱是说：“一切的灵你们不可都信 ，总要试验那些灵是出于神的不是，因为世上有许多假先知已经出来了”（约壹四1）。
现在我们来看一看爱是什么。第一就是爱神，谁有此爱， 他就要尽心、尽意、尽力地爱神。第二就是爱人，凡有此爱的 人就要爱邻舍如同自己。圣经中的爱要在基督徒的行动中有所 表示，使他准备向人行善，不求得偿，表示甘愿吃亏。受刺激 时要忍耐、赦免、温柔与谦卑，为了和平经常舍己，他重视和 平甚于重视自己的利益。圣经中所指的爱，就是基督徒在日常 的态度上的表现。他要和气、不自私、脾气好、顾念别人、温 柔、客气、想到别人的安舒、关心到别人的情感、多舍少收； 真正的爱心绝不嫉妒、不幸灾乐祸。
这爱的完全的榜样在主耶稣基督的生活中表露无遗。耶稣 被人恨恶、逼迫与批评，但他都忍耐接受，他总是和平忍耐地 对待人。但他却揭穿那些犯罪的人的恶行并加以斥责，声讨错 误的教义与习俗。他讲天堂，也讲地狱，他所谓完全的爱并不 是去赞同每一个人的生活或观念。因此，斥责罪恶同时又满有慈爱是有可能的。
这才是真正基督徒的爱。在世上，甚至在基督徒中这爱也 是稀少的，如果有更多像圣经中的真爱，那世上该有多幸福啊！
3. 爱从哪里来
第三，我们要看爱是从哪里来的。爱对人来说不是生来就有的。人生来原本是自私的、嫉妒的、苦毒与脾气暴躁的，我 们可以在小孩子身上看到这些，因为人的本性不知道真正的爱 ，只有在被圣灵重生改变之后才有真爱。一旦我们借着与基督联合，“与神的性情有分”（彼后一4），新性情的第一个特性 就是表现基督的爱。
这样的心很容易察觉自私与缺乏爱心的罪，并会抵挡那些 罪；会觉得亏欠为我们而死的主耶稣，并愿在爱心上像他。圣 灵把基督的爱浇灌在我们心中，是基督徒之爱的可靠来源。
我请你特别注意我在这里所说的：你不可能没有根而有基 督教的果实。你没有改变、悔改与信心、与基督联合，你就不 可能有基督徒的爱心。真正的爱是从上面下来的。爱乃是圣灵的果子，如果你想要有基督徒的爱，你必须从基督那里得到。
4. 爱是最大的美德
最后，我要告诉你为什么保罗在哥林多前书十三章13节那 里说爱是最大的美德。保罗常讲到信心的重要性，因为凭信心 我们来到基督面前而得救。因信我们得以称义，与神和好，但 保罗在这里说爱比信心更大！
我们不能认为爱能为我们赎罪或叫我们与神和好。只有基 督才能这样，也唯有信心才能叫我们与基督联合。保罗不是说 没有信心，爱能存在，因为两者是共存的。但这里有三个理由 可说明为什么爱大于信、望。
第1， 神自己是满有爱心的。神不需要信与望，但“神就 是爱”。因此，爱在基督徒里使他像神。
第2， 爱对别人是最有用的美德。信与望对个人的益处来说是大的，但爱能使基督徒对别人有益。
第3， 爱存到永远，爱永不止息，在天堂每一个人要充满了爱。“信”遇到“所见的一切”就废去了，“望 ”遇到实际的经历也废去了，但爱还存到永远。
结语
现在我们以问题和劝勉来作结束：
1. 问题是很简单的，但非常重要。你有爱心吗？没有爱你将 变得一无所有，没有爱就不能表明你是耶稣的门徒。不要 以头脑的真理知识为满足，不要以你有信心为满足。检讨你的日常生活，你对别人的态度，你说话的方式。你时时以爱心对待别人吗？甚至在受刺激的时候也以爱心对待人 吗？我请求你，若在你心中没有真正的爱，绝不罢休，要求主耶稣教导你如何去爱人。求他将圣灵放在你心里且改 变你的性情。因为“在爱中行事为人的人”有福了。
2. 我的劝勉是针对那些心中真有爱心的人。第一、实行爱。 爱心因实行而增长，让爱掌管你所有的生活，不只在大事 上，在小事上也是如此。第二，教导别人去爱。把仁慈、 帮助人并替别人着想的重要性教导他人。教导他们：“在 这一切之外，要存着爱心”（西三14）。
