岁月留痕，有人指它浪漫，谓血色浪漫；有人斥它残酷，说惨绝人寰。还有人为之颂扬，称伟大革命。
一万年太久，弹指一挥间，灰飞湮灭。
一
陈琳瑚者，教卫系统领导，老革命。战争时期九死一生，有一次在开会，被还乡团包剿，与会者统统被打死，他重伤装死倒在血泊与死尸下才得以活命。但因只有他一个活口，难以自辩，自此留下历史疑点，唯一可以自告清白的是留在胸部和头部的枪孔（那是还乡团补枪开的），那真是差之一毫的距离。做戏有这样惊险的？（除了阿扁）
古人说：留得清白在人间。错，时代变，应该是：留得清白在人身。
文革来至，批斗自是家常便饭。后因为某事牵连上江青，陈于67年入狱，一直坐到文革结束才放出来。十年大狱，不知方外天地。
文革结束，老干部弹冠相庆，官复原职。但是陈坐了十年冤狱，出来后仍是坐冷板凳。
直到公审四人帮，中央组织部来信，请陈赴京参与公审大会。但信的措辞不是揭发批判，而是参与作证，以证人身份不是以被迫害者身份出席，有点同案的意思。
陈琳瑚一路郁郁，从北京回来，几天后便心肌梗死卒逝。
原来在关押期间，也就是在四人帮倒台前不久，陈终于熬不住了，提笔给江青写了效忠信。此事也是天知地知陈知江青也许不知的事，想不到专案组在审查过程中翻到了这封信，而陈在出狱后又未向组织提到这封信，于是定性为卖身投靠，打入政治冷宫。
枪弹都没夺得了陈的大命，一封不得已的纸信，却送了陈的小命。
陈琳瑚的夫人也是老革命，有很美的名字：边訫。
用上海话来念，不美了。
所以提倡全国说普通话，是有道理的。此是题外话，和浪漫不浪漫无关。
二
王西平者，山东老革命。打日本鬼子，打蒋介石，一路打倒上海，落脚生根，在教育系统任职。
文革来至，批斗自是不在话下。
人的承受能力和认知能力各个不同。有人一批一斗，开窍了。有人一斗一批，犯蒙了。也有人批斗一下，犯傻了。
王属于三种人里的第三种人。他犯傻了，神经斗出了毛病。
某夜，他突然起床，慌忙穿衣着裤。他妻子问：干嘛呀，深更半夜的？
王说：外面高音喇叭在喊，叫我低头认罪。是开批斗会了，我得赶紧去，不能去晚了。
如是者，三番五次，家人没有引起重视。
一日，王又去参加批斗，就此再没回来。几天后在郊外的树林里发现他的尸身，他上吊在一棵小树上。死得还是比较浪漫，至少有点殉情的意思。
老王一路革命，冲冲杀杀，怕过谁了？
他是想不开啊，这样也是革命？老革命遇到新问题了，犯傻了。
三
妈妈者，自然是我的妈妈。
文革来至，批斗自然不在话下。
妈妈是公司管人保的，自然在冲击首例。有次开批斗会，造反派逼着要经理书记打开档案柜，经理受不住了，示意妈妈交出钥匙。妈妈大义凛然，对经理说：老X啊，党给我们的权力怎么可以交给他们？
妈妈最后被剃阴阳头，贴大字报的浆糊灌顶，前后身贴着标语上下班，不得撕下------
有一晚，妈妈半夜开灯，哭了，又笑了，父亲懂点医道，感觉不对。
妈妈说：你看，老王来了（王西平）。
父亲说：老王不是叛党了吗，怎么会来？！
妈妈说：你看，你看，老王站在那儿，冲我笑咧。哈哈，嘿嘿！老王，你咋来咧，好吗？呜呜，呜！
自此，妈妈得了政治精神病，在她面前不能提江青张春桥的名字，一提就开骂，山东人的粗口，喝，比走廊的那位粗口野多了去了。
四人帮打倒，单位组织开声讨会，妈妈属于苦大仇深、受迫害典型上台发言。上得台来，妈妈开口说：
四人帮，我操你奶奶的X------然后号啕大哭，被人搀扶下去。
妈妈从此病愈，身心愉快。
妈妈得病，不属于三种人里的任何一种。人有气性，她一生好斗，决不服输，她是伤在气上，一时气没去处，憋在心里，憋坏了。
有人要算帐，家家有本帐，历史的帐，怎样算，知道吗？
五千年的帐本里，就有这笔帐。
还是让后人去算吧。
