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“凤阳少女踏平阳，踏到平阳胜故乡。舞袖弓腰都未忌，街西勾断路人肠。”这是《桃花扇》的作者孔尚任在山西平阳看了凤阳花鼓后写下的一首赞美诗。凤阳花鼓又叫双条鼓，是一种载歌载舞的艺术形式。开始在凤阳东郊的燃灯寺、小溪河一带流行，明代始在全国流行。明人顾见龙所绘的《打花鼓图》（今藏美国波斯顿博物馆）生动地描绘了花鼓灯在江南演出的情景。男子打锣，女子敲起双条鼓，相对而舞，观众攀枝踏凳争相围观，非常热闹。花鼓灯原是凤阳人外出乞讨的一种演唱形式，有唱门头和坐唱两种。唱门头是沿街叫唱，坐唱是坐下来演唱具有情节的唱词。音乐吸收当地和外地的民歌加以改进。唱腔有凤阳调，嫌贫爱富曲，五更调，十杯酒等100余种。以笛子、胡琴伴奏，锣鼓击节，具有浓厚的乡土气息。民国24年（1935）安娥、任光吸收凤阳花鼓音乐主题创作的歌曲《新凤阳歌》，作为影片《大路》的插曲，上映后一度流行。共和国成立后，凤阳花鼓作为民间舞蹈受到应有的重视，1951年，已经有专业文化工作者对凤阳花鼓进行调查研究。花鼓灯表现形式也推陈出新，增加了独舞和群舞。著名民间艺人欧家林1955年到北京参加全国民间音乐舞蹈艺术汇演，1964年双条鼓出席上海音乐会，均受到好评。
