录自《万历野获编》卷一
【入滇三路】入滇路有三道：自四川马湖府以至云南府属
之嵩明州，又自四川建昌行都司履之会川卫，以至云南武定府，
是为北路；自广西之田州府至云南之广南府，由广南之广西府，
是为南路；其自湖广常德府入贵州镇远府，以达云南之曲靖府，
是为中路，则今日通行之道也。蜀中粤西两路，久已荆榛，仕
人以至差役不复经由。惟建昌为滇抚所辖，尚有商贾间走此捷
径者，亦千百之一耳。丁未会试后，云南举人杨提等上疏，请
辟牂牁故道，由省城竟抵广西田州，由富川以入三江口，便可
从大江直抵南都，亦可以陆路竟达常德府。其路较今走贵州者
凡近三千余里，且列其便有五。上下其疏于兵部，部中亦是其
说，但云新路之关，事关三省，倘新道开而故道不废，每岁协
济，滇必有辞，若夫裁永昌之兵饷，酌钱粮之加派，又系边务
民情，未敢擅拟。上命彼中抚按会议而迄不行。盖贵州本罗施
鬼国，特以通滇一线，强名省会，水西安氏，力任邮传，以故
声息时闻，不敢狂逞。若黔路一塞，则普安以东，便成荒徼，
安氏且据为橐中物矣。即使安氏世守臣节，而四川马湖以西，
建昌以南，俱土司错壤，广西之田州亦土官也。其犷悍难制与
水西等耳，故谈滇事者，谓不如仍由黔之便。时土酋阿克称兵
据武定府，焚劫会城，云南大震，至戊申岁犹未平。工科给事
王元翰建议，谓云南去京万里，往来仅黔中一丝，滇境西有金
沙江，可一苇直达四川之马湖，西有西粤一路，由普安至田州，
皆不过添设数驿，涂平水稳，既可以通金陵，又可以出荆襄，
亟宜疏辟以广入滇之道，由黔、由粤、由蜀，又水路由江，四
途并进，则土司诸夷自失其负固之势，可不烦征剿。其疏留中，
盖元翰亦滇人，其说亦犹之杨提也。庙堂寝阁，迄今不行。
【火把节】今中以六月念八日为火把节。是日，人家缚茭
芦高七八尺，置门外烧之，至夜火光烛天。又用牲肉细缕如脍，
和以盐醢生食之。问其原，则是日为洪武间遣待制王忠文（祎）
说元梁王纳款不从，为其所醢，以此立节。亦晋人禁寒食、楚
人投角黍之意也。但考忠文被害为十二月廿四日，何以改为六
月？即介推亦以五月五日亡，似当与屈正平同日受唁，今移之
清明。乃知古今传讹不少矣。
钱尔载按：“袁懋功《滇记》云：南诏皮逻虽灭五诏，得
其土地，而遗裔尚存。乃于国中设一楼极其华丽，楼上陈设锦
绣，户牖板楯，悉用松明。（松木心有脂者，易发而难息。）
每宴宦下，翕楼饮酒尽欢。至是年六月（《滇记》作仲夏）二
十五日，值祭先之期，令人招五诏助奠，至期祭毕毕宴，延众
登楼欢饮。须臾，皮逻阁佯醉下楼，击鼓发火焚楼，各诏酋领
尽死，国人始悟用松明之意。今滇中于是夕衢巷皆举火，名曰
星回节。”（俗言火把节，野史作火节。又《南诏通记》：汉
时有酋长曼阿奴为汉将郭世忠所杀，其妻阿南，汉将欲妻之，
赠以衣饰。阿南恐逼己，给之曰：能从我三事则可。一作幕次
祭故夫；二焚故夫时衣，易新君衣；三令国人遍知礼嫁。明日
如其言聚国人，张松幕置火其下，阿南袖刀出，今火炽盛，乃
焚夫衣，告曰：妾忍以身事仇？引刀自斫，身扑火中。国人哀
之，以是日然炬聚会以吊节妇，亦名星回节，盖腊月二十四日
也。）
《滇记》二十三卷，为云南巡抚袁香河（懋功）所著，时
康熙六年丁未，至三十年甲戌，云贵总督丁广宁泰岩（思孔）
于六月二十八日入省城，余在其幕中，是夕无所闻，后见人言
诸武侯抵滇已昏暮，百姓喜，因执火把迎之，因沿以为节。惜
未记询其何日也。与沈、袁所记又不同。附此以备考订。
录自《万历野获编》卷二十四
【云南雕漆】今雕漆什物，最重宋剔。其次则本朝永乐、
宣德间，所谓果园厂者，其价几与宋埒。间有漆光黯而刻文拙
者，众口贱之，谓为旧云南，其值不过十之一二耳。一日，偶
与诸骨董家谈及剔红香盒，俱津津执是说，辨难蜂起。予曰：
“总之皆云南也。唐之中世，大理国破成都，尽掳百工以去，
由是云南漆织诸技，甲于天下。唐末复通中国，至南汉刘氏与
通婚姻，始渐得滇物。元时下大理，选其工匠最高者入禁中。
至我国初收为郡县，滇工布满内府，今御用监。供用库诸役，
皆其子孙也。其后渐以消灭。嘉靖间，又敕云南拣选送京应用。
若得旧云南。又加果园厂数倍矣。”诸古董默不能对。
录自《万历野获编》卷二十六
【感通寺】云南大理府城南十里有感通寺，一名荡山，汉
摩腾竺法兰由西天竺入中国时建，唐时南诏重新之，山径曲折
数十里，林樾蔽亏，佛堂之外，有僧院三十六。洪武十六年，
寺僧无极入觐，献白驹一、山茶一。上临轩之顷，山茶忽发一
花，上异之，赐御制诗十八章，叙其水陆往返之劳，仍敕撰记，
略曰：“此寺落成之时，住持者焚香默祷，一夕有佛像自城中
飞来，而奠位于此，今大雄殿未燔像是也”。以上俱出太祖圣
制，其为传信无疑。佛法之灵异如此，宜开天圣人之表彰尊信，
后世崇奉不衰也。杨用修戍滇中，寓此寺最久，写韵楼即其卧
室，寺产茶甚佳。
【夷僧行法】兵部尚书靖远伯王骥，自征麓川思任发奏捷
归，上言征麓川时，有云南大理府阿叱力僧纲司、土僧何清，
在彼结坛行法，将思任发及刀汉招父子缚藁为人，背书名字，
枷鐐刀箭砍射驱魂，在坛昼夜咒压，果有青蛇花雀入坛，黄昏
神号鬼哭。后随大军过江杀贼，持番行法，直至贼门，呼风止
雨，佐助火攻有验，宜录其功。上不允。都纲董荣等复奏何清，
且请增设僧纲司数处。上始令授何清等僧官，仍居本寺，而僧
纲司不许增。按骥上此疏时，思任发已逃去不获，乃为诞妄不
经之语，以诳主上。其后凡三度南征，驿骚半天下，兵民死者
数十万，盖不待训导詹英之弹章，而已自呈其狂肆矣。正统八
年，分守独石都督同知杨洪言，云州堡西金阁山崇真宫，其神
能出光怪致灵异，去秋巡徼至东凉，猝遇虏骑势张甚，臣默祷
于神，虏遂遁去，因以私钱修庙，今已毕事，乞赐敕额，及道
流住持。上命赐名为“灵真观”，度道士主之。是时王振焰已
炽，边帅神其说以献媚，习为故事。以至嘉靖末年，每遇奏捷，
必以“仰仗玄威”为疏首第一句。则正统已为之先鞭矣。
【二大教主】温陵李卓吾，聪明盖代，议论间有过奇，然
快谈雄辨，益人意智不少。秣陵焦弱侯、泌水刘晋川，皆推尊
为圣人。流寓麻城，与余友邱长儒一见莫逆，因共彼中士女谈
道，刻有《观音问》等书，忌者遂以帏箔疑之。然此老狷性如
铁，不足污也。独与黄陂耿楚侗（定向）深仇，至詈为奸逆，
则似稍过。壬寅曾抵郊外极乐寺，寻通州马诚所（经纶）侍御
留寓於家。忽蜚语传京师，云卓吾著书丑诋四明相公。四明恨
甚，踪迹无所得，礼垣都谏张诚宇（明远）遂特疏劾之，逮下
法司，亦未必欲遽置之死。李愤极自裁。马悔恨，亦病卒。次
年癸卯妖书事起，连及郭江夏。并郭所厚者数君，御史康骧汉（丕扬）因劾达观师，捕下狱，有一蠢郎曹姓者，笞之三十，师
不胜恚，发病殁。师已倦游。无意再游辇下，有高足名流方起
废促之行，师遂欲大兴其教，慈圣太后素所钦重，亦有意令来
创一大寺处之，不意伏机一发，祸不旋踵。两年间丧二导师，
宗风顿坠，可为怪叹！虽俱出四明相公力，然通人开士，只宜
匿迹川岩，了彻性命，京都名利之场，岂隐流所可托足耶？郭
泰申屠蟠，所以不可及也。
【塔异】云南姚安府大姚县西有白塔，上有唐尉迟监造字。
弘治间县地震，而塔中裂，再震复合如故。又闻大理府城中有
三塔，遇地大震，三塔俱裂开二尺许，人谓必倾，次日地复震，
裂者复合，略无痕迹，佛力神通。初不在此，然当此末法，欲
坚愚俗信心，故出此奇，以示遐方耳。汉世谓滇池为邪龙，云
南盖苦龙为孽也，今乃以震表异，得非神龙皈依正法，乘大地震动，神其变化耶？
以上二十七
【武定府改流】云南武定军民府，在唐为姚州，地名罗娑
府，元为武定路。本朝洪武十六年，酋长地法叔（一名弄积），
妻商胜者，倡义归附，太祖嘉之，命为土知府。至正德间，其
孙名阿英者，始改姓凤，传至土知府凤诏，死无嗣，其母瞿氏
代袭。既久而老，乃举诏妻凤索林自代，已而悔之。索林嗣事，
颇失事姑礼，瞿氏恚怒，收异姓儿名继祖，为凤氏后，欲立之
而废索林。既不克，乃具疏称为索林所囚，令继祖诣阙上之。
继祖归，即伪称称字据明史列传二○二补，受朝命袭职，逼夺
府印。索林挈印奔省城，抚按恐生变，谕索林归视事，仍听继
祖与瞿氏居。由是姑媳愈相猜。有土总管郑宏，故寻甸土舍也，
索林以为子，用其计欲诛继祖。谋泄，继祖大发兵围府，且攻
掠和曲禄劝等州县，索林复挈印奔省城，与郑宏同处，于是继祖益肆。朝议集土汉兵讨之，杀其弟继英，众溃，而继祖遁去。
而武定民劫于积威不能安，索林不敢复居府而他徙。继祖复入
武定，愿献银千五百两，分四庄自赡，永奉约束。镇巡官以闻，
世宗许之，仍议立新城，以居流官，令郑宏归府复业。继祖闻
而大怒，执宏杀之，以兵攻新城。土官百户李鳌等败死，佥事
张泽督兵驰救，亦被杀，亡失士卒无算。于是诸道及夷兵赴剿
者俱集，土官禄绍先、女土官安素仪等，与战大破之，先以捷
闻。会女土官凤氏先班师抵家，即为仇刺杀，盖继祖为之也，
穆宗命与棺殓银三十两。川、贵二省，益大会兵围之，继祖弃
新城，携凤索林遁入四川会里州，依东川妇家阿科等。既二省
官军与汉土兵尽会，继祖穷蹙，贼帅者先乃斩继祖以降。其党
姚安府同知高钦等，亦为姚州土官高继先擒以献。穆宗命贷钦
死，降袭姚安府土经历，武定府遂改设流官知府云。按宋淳熙
间，段智兴有国时，以阿历为罗武部长，其裔孙法瓦浸盛，并
有邻部，自元迄今，凡踞其地者四百余年，至是而失之。其祸
起于瞿氏小忿，谋立假子，致寻干戈，以致覆亡。初，商胜以
土妇效顺，太祖至赐敕奖谕，其诰曰：“质维柔淑，志尚坚贞。
万里来归，诚可嘉尚。可特授中顺大夫、武定军民府知府。”
并赐朝服、织金衣、纱帽金带。至瞿氏亦以土妇基祸，家国兴
亡，系一女子，可为永鉴矣！
正统二年，云南武定府，又有女土官知府商智。
【武定三叛】凤继祖既灭，凤索林者亦削籍安置云南省城
矣。朝廷尚不欲绝凤氏之后，授凤氏宗人思尧为土经历，给以
庄田百余处。思尧即索林支属也，其父凤历者，尚以不得知府
怨望，阴结四川七州，及水西宣慰安国亨谋作乱。知府刘宗寅抚谕之不听，遂聚众自称知府，夜袭府城。城中先有备，不能
入。宗寅夜出兵斫其营，贼溃，追至骂刺山，擒历以闻。时隆
庆三年也。上命诛历，以国亨谋叛未发，姑宥之。
【武定四叛】凤历既诛，其余孽走金沙江外，心未尝忘武
定也。雌伏者四十载，至今上三十五年，武定土酋阿克，即凤
克，倚四川东川土知府禄氏为穴，始渐强盛。乘巡抚都御史陈
毓台（用宾）之掊克，夷汉俱不堪之，用其谋主郑举策，遂称
兵攻武定，陷府城，其乡绅契尧司等附之，进围云南省城，索
府印。时守备空虚，城垂陷，用宾乃与镇守总兵沐睿，及二司
大吏、左布政薛梦雷等谋之，竟以印畀阿克，始欢跃辞去。克
本夷奴之下劣者，既得印，自谓真为知府，且图拓地，遂并攻
下府属元谋禄劝等州县，并取云南府属之嵩明州、罗次、富民、
禄丰等县，禄丰知县苏梦杨死焉。用宾乃大发兵进征，生擒阿
克，尽复所失州县，上功于朝。言路始昌言攻用宾失城弃印之
罪，逮系入都论斩，以至知府陈典、推官白明遇、禄劝知州黄
榜，俱从极典。后陈瘐死狱中。武定凡四叛，皆夷灭，固夷性
使然，然陈抚滇十六年，实少善状。弃印失地，固可罪；旋复
地俘逆，亦足稍赎一二。陈之子斗昭者，以父军功荫锦衣世千
户，为北镇抚理刑。其父逮入诏狱，尚呵殿出入，视事如故，
人咸以为骇。
阿克之祖，改姓凤氏久矣，克称兵日，忽自改姓名，曰鸟
腾霄，人咸怪之，且臆之曰：“鸟何物而能腾霄耶？是且立败。
”已而果然。
以上二十九
【夷姓】传闻西南诸夷，初无氏族。国初黔宁王出镇，诸
夷来降，乞姓者凡三族，黔宁曰：“汝辈无他，但怕刀剁耳。”
即以三字分作三姓，不知果否？今夷姓刀者最多，姓怕者惟孟
艮御夷府土官一家，其剁姓则未之见也。《滇载》又云，云南
夷酋姓，曰刀、曰罕、曰曩者甚多。相传国初定诸夷时，高皇
帝恶其反覆，赐以刀曩斧砍四姓。其砍氏今作罕，亦作坎，但
无斧姓者，意其已灭绝耶？夷姓又别有茶只伽卡可打切阿绞{
此歹}{此旦}矣，此等字，俱中华所无，其所纪似不妄。然则云
黔宁赐怕刀剁三字姓，或是他夷，抑本一事讹为二事也？
【夷酋好佛致祸】靖远伯王骥之平麓川思任发也，事在正
统初年，世所共传，而国初洪武间叛乱事，人或未知也。麓川
本名平缅宣慰使司，其俗无不喜佛教。至是有僧自云南来，为
因果报应之说，思任发之父名伦发者信向之。又有金齿戍卒，
能为火器炮铳，逃入其境，亦为所喜，赐以金带，列诸部落之
上。其所属酋刀干孟者恶之，遂偕其类俗内叛，率兵寇腾冲府。
伦发畏怖，挈家走云南。守臣沐春送之京师，太祖仍遣还云南，
赐之敕，仍赐黄金百两，白金百五十两。又敕西平侯春，令其
且止怒江，谕干孟必归其主，如不从，然后加兵。春又奏干孟
求入贡，别授土官，盖闻朝廷致讨震惧。而伦发故所部忽都，
亦据守腾冲、怒江及黄东等处，俱向化归朝。干孟惧为所攻，
欲挟朝廷之威以拒之。上谓：远夷诡诈诚有之，今且抚谕忽都，
而审度干孟诚伪。已而干孟终不肯纳伦发，乃大发兵，直捣南
甸，杀其酋刀名孟。会春病卒于军，改命都督何福其讨干孟，
始就擒，伦发得归国，未几卒，而太祖亦宴驾矣。初上之遣伦
发也，敕谕曰：“古云：民之所好好之，民之所恶恶之。此之
谓民之父母。尔与民心好恶不同，故为下人所不容。”盖以古
有国者待之，初不谓其信佛之非也。大哉王言，远人安得不感
服！其后思任发叛，讨平之，降为陇川宣抚司，更立多氏者为
宣抚。腾冲府今为卫，怒江今为潞江，以长官司升安抚。
【土酋名号】今土司衙门称号，其字多复垒，非内地州县
一字二字之例。如湖广都司所属，水尽源通塔平长官司入贡，
当事者不知，拆为三地，杨用修面驳改正，且笔之书，以讥当
时大臣之不学。然六字土司又不止此，如贵州镇远府属，邛水
一十五洞长官司，臻剖六洞横波等处长官司，镇远金容金达蛮
夷长官司，皆六字也；都匀府属，九名九姓独山州长官司；合
江洲陈蒙烂土长官司，至于西北番，又有长河西鱼通定远宣慰
使司，则俱七字；又东北夷，有黑龙江地方莽方帖站，则又至
八字矣。其为五字者，则四川都司属，占藏先结簇长官司；行
都司属，盐井打冲河中左千户所；贵州思州府属，都坪峨异溪
长官司；云南元江军民府属，因远罗必甸长官司；永昌军民府
属，马龙他郎甸长官司，皆为五字，其四字而下，不可胜纪矣
！
以上三十
【镇滇二内臣】太监钱能，女直人，兄弟四人俱有宠于成
化间，曰喜、曰福者，俱用事先死，能号三钱，出镇云南，其
怙宠骄蹇，贪淫侈虐，尤为古所未有。其时有二事最可资笑：
云南有富翁病癞，其子颇孝，能召其子曰：汝父癞传于军士不
便，且又老矣，今将沉于滇池。其子大恐，出厚赀乃免。又王
姓者，业卖槟榔致富，人呼为槟榔王家，则执其人曰：汝庶民
也，敢惑众僭号二字王，复尽出所有方免。后继之者虽贪求无
厌，闻斯事未尝不失笑也。能后守备南京，弘治末老死京师，
正德初赐葬最胜寺，人疑无天道。其幼畜钱宁于滇，晚俾专锁
钥。能病，宁利其所有，遂进毒于能而死。宁初名福宁儿者是
也，本李巡检之家生子，然则能之恶，亦不为漏网。钱宁后被
武宗异眷，至赐国姓，其授刺公卿，直书皇庶子朱宁，后以交
通宁庶人，为同类江彬所发，夺爵下狱。至世宗登极，宁坐寸
磔。其子永安，官后府右都督，时方八岁，亦坐斩，报应之说
似亦不诬。至弘治中，内官吉庆出守金齿路，选京师恶少从行，
括民财不遗锱铢，势若掳掠，所收货皆宝石，择最珍者椟以自
随，籍扃一室，昼夜守之，群傔垂涎不能得，日谋所以死庆者。
会庆病渴，各傔禁水弗与，医来私赂之，进金石药，庆燥极，
呼亲信出椟中宝易水活命，得宝者复驰去不顾，庆突地而号，
发焦肤裂死。从者各载货逃去，尸蛆逾月，官司方为瘗之。成
化中无足论，若孝宗朝号极治，而中官之横至此，即滇南一方，
而普天可知矣。究皆为舆佁所毒，多藏之能杀身至此哉！世庙
初政，毅然尽革之，真千古卓见。今上二十六年，又遣中使杨荣入滇，开采诸矿，因而搜取宝石，诈扰诸夷，土司俱蠢蠢谋
乱，若不撤回，西南忧未艾也。若天津之马堂，福建之高寀，
辽东之高淮，徐州之陈增，湖广之陈奉，广东之李凤、李敬，
通湾之张烨，湖口之李道，仪真之暨禄，两淮之鲁保，山西之
孙朝，陕西之梁永，江西之潘相，宣大之王虎，河南之胡滨，
几遍天下，其播毒皆杨伯仲也。
以上《补遗》卷一
