我的故事 （49）（去五台山许愿）
虽然我出国留学的事情在稳步进展之中，我也在北京见过了从加拿大和美国来的两位教授，但作为佛教徒的我还是想把佛也请进来促成出国之事。
1993年7月，我独自一人扛起背包，踏上了去山西省五台山拜佛许愿的征程。
从北京乘硬座火车约10个小时以后到达山西省的五台县，然后再换乘那种很小很旧的汽车一路颠簸向五台山挺进，这种情景让我想起了老歌唱家郭兰英的那首山西民歌，“一道道水来，一座座山”。
五台山海拔最高处超过3000米，在汽车翻山越岭的过程中，我的心情非常之好，我真的想搞清楚这里为什么成为中国四大佛教名山之一，我也想知道这里秀丽的山水跟佛教有什么关系，我更想好好拜拜那些佛像，求它们给我带来好运气。
汽车翻过最后一匹大山，蜿蜒驶下，我终于来到五台山地势较低，佛教寺庙最集中的一个村镇。镇子上到处是游人香客，许多光着头的和尚尼姑们穿着黄色的袍子夹杂在人群中，他们在强烈阳光的照耀下显得特别突出，我当时心里就发出感叹，“这里简直就是佛的世界，佛的海洋”。虽然那时我连什么是佛，怎样成佛都完全不清楚，但那种场景也居然勾起了我的一点小小诗意。
我很快找到一家小旅店把背包放下来，就迫不及待地到开始一家一家地逛那些佛教寺庙，每进一家庙子，我就先跪下来拜，然后再把钱投到奉献箱里，那些五花八门的佛像叫我眼花缭乱。我还看到站在寺庙门口代表风云雷电的四大天神像，它们凶神恶煞的样子让我有些不寒而慄，我不禁想起了小时候看过的那部叫《农奴》的黑白电影，那个可怜的藏族奴隶在布达拉宫里粉刷着那些鼓着大眼睛的佛像，那个佛像的特写镜头十分恐怖，有个奴隶被农奴主活活地用马车拖死了，我那时候就想，为什么布达拉宫里的喇嘛们不去救他呢？
在五台山，我起码逛了十几家寺庙，拜佛拜得我又兴奋又有些头晕，钱也慷慨地捐了许多，和尚尼姑们也要吃饭嘛，况且拜佛还能给我带来好处，我要不虚此行，既然要许愿那就让我许个够吧，也好表示我对佛的一片虔诚之心。
五台镇上的庙子差不多拜光了，我就沿着穿过小镇的那条小河往低处走，十几分钟后，眼前出现了一个很开阔平坦的寺庙叫“法源寺”。我发现这个寺庙有一个小书店，我就迈进书店想买几本佛教方面的书。
忽然，我看见一个年轻的和尚向我走来，我就向他请安，并问他我怎样才能皈依佛门在家做居士，他就告诉我他们寺院那天上午刚刚办完一个信徒皈依仪式，我需要再等一个星期才可以与另一拨人一起皈依。
这个年轻和尚告诉我他就是“法源寺”的住持方丈，他叫释妙生，还是五台县政协委员。我当时有点受宠若惊，“我真的跟佛教有缘”，我就这么想。
我跟他说，“我是从北京来，只在五台山呆一个晚上，我明天下午就要回去了，你可不可以让我皈依呢？”
妙生方仗看见我的心又急又诚，他就让我当晚七点去他的宿舍找他。
我当时真的太激动了，就拿出相机，拉着方丈和尚在书店跟我一起合影。我以前特爱照相，走到哪里都想留下“本人到此一游”的痕迹，很多年以后，我的各种照片攒得又多又重，我才发现自己有点太自我中心。现在我基本不照相了，因为我真的不觉得自己那么重要。
晚上七点，我准时到达方丈和尚的宿舍，他当时不在，我发现他的房间里面还有另外一间屋子，我就顺势往那间屋子里瞧了一瞧。
忽然，一个坐在里屋炕上的老和尚伸出头来冲我一楞，他显然是被我这个陌生人吓了一跳，因为他当时被一大堆很旧的零碎钞票包围在炕的中央，他正在清点那些票子，我永远都忘不了他脸上的表情，又呆板又疑惑，又惊恐又冷膜。
后来我到了美国以后，一直都想给五台山“法源寺”寄些捐款去，好几次都想拿起支票本来写，可那个老和尚那张惊恐的脸总会浮现在我的眼前，我捐款的情绪也就荡然无存了。现在想来，我怎么可以把上帝的钱捐给佛教寺庙去鼓励别人拜假神呢？如果在我生活中遇见佛教徒有生活上的困难，我一定会给他们帮助，但我同时也会告诉他们不应该拜假神，因为他们的一切都是上帝给予的，他们不认识耶稣的后果真的会比他们生活上的困难更悲惨。
从那个房间抽回身来，我就看见方丈和尚进来了。我们寒喧了几句之后，我就问他成佛是什么意思，他告诉我，“佛”就是“觉悟”的意思。
我当时就以为，我信了佛，就算是觉悟了，我当时怎么那么傻帽儿啊？我怎么就没有问问他到什么程度才算是觉悟了呢？谁来决定我是不是真正觉悟？
前段时间，我看见李连杰跟一个藏族喇嘛和尚在网络上宣传佛教，那个喇嘛把李连杰称作“李菩萨”，他左一个李菩萨，右一个李菩萨地叫李连杰，让我全身直起鹅皮疙瘩，菩萨不是人用泥巴捏的吗？泥巴捏的李连杰怎么能拍武打电影呢？如果“李菩萨”也可以练武术，我们干脆把李连杰叫做“李泥巴”不就完了吗？
回答完我简单的问题，方丈和尚就开始帮我一个人做皈依仪式，他给自己换了一身金光闪闪的袈裟，他让我跪在他的面前，闭上眼睛听他讲就可以了。
他开始念念有词了，他的山西话真难懂，他讲了一大堆，我其实只听懂了下面这一句，
“从此，你不可信天魔外道。”
我清楚地记得，听到这句话的时候，我皱了一下眉头，因为我实在不明白他指的天魔外道是什么意思，佛教不是什么都包容吗？怎么钻出什么天魔外道来了，佛教里的魔鬼是那一个呢？佛教徒靠什么去战胜魔鬼呢？
我当时什么也没问，其实我问了也没有用，因为这些和尚自己都在撒但的黑暗中，他们那里可以认识光明呢？
从地上稀里糊涂地站起来，我就成了一个皈依佛门的在家居士。
那一次，我从五台山请回了好几座佛像，我还带了两个给我妈妈，后来，我妈妈在我的鼓励之下也拜起佛来，她跟我一样也开始在撒但的谎言中漫无边际地流浪徘徊。
无“家”可归的我呀，一定让上帝感到很无奈。因为我想要信佛，我想要皈依佛门，我要把泥菩萨搬回家，这关上帝什么事呢？上帝阻止都没有用，因为上帝给了我们每个人自由选择的意志，真神是从来不会强迫人相信他的，因为只有真神才有这样无与伦比的自信和权柄。
你们有见过任何人从平民窟被绑架到五星级大饭店里去住吗？
上帝的天堂是美好，辉煌而壮丽的圣殿，我们怎么可以那么愚顽，非要跟着撒但的谎言走到与天堂相反的地方去呢？
如果你奉耶稣的名祈祷，耶稣就就会来迎接你，我们的天父上帝就一定会告诉你天堂是多么真实可信。
