这是一个和前面的几个城市，香港，台北，新加坡和吉隆坡比较不同的地方。这不是一个华人社会，却不乏华裔的影子，我用一双中国人的眼睛，虽然作为一个曼谷女婿，常常此地进进出出，也许难免颇有偏差，下笔谨慎。
我很喜欢曼谷，却不是因为这里是妻的家，我的丈母娘家。而是，这里善良的美。
这个佛教主导的国家，宗枝来说应该是和中国佛教一脉相承的小称佛教。曼谷有风光旖旎的海岸沙滩，也有破落陈旧的荒废古庙， 有金碧辉煌的皇宫宝殿，也有漆黑亩木橼的百姓之家。妻虽然自幼在台湾出生成长，但是小学毕业就到了泰国，全家在曼谷驻扎了下来。这是第一代的台商东南亚发展计划的一部分，也是当年蒋经国为了拓展和东南亚的政治贸易和台湾的外交空间，带领不少台资企业举家南移，机器钞票，妻儿老小，漂洋过海，一个历史的切片见证。那个时候，大陆还远没有对台商开放。回国探亲，往往转栈美西，途经香港，方才敢进入“匪区”。
曼谷，大约和所有的大城市都一样，兼容包并，若然也就不再多费口舌了，前面香港，新加坡和吉隆坡都有交待到。逍遥虽然不谙口音，但是从路人的长相，衣着，举止，也看得出个端倪一二。曼谷好吃的也实在太多了，唯独逍遥笔下功力不及，就不浪费各位看官的实践了。
驱车在Sukhumvit上，这条相当于北京的长安街的主干道，上有高架轻铁 - 太贵，曼谷本地人坐不起 ； 下有地下铁路，刚刚开通不到一年，线路仍在完善，人又太多 - 太挤；路面宽不足40米，加掉中间5米宽的花栏和头上高架的柱子，最后剩下来真正开车的，也就是紧紧巴巴的每边两车道，要命的事，什么车都往上面挤，从公共汽车，卡车，到 也就是比摩托车多一个壳子的泰国地标du-du车也在上面横冲直撞。几百个警察 从东到西手忙脚乱的协调着一百多个红绿灯，最后弄得最高时速可能也就10公里每小时。大概和不负重的急行军差不多。
曼谷的人，是曼谷最美的一 道风景线。
泰国这个民族，有一个与生俱来的融合性，一种安定性。历史上纵横几千年，SIAM这个民族就是一个以友善和快乐著称的群落。和邻近的印度或者中国不同，泰国的历史上几乎没有什么征战，为数不多的几次交戈，也是和缅甸或寮国偶尔的边境纠纷。但是，往往边境村落居民你里有我，我中有你，这个仗也打不下去，都以握手言和为止。就算是二战的时候，日本的侵略军凶神恶煞的闯进来，泰国人也毫不介意，不但不抵抗，反而军粮稻米相送，安居现状，乐于生活。这种不多见的民族习性，见人就是客，几乎使后来二战以后，联合国认定泰国是轴心国的盟友。但是，好处是显而易见的，泰国所有的庙宇古籍得以完善的保存，没有被硝烟和战火的年代波及。
今天的泰国人，也袭承了祖先们乐观，好客，善良的特点。不论何时何地，你都能看到黝黑的脸上绽放出来的微笑，双手合十，一句轻语问候，往往是远方旅人最好的安慰。泰国的服务业之所以如此发达，除了得天独厚的自然风景，旅游资源以外，这道独特的人文资源也不能不让人羡慕。反观周边东南亚国家，唯有泰国旅游世界闻名，甚至中国着地大物博的国度，不堪入耳的旅游恶遇也比比皆是，不能不让人反思啊。
既然提到泰国的民族性，里面有两大因素不能不提。其一，就是佛教的影响；其二，就是皇室的领袖 。
泰国人，90%都是佛教徒。很多的泰国男人在成长的过程中，就好像台湾和新加坡的义务兵役一样，泰国男人，不论家境贫富，都要剃头作上个一两年的和尚。这一来，是为了培养一个吃苦耐劳（每天化缘乞食）的精神；二来，是为家人祖先祈福。逍遥是基督徒，并不认同第二点。但是第一点，吃苦耐劳，却是泰国人民中由衷的显示得出来的一个特性。就连，在泰国长大的外国小孩子们，都潜移默化的收到这个民族性的影响。
不能否认，佛教在引导人的善良和服从本性上对泰国这个民族的重要性。说道，服从，也就引出了第二个上面提到的因素- 皇室。
泰国的皇室，如同之于日本，是一个非常强的精神领袖。不论在政治上还是经济文化领域，都有极强的化身影响力。大街小巷不用说，每一个泰国家庭，即便是海外，必然看到高高悬挂的皇位帝像。每次机关，学校，体育重要聚会，即便在周末看电影前，都要全场起立，高唱一次皇帝颂歌，才能开演。文化大革命电影前背诵毛语录的时候逍遥还小，但在美国每次运动比赛前唱国歌的场合经历的就太多了，总的感觉是，泰国人真是爱皇帝。即使是发牢骚的出租车司机，也从来没有听过对皇帝的半个不满意。每次皇室的车队出行，必定前后空巷，警车开道。所有的路经的高架桥上也不准站人，因为“没有人是能比皇室更高的”。
泰皇深爱着泰国的人民，也领导这个重要的东南亚经济体，而操劳着，即使如今年虽已高，却常常不辞辛劳的出席很多民间场合。尤其是去年年末的海啸救灾，泰皇首当其冲，亲历亲为，不能不让人佩服。
