民：神借巴兰的口祝福以色列，巴兰的赞美诗有对神比较深刻的认识。
路：撒迦利亚沉默后的赞美诗，施洗约翰的出生。
诗：大卫的祈求，看到很多诗人对仇敌的憎恶。
箴：能隐藏秘密是值得学习的功课。
15 Balaam
-凡凡- 发表评论于
每日灵修 -- 03/15
http://blog.wenxuecity.com/blogview.php?date=200709&postID=33157
民数记 22:21-23:30
耶和华的使者拦阻巴兰的去路，表面神对巴兰的指责。
巴兰两次向着以色列民发出耶和华神的祝福。此时他是遵行耶和华神的。
摘录自灵修版：神允许巴兰随使臣去，为何又因他去发怒呢？对我有何启发？
22:20-22:23 神容许巴兰随巴勒的使者前去，但是对他的贪财态度甚为恼怒。巴兰的心受诱动摇，他为了金钱违背神的吩咐。他贪爱巴勒王送的财富，以致眼瞎，看不到神正拦阻他。我们可能知道神的心意，可是因为贪爱金钱、财产、名望等等而眼瞎。惟有拒绝名利的诱惑，定睛在永生国度上，才能避免犯巴兰的错误。
路加福音 1:57-1:80
约翰出生，他的父亲撒迦利亚见证并称颂神的作为，也预言了约翰的使命：“孩子阿，你要称为至高者的先知。因为你要行在主的前面，豫备他的道路。”
诗篇 58:1-58:11
大卫求告神伸张正义，惩罚仇敌，善报义人。
箴言 11:12-11:13
往来传舌的，泄漏密事。心中诚实的，遮隐事情。--- 希望我们都学习做诚实的明哲的智慧人。
荒漠甘泉 03/15
全能的神能使虫成为有快齿的器具。神能使个人或民族，藉着他的灵，从虫的软弱变到快齿器具的刚强，在历史上留着很深的痕迹。
---哈里路亚！！在人不能，在神凡事都能。只要住在基督里，我们就可以支取神的大能，刚强壮胆，成为基督的精兵！
http://blog.wenxuecity.com/blogview.php?date=200709&postID=33157
民数记 22:21-23:30
耶和华的使者拦阻巴兰的去路，表面神对巴兰的指责。
巴兰两次向着以色列民发出耶和华神的祝福。此时他是遵行耶和华神的。
摘录自灵修版：神允许巴兰随使臣去，为何又因他去发怒呢？对我有何启发？
22:20-22:23 神容许巴兰随巴勒的使者前去，但是对他的贪财态度甚为恼怒。巴兰的心受诱动摇，他为了金钱违背神的吩咐。他贪爱巴勒王送的财富，以致眼瞎，看不到神正拦阻他。我们可能知道神的心意，可是因为贪爱金钱、财产、名望等等而眼瞎。惟有拒绝名利的诱惑，定睛在永生国度上，才能避免犯巴兰的错误。
路加福音 1:57-1:80
约翰出生，他的父亲撒迦利亚见证并称颂神的作为，也预言了约翰的使命：“孩子阿，你要称为至高者的先知。因为你要行在主的前面，豫备他的道路。”
诗篇 58:1-58:11
大卫求告神伸张正义，惩罚仇敌，善报义人。
箴言 11:12-11:13
往来传舌的，泄漏密事。心中诚实的，遮隐事情。--- 希望我们都学习做诚实的明哲的智慧人。
荒漠甘泉 03/15
全能的神能使虫成为有快齿的器具。神能使个人或民族，藉着他的灵，从虫的软弱变到快齿器具的刚强，在历史上留着很深的痕迹。
---哈里路亚！！在人不能，在神凡事都能。只要住在基督里，我们就可以支取神的大能，刚强壮胆，成为基督的精兵！
寒江雪~ 发表评论于
提摩太的解释很有帮助也有道理。我读得时候有时可能断章取义了。谢谢！
提摩太 发表评论于
A。1:世人哪，你们默然不语，真合公义吗？施行审判，岂按正直吗？英文是“Do you rulers indeed speak justly? Do you judge uprightly among men?" hope it helps.
A. 是神，上帝。 读诗篇时，我们要提醒自己，诗人表达自己强烈的情感，有时不免夸张，有时不免偏激，比如不断咒诅敌人等等。就象我们遭灾受难时一样也难心平气和。
A。 此处说的“心中诚实的，遮隐事情”，是和上文对应的。指不传言，以免以讹传讹。(我的理解)
A. 是神，上帝。 读诗篇时，我们要提醒自己，诗人表达自己强烈的情感，有时不免夸张，有时不免偏激，比如不断咒诅敌人等等。就象我们遭灾受难时一样也难心平气和。
A。 此处说的“心中诚实的，遮隐事情”，是和上文对应的。指不传言，以免以讹传讹。(我的理解)
提摩太 发表评论于
A。我觉得，神会干预，但不会禁止。正如圣灵的微声，如果我们不听，他就不再出声。巴兰是贪爱世界的先知，要不是他的驴，他早死了。
~蓑笠翁 发表评论于
民：我也有同样的问题：为什么神又让巴兰去却又要杀他？
喜欢巴兰的诗歌：我愿如义人之死而死，我愿如义人之终而终。
巴兰遵从神三次为以色列人祝福。。
路：“因我们神怜悯的心肠，叫清晨的日光从高天临到我们，要照亮坐在黑暗中死荫里的人，把我们的脚引到平安的路上”
诗：求神降罚恶人。
箴：自傲的人并没有智慧，往来传舌，背后说人，不是好的。。。读了mike的分享，检讨我自己也犯这个毛病啊。。
喜欢巴兰的诗歌：我愿如义人之死而死，我愿如义人之终而终。
巴兰遵从神三次为以色列人祝福。。
路：“因我们神怜悯的心肠，叫清晨的日光从高天临到我们，要照亮坐在黑暗中死荫里的人，把我们的脚引到平安的路上”
诗：求神降罚恶人。
箴：自傲的人并没有智慧，往来传舌，背后说人，不是好的。。。读了mike的分享，检讨我自己也犯这个毛病啊。。
寒江雪~ 发表评论于
民数记22:21-23:30
-同意提摩太的概括.昨天多读了一点,有个问题,今天移过来问
22:20 当夜,神临到巴兰那里说、这些人若来召你、你就起来同他们去、你只要遵行我对你所说的话。
22:21 巴兰早晨起来、备上驴、和摩押的使臣一同去了。
22:22 神因他去就发了怒．耶和华的使者站在路上敌挡他。他骑著驴有两个仆人跟随他。
Q:很confuse,不是神让巴兰去的吗，干嘛要发怒呢？
路加福音1:57-80
-施洗约翰的诞生.撒迦利亚预言和祝福
诗篇58:1-11
1:世人哪，你们默然不语，真合公义吗？施行审判，岂按正直吗？
Q. 这里好像在谴责默然不语,可下面的箴言是在鼓励慎言,为什么?
11 因此，人必说，义人诚然有善报。在地上果有施行判断的神。
Q.在地上"施行判断的神"是谁?
箴言11:12-13
12 藐视邻舍的，毫无智慧。明哲人却静默不言。
13 往来传舌的，泄漏密事。心中诚实的，遮隐事情
-圣经里一再讲"慎言".崇尚"静默不言",并认为这是智慧的标志!看样子少说话多干活还继续是我努力的方向!
Q. 为什么崇尚"心中诚实的，遮隐事情". 我怎么觉得心中诚实的才不能遮隐事情呢? 因为他们诚实,别人一问就照实说了???
-但是诚实的人当然还是当说的说,该保守的秘密就保守!!! 所以这里关键是怎么界定"秘密"!!!!
-同意提摩太的概括.昨天多读了一点,有个问题,今天移过来问
22:20 当夜,神临到巴兰那里说、这些人若来召你、你就起来同他们去、你只要遵行我对你所说的话。
22:21 巴兰早晨起来、备上驴、和摩押的使臣一同去了。
22:22 神因他去就发了怒．耶和华的使者站在路上敌挡他。他骑著驴有两个仆人跟随他。
Q:很confuse,不是神让巴兰去的吗，干嘛要发怒呢？
路加福音1:57-80
-施洗约翰的诞生.撒迦利亚预言和祝福
诗篇58:1-11
1:世人哪，你们默然不语，真合公义吗？施行审判，岂按正直吗？
Q. 这里好像在谴责默然不语,可下面的箴言是在鼓励慎言,为什么?
11 因此，人必说，义人诚然有善报。在地上果有施行判断的神。
Q.在地上"施行判断的神"是谁?
箴言11:12-13
12 藐视邻舍的，毫无智慧。明哲人却静默不言。
13 往来传舌的，泄漏密事。心中诚实的，遮隐事情
-圣经里一再讲"慎言".崇尚"静默不言",并认为这是智慧的标志!看样子少说话多干活还继续是我努力的方向!
Q. 为什么崇尚"心中诚实的，遮隐事情". 我怎么觉得心中诚实的才不能遮隐事情呢? 因为他们诚实,别人一问就照实说了???
-但是诚实的人当然还是当说的说,该保守的秘密就保守!!! 所以这里关键是怎么界定"秘密"!!!!
寒江雪~ 发表评论于
清早起来，发现外边又是一片银白的世界了。晚冬的雪显得那么恬静，它用最后的美丽装扮着大地，令人肃然起敬。。。又想起了那首诗：
“春已归来，你还没离去，/是恋着大地，依依难行？”
。。。。。。
“你梦见了什么，/可是梦见春天的诞生？”
。。。。。。
“你歌唱了吗？/还是那样轻轻的歌声？”
“是的，我歌唱绿色的生命，/歌唱生命在雨雪霏霏中发生。
感谢大地的爱，感谢他的热情，/我笑了，直笑到自己的生命悄悄消融。”
*****和我的同伴们一起告别冬日，感受春天！**********
“春已归来，你还没离去，/是恋着大地，依依难行？”
。。。。。。
“你梦见了什么，/可是梦见春天的诞生？”
。。。。。。
“你歌唱了吗？/还是那样轻轻的歌声？”
“是的，我歌唱绿色的生命，/歌唱生命在雨雪霏霏中发生。
感谢大地的爱，感谢他的热情，/我笑了，直笑到自己的生命悄悄消融。”
*****和我的同伴们一起告别冬日，感受春天！**********
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