野狐禅

佛说二谛来解释一切现象。谛就是真实的意思， 它是可以被反复观察和思维的而可以确认的。

1 是世俗谛， 是我们看到的人我时空的现象界。在不断的因为因缘条件的转变而转变， 是无常的。

2。 是胜义谛， 是所有圣者智慧所证的真理。它是超越现象界的。

因此， 善恶在世俗的世界里是以人为本的， 伤害他人的就是不善。

在圣义谛中， 没有一切相。人我想也泯灭，二元绝待，因此也没有善恶这样的观念了。
但是出了胜义的禅定， 人在世间还是有善有恶的， 因此圣人也决不说“大修行人不落因果”， 在善恶的现象界里，因果丝毫不差的， 因此野狐禅得悟“不昧因果”而脱了狐身。