杨帆：余杰背后中国部分精英的'反毛情结' 2006年6月（ZT）

“国家信仰是历史符号，历史记忆，我们每个人家庭里也有类似的信仰系统。我们不能质疑自己的国家信仰，不能随意公开质疑和修改历史叙述。”说得好！不过，修改历史叙述常常是政客采用的手段之一，美其名曰：为了国家或地区的利益。日本对二战的历史叙述如此，台湾今日修改历史教科书也是台独势力“去中国化”的举措之一。

我觉得新加坡政府采取坚定的法律手段来“以视正听”很值得借鉴借鉴。对公然的抹黑、造谣，对薄公堂未尝不可，比现在一帮的自由主义的知识份子热衷研究什么“还历史的真实面目”要有意义得多。即便以前因为意识形态的需要，对某部分史实的叙述有过分不到的现象，我认为其严重程度，远远不到推倒（主流观点）重来的地步。

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把中国社会说成封建主义社会，美国是资本主义社会，作为文明哪个更高级？这些自由派以此否定中国革命历史。反毛情结不仅有社会根源，而且有理论根源，包括我们共产党自己的历史观中，也有这方面的因素。盛洪提出了历史悖论，我进一步说，近代西方打中国是落后文明打败了先进文明，而不是先进文明打败了落后文明。结果宜宾的自由主义知识分子急了，以笔名大骂，就刘火，此人口气很大，我估计在本地是一霸，在本地有职务也有可能。现在我们共产党和国家干部里，自由主义可不少，比我们社会科学院还自由（笑）。

中国人非常实用主义，现在世俗化了，我们对毛主席的看法也就从实用主义角度来说。中国现在的社会稳定和发展，需要提高毛主席的地位，前些年批评他的错误也是改革开放的需要。现在中国社会要提高毛主席的地位，不提高我们什么问题也解决不了，所有问题也只会越来越严重。

实际的需要有这么几种：
1、重新树立信仰系统
2、重新确定新国家主义就是国家利益。这种国家利益不是原来没加入全球化之前，而是加入全球化之后
3．农民劳动积累，中国还需不需要劳动积累 整治国土、恢复社会的动员能力
4、要利用群众的力量来遏制腐败，光靠法制是永远解决不了腐败的，用群众力量就涉及到毛主席的在文革时候的一些思想，当然不能发动群众乱抄家。也不能光靠法律，在中国只要强调无罪推定，就永远抓不到贪污犯因为中国人不信仰基督教，没有作证的意识。法制只能在基督教社会才有效，中国不是基督教的社会，基督教不可能成为社会信仰体系的主流。
我们信仰的是孔子，孙中山，马克思，毛泽东（鼓掌）

也需要运用毛主席文革一部分思想，发动群众。重奖鼓励揭发，实际上是鼓励知情人出来揭发。鼓励第二把手揭发第一把手（笑）。当然，发动群众必须以法律为依据，不能乱来。

从抽象的理论层面，我三年前在北京大学报告，12月26号，题目是：《毛泽东思想的精髓是以弱胜强》。毛主席的东西在实践层面上有失败，但是在思想层面上有很高的意义。

毛主席说：世界上有两种理论，一种是剥削压迫有理，一种是造反有理，这是精髓。毛主席的思想是造反有理。精英们说在自己打下的国家里就不能提倡造反有理了，他们说造反没理。毛主席在自己打下的国家里仍旧提倡造反有理。西方的国家主张弱肉强食，但毛主席站在弱势这一边，保护弱者。

这涉及很深的理论问题：要推动文明进步，伟大思想家究竟是站在哪一边，强的一边还是弱的一边。"三个代表"的思想就是提倡要站在强的一边，先进生产力就是强势群体。这样说有毛病。

毛主席终生就坚持这样的道理：并不否认弱肉强食，但思想家不能站在强的一边，而是站在弱的一边。这并不是反对社会进步，而是反对强者随便欺负弱者。强调弱者可以变成强者。弱者应该努力变成强者，强者应该主动帮助弱者，不应该欺负弱者，世界上强者不再欺负弱者，这就是文明的进步。孔子、孙中山、毛泽东都有这样的思想，基督教和伊斯兰教也是一样。 信仰体系， 有的是一神教，有的是信仰某些原则，如中国人的"天道"。

这样的思想和信仰，思想操作起来往往左倾，但思想有永恒的价值。基督教也是从弱者中间产生的，时间长了，被西方社会纳入主流。所以毛泽东和世界三大文明（上帝、真主、孔子）的路数相同：是普适性的主张，是想拯救全人类的。

中国人真没有什么民族主义。中国的民族主义是孙中山提出的，是对西方侵略的反应。

我们小时候受的教育都是毛主席的思想：马克思主义是要解放全人类。这种思想就有普适性价值。许多文明缺乏普适性价值，民族性太强。在三大文明之间，我认为孔子更好，因为另两个都信仰一神教，会起争执的。所以余杰就是一付杀气腾腾的样子，他并没有学到什么上帝的仁爱之心， 却大有杀异教徒的劲头。（笑）

孔子真正关心的是老百姓，他不关心来世，关心现世。我们提倡毛主席不仅仅出于感情的因素。世界许多文明都灭亡了，西方文明中断了，其文化通过基督教保留下来，后来文艺复兴。中国文明没有中断过，美国人分析，中国人只要信孔子，就有无穷的力量。中国历史上就是一个集权的国家。伊斯兰教比我们更好斗，它是一神教，我们不是宗教，我们是信仰天道。

伊斯兰的弱点是分裂为六个中心，没有一个核心国家。基督教的政教分开，发展民主法制和市场经济比较成功，但它有反对异教徒的思想。全世界只有十几亿基督教徒，剩下的异教徒就受排斥，怎么领导全人类？

我们十六亿人现在出现信仰真空，特别是精英缺乏信仰。出了法轮功，现在大批知识分子加入基督教。余杰利用基督徒搞政治，小布什居然接见他，多么愚蠢。

我们这代人深受文化革命之苦。中止了学业。我在北京四中读书的时候，成绩非常优秀。当时已确定了保送我高中和大学。但文化大革命开始，强迫停学，工农兵一干就是十年。这种经历使我成为了思想家。中止学业是不对的，应该在大学毕业之后在去当工农兵。但我们之中的少数人经受住了考验。是当时的团中央书记胡耀邦把毛主席捧成了神。这种信仰支持我们在艰苦的劳动中，等于上十年少林寺（笑），是绝望的考验。

在操作层面不能掩盖毛泽东的错误。但我认为这是一种信仰磨练。我们很自觉的不怨恨毛泽东，在中国信仰马克思主义就必须信仰毛主席。最近中国人民解放军的总政治部主任严厉批判军队国家化的思想，几位非常著名的中共元老子弟，他们也是我的同学，在文化革命受害最深现在说要维护毛泽东，在元老子弟中引起很大反响，他们这样做就是带头让中国精英族，不再怨恨毛主席。（鼓掌）

毛主席确实有错，但中国的精英也不应该总是怨恨，对余杰这样的人要坚决反对（鼓掌）。

国家信仰是历史符号，历史记忆，我们每个人家庭里也有类似的信仰系统。我们不能质疑自己的国家信仰，不能随意公开质疑和修改历史叙述。

自由派说，中国革命是反对外来文明的。我现在到处宣传，中国近代是落后文明打败先进文明，西方可能代表先进生产力，但不代表先进文明，只要侵略的都是野蛮。

余杰说毛泽东时期饿死三千万，我估计确实死很多人，有没有这么多，需要中央出面调查澄清。 即使死1000万，也是严重错误，党中央应该负责。但我们不能把它当成反毛的口号。毛泽东时期，中国人口大增，还是生的比死的多。（笑）

中国人口从1840-1949一百年中国人口没有增长，不是百姓不生孩子，当时百姓生得更多，但是死的更多，生多少死多少，平均年龄36岁，因为没有一个独立的强大的国家。解放后国家稳定了，没有内战了，净增8亿人，毛主席去世时中国人平均年龄72岁，这就是毛主席执政的功绩。中国这些年人多了，活得长了。

对3000万死亡的传言，建议中共中央进行调查，首先是消息来源，是谁说的，谁传播的，有多少根据。 有什么错误也要承认，以后就不许炒作，炒作就以诽谤罪审判他（鼓掌）不允许这种说法作为题材炒作，煽动反毛思潮。对这种思想的泛滥，我们中央也应该负责，因为我们中央长期以来，也不希望毛泽东的威信更高，他们害怕得罪精英层。

我们反思改革，就是要把毛泽东的威信提高，用他的权威反思改革，要反思改革，就需要提高毛泽东的地位。

贺卫芳说中国共产党是非法组织，胡锦涛的地位非法，这种情况下中央再不表态是不行的。

小布什指挥什么颜色革命，他是个高干子弟（笑），不懂实际，更不懂中国。

这样的高干子弟指挥颜色革命没有不失败的。中国共产党历史上也有过左倾的错误，当时李立三在上海指挥地下党全部出动，发传单，在白区损失100%，是刘少奇重建的。我们不会走苏联的老路，中国共产党爬雪山过草地培养了一个领袖，这个领袖也培养出一批接班人，就是我们（鼓掌）让我们上山下乡，虽然很苦，但是我们很感谢他。我从小身体就不好，但是我受苦却能自觉地认识清楚。 真正的精英，应该主动化解对毛泽东的怨恨，主动尊重老百姓的选择，帮助他们提高认识，实现中国社会和解。 南非还有自己的曼德拉，中国如果出不来曼德拉，就只能再度陷入社会分裂，被国际敌对势力分化瓦解。
（鼓掌）

三十年的经济自由主义导致的信仰丧失，快结束了，因为社会问题很多，出现了内外勾结，要搞掉我们的国家、我们的历史，我们的领袖。我相信在十七大之前，这次严肃的政治斗争快揭晓了，因为毛主席培养了邓小平，邓小平培养了胡锦涛。 中国真正的领袖不应该来自上海（鼓掌），应该来自中西部。

宋平当时是甘肃省委第一书记，提拔了胡锦涛，后来胡锦涛做了团中央第一书记，还做过贵州省委书记，后来到了西藏。在西藏街头指挥评定叛乱。温家宝和吴仪也是从西北过来的。SARS中可以看到上海人不行。和日本人打仗的时候湖南人就该出来了。（笑，鼓掌）

我不是左派，我反对极左的思想。但是我认为中国改革开放了三十年政策应该调整了，应该往回调整了。西方政策是四年调整一次，亲西方的人应该知道。除罗斯福外，所有总统八年是肯定要下台的，他的所有的内阁成员也都要下台，中国三十年政策不变太长了，邓小平主动退休是极好的，我从来不说邓小平的坏话。他在晚年干了两件好事：一是指出要反对两极分化，就是要反思和调整。二是确定了江泽民之后十六大胡锦涛接班。最近这几年共产党完成了第三代领导人的交接，现在是很强的。
你们可请右派来讲，这样你们才知道什么叫立场、观点和方法。要能够论战、有知识、有胆识、能抓住他们要害。

我就是采用归谬法，先假定他们说的对，再抓住他们的假设前提、立论、逻辑、证明。我按照他们的逻辑，可以把他们的说倒。（笑）`

北京大学的改革派们说国有产权的效率高，私有产权的效力低，说应该分割国有企业。国有企业的效率是说不清楚的，我先承认国有企业效率低，让他们列出要分的国有企业的单子，他们是列不出来的，因为产权是不清的。我说北大是国立大学，所以效率不高，那就先分北大吧！（笑）成立一个上市公司，叫北大上市公司，北大的无形资产高。 但是，要给蔡元培股票（大笑）。应该给蔡元培以及所有的历任校长。张五常的方法是要瓦解们的党和国家的，苏联就是这样瓦解的，党和国家成了瓜分的障碍。如果这么做，那么是不是应该先分给毛泽东和刘少奇家？（笑）

现在危险，是十多年内外勾结确定的右倾路线，还没有受到什么触动，他们的实力已经养成了。张五常、顾雏军、贺卫芳，余杰一个一个往外跳，频率在加快。小布什这个高干子弟没有办法和我们元老子弟比。

今天主要是实证分析，不算讲完，下次还要继续正面讲，反击他们对毛泽东的污蔑。 认识毛泽东的伟大思想和伟大意义。
（鼓掌）