經文：羅八5-8
羅八5保羅提到「體貼肉體」，究竟什麼叫做體貼肉體？體貼肉體將導致什麼結果？有沒有什麼方法，可以使一個人不去體貼肉體呢？我們從羅八5-8一起來思想以上的問題。
一、體貼肉體的意義：
「體貼」是指「以……為念」；也就是說一個人的整個心思，包括他的情感、理智、意志、時間、力量、金錢，醉心或專注於某件事上（或某個人上）。「肉體」則是指我們墮落、自我中心的人性，這種屬肉體的人，受世俗的道德觀、價值觀所支配。根據西三2；腓三19，「體貼肉體」指的是一個人把他整個心思，包括他的思想、意志、時間、力量、金錢專注於「地上的事」，如邪情、惡慾、污穢、淫亂、貪婪、忿怒、惡毒等等的事上。換言之，體貼肉體就是以肉體的事為念，專注於肉體的事。
二、體貼肉體的結果：
羅八6指出「體貼肉體的就是死」意思是：以肉體為念的生活就是死亡。「死」我們可以說就是指「與神的分離」。今生就是靈性的死亡；來生就是永死。這是體貼肉體的結果。為什麼體貼肉體的結果就是死亡呢？這是因為體貼肉體的就是與神為仇。專注於肉體意念的就是專注於地上的事。這種意念本質上是與神為敵的，是抗拒神旨意的。在羅八7下一句更進一步的解釋為什麼肉體的意念是與神為敵，這是因為肉體的意念「不服神的律法，也是不能服。」神的律法代表神的心意；肉體的意念是受世俗、自我中心的價值觀、道德觀所支配的，所思所想的都是地上的事，這是與神的旨意（天上的事）背道而馳的。因此以肉體為念的人是不肯順服上帝的律法，一個以肉體為念的人，也根本不可能順服神的律法。既然如此，體貼肉體的結果必是違背神的律法，這也將招致死亡的刑罰。
三、體貼肉體的克服：
體貼肉體的結果既然是死亡的刑罰，那我們應該如何行才不會體貼肉體呢？根據羅八5-8「體貼肉體」和「體貼聖靈」的對比來看，要克服「體貼肉體」的途徑就是「體貼聖靈」。「體貼聖靈」的意思就是以聖靈的意念為意念。根據羅八7肉體的意念是敵對神、與神為仇、違背神的旨意。而與肉體的意念相對的是「聖靈的意念」，就是順服神旨意的意念，西三2指出這種意念是上面的事，腓四8說：「凡是真實的、可敬的、公義的、清潔的、可愛的、美名的、德行的，你們都要思念。」這類的事正是上面的事。體貼聖靈就是一個人把他的心思意念、時間、力量、金錢，專注於上面的事。羅八6下半句指出體貼聖靈的結果乃是生命、平安。因為這是順服神必得到內心的平安和來世今生永遠生命的賞賜。可見這是克服體貼肉體的唯一途徑。
今天神已經將新的生命賜給了我們，我們若還不知珍惜而過著「體貼肉體」的生活，那我們非但辜負了神的恩典，將新的生命給丟棄；並且將伴隨而來的就是死亡。親愛的弟兄姊妹，讓我們相互勉勵，不要再過著「體貼肉體」的生活，用「體貼聖靈」的生活方式來抵擋「體貼肉體」的誘惑。
