历史学术研究的成果PK正统官方史观

世界上宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。——雨果
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最近读了几篇争议文章,主要是由历史学术研究的成果和正统官方史观相左引发的。闹得最大的是《中国青年报》“冰点”周刊因为登了中山大学教授袁伟时的文章,一度被封,主编及副主编被调职。主要缘由是,袁在文章里提出了一个历史教科书“要讲真话”、“以史为鉴”的问题,提出了近代史研究如何跳出胡绳设定的“以三大革命高潮(太平天国、义和团、辛亥革命)为纲”的框架,以真实的历史示人的问题。

不容置疑的是,国内历史教科书在逐渐改革:淡化意识形态教育,突出公民教育和人文教育。1949年以来,国内历史教科书主要以马克思阶级理论为主线、以反帝反封建为重点,从陈胜、吴广到义和团,以讴歌颂扬的调调儿为主。近年,参照西方教育理念:中学历史课程属于非专业历史教育,打破了以前一贯以王朝史为核心的历史认知体系,试图建立以主题式的认知体系,同时在教学大纲里提出:“了解历史上专制与民主、人治与法治的演变过程,理解从专制到民主、从人治到法治是人类历史发展的必然趋势,以加强民主与法治的意识”。

所以,2001年根据教育部《初中历史课程标准》(通称“历史新课标”)编写的历史教材,有关农民战争的内容仅保留了陈胜、吴广起义,太平天国和义和团的内容也被删减,只泛泛提太平天国抗击洋枪队的事迹。世界史部分删去了1848年的欧洲革命,对诸如《人权宣言》、《拿破仑法典》等,重客观内容的叙述,不再进行阶级分析。

随着学术界摆脱历史研究的政治教条,作为大众普及的影视创作大量吸收学术界研究的新成果、新观点,从历史人物创作到历史事件的描述,争取作出相对客观的评价。

中央台《太平天国》就吸收了学术界有关太平天国只有破坏没有建设,他们的思想组织是中外杂糅的邪教,与传统文化和伦理道德相违。即使从农民运动的发展来看,也并非像主流派说的具有打击封建主义和外国侵略者的巨大威力。电视剧在肯定太平天国在反帝反封建功绩的同时,也揭露了太平天国领导人后期的腐败堕落、私欲横流,荒唐糜乱等历史真实。

《走向共和》中对李鸿章的刻画也突破了传统“卖国贼”脸谱,对慈禧、袁世凯等人的刻画也丰富了很多。电视剧肯定了孙中山的“三民主义”和五权宪法,在最后一集有孙文长达30分钟的讲演(播出时有删减,在海外版和盗版影碟中才看得到这部分内容),句句针对专制集权的靶心。 可以预见的是,以大众媒体(如影视创作)引领的类似争议会越来越多的。

俺现在在看到新论调儿的时候,首先想到的是学术研究又有了什么发现,下来可能牵扯到现实敏感的问题,都不会动不动上纲上线。俺认为,以史为鉴不错,温故知新也对,只是在奉行拿来主义的时候,不要忘了时空纵横中的坐标系和关键词的定义概念(如民族英雄、卖国贼)可能是南辕北辙,根本不同的,这攻防双方的标准是要先议清楚的。

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