让我无比感动和尊敬的小国——以色列

　以色列是这样一个国家，她承诺过自己的国民，“即使世界都已经抛弃了我们，我们绝对不会抛弃自己人。”所以当自己的士兵冰凉的躯体倒在戈兰高地而没有回到祖国怀抱的时候，他们不惜再次发动集团冲锋，更多人倒下而换取那一具冰冷的尸体。当中国人对日本人宽容大度到连赔偿都不要的时候，他们不惜工本天涯海角全球追捕纳粹分子，让遇害犹太人的灵魂得以安息。当中国对印尼人残害华人的暴行不闻不问的时候，小小的以色列不惜花费巨大代价前往营救在遥远的非洲土地上遭恐怖分子劫持的犹太人，当英勇的突击队员倒在歹徒的子弹下时，他们的眼中流露出同胞得救后的喜悦之情。
　　
　　伴随着伊拉克战争的偃旗息鼓，伴随着巴勒斯坦、以色列在路线图后的又一轮暴力循环和最近的和平曙光，巴以局势这个传统国际热点在被美伊战争冷落了一段日子后，又得到了全世界关注国际局势的人目光聚集。而巴以冲突与美伊冲突是有着深刻的内在联系的，正是因为美国在半个多世纪的巴以冲突中一直站在以色列一边，引起了阿拉伯人对美国人的仇恨，才导致了极端阿拉伯分子在911中对美国的报复，继而使美国改变了对外策略，执意要先发制人消除萨达姆政权对自己的威胁。所以，现在来思考整理一下对巴以冲突的立场取向，对我们反思我们在美伊冲突做出的立场取向，还是很有意义的。
　　　　
　　根据以色列驻华大使馆的调查结论，大多数的中国人在巴以冲突中是反对以色列的，他们同情阿拉伯人被欺压的境遇，谴责以色列人侵占阿拉伯领土，继而声讨美帝国主义支持以色列。的确，每当发生一次巴勒斯坦人针对以色列平民制造的恐怖事件后，国内网上论坛大部分都是这样的声音：这是以色列恶有恶报，谁让他侵占阿拉伯领土、欺负阿拉伯人？阿拉伯人在无力正面军事对抗的时候，也就只有靠恐怖活动来为自己讨回公道了。
　　　　
　　我很坚信一点：有什么样的舆论导向，就会有什么样的大众思维。关于巴以冲突，中国人每天在新闻中看到最多的画面是：以色列全副武装的军警、轰隆隆的以军坦克、巴勒斯坦人的愤怒表情、阿拉法特质朴的形象；每天在新闻中都会反反复复地听到这样几个关键词：被占领土、以军、侵占、封锁……。然后再把每天的得到的信息在头脑中整合起来：以色列倚仗军事优势恃强凌弱侵占巴勒斯坦人的土地，建立了自己的犹太人国家，巴勒斯坦人受尽了压迫，失去了自己的土地和家园，被逼无奈采用恐怖手段报复以色列。似乎总是喜欢同情弱小的善良的中国人，不站在反以的立场上才怪呢？
　　　　
　　我本人最早就是反对以色列、支持阿拉伯兄弟的一分子，这种立场似乎是伴随着长大、懂事自然而然就形成了，而自己当时甚至连以色列到底是如何建国的都没有搞清楚。后来，当我了解了一些相关的历史之后，我对这个问题有了一些自己的思考和认识，我的立场也渐渐发生了转变，由一个以色列的反对者变成了一个支持者。下面，我就阐述一下我在巴以问题上支持以色列的理由。
　　　　
　　（一）现代以色列国的建立是合情、合理、合法的。
　　　　
　　现代以色列国不是凭空一夜之间就建成了，而是全世界的犹太人在犹太复国主义的民族感召力的指引下，奋斗了半个世纪的时间才在1948年正式建成的。对这样一个犹太移民国家是个什么样的态度，是有关巴以冲突的很本源的一个问题。对这个问题的不同立场，会决定一个人对后续半个世纪的很多巴以纠纷上的立场取向。
　　　　
　　我是支持犹太复国主义和以色列建国的，基本原因有两方面。
　　　　
　　一是犹太人重新建立以色列国从感情上是可以理解的。犹太民族是个伟大而多灾多难的民族，古代以色列国几次被灭亡后，犹太人在公元2世纪终于彻底失去了自己的家园，近两千年来流浪于世界各地，因宗教等原因，受到了很多国家的反犹排犹活动的迫害，饱受不公正的待遇，至希特勒时代被迫害到极致。别的国家不容纳他们，才让越来越多的犹太人认识到他们必须建立自己的犹太民族国家，于是就有了犹太复国主义的复国之梦。犹太人复国合乎情理，也得到了全世界大多数国家的支持。
　　　　
　　第二，现代以色列国的建立是合法的。建立一个国家，光合情合理当然不够，还要合法，而现代以色列国的建立是合法的。以色列人建国并不是在别人的国土之上划块地出来，用武力将地的主人赶走，自己在上面建国，而是在一块英国托管本没有独立国家的土地上建的国，是通过联合国正当的法律程序建的国。巴勒斯坦这片土地，在第一次世界大战后由战败的土尔其奥斯曼帝国划归英国委任统治，根本也不是一个独立的国家，居住着阿拉伯人和由世界各地移民来的犹太人。随着犹太复国主义得到了越来越多国际社会的支持，联合国大会终于在1947年通过了巴勒斯坦分治决议，规定在巴勒斯坦分别建立以色列国和阿拉伯国两个独立国家。而阿拉伯人从最开始就不承认犹太人在巴勒斯坦建国的权利，这是他们冲突的根源。巴勒斯坦阿拉伯人的领袖阿拉法特是上世纪80年代才转变观念，承认犹太人在巴勒斯坦的生存权的（阿拉法特也是从那时才公开表示不支持针对以色列人的恐怖袭击）。而像哈马斯这样的阿拉伯极端组织，一直叫喊把犹太人敢进大海。
　　
　　（二）是阿拉伯人开启了巴以冲突的暴力循环。
　　　　
　　以色列和阿拉伯人打了五次战争，两次由阿拉伯国家发动，三次由以色列发动，间以数不清的暴力冲突（以色列五战全胜）。那么，他们进入暴力循环的起因是什么？
　　　　
　　联合国于1947年通过了巴以分治决议，规定了犹太人和巴勒斯坦人分别建立自己的国家，以色列于1948年宣布建国，而第二天约旦、埃及等5个国家就联合向以色列发动了第一次中东战争，差点就把这个新生儿给消灭掉。战争的结果是以色列反败为胜，比分治决议还多占了些领土，而分治决议中的阿拉伯国的版图也被几个阿拉伯国家给瓜分了。我的观点是，阿拉伯人主动发动战争，破坏了联合国分治决议，从而开启了用暴力手段解决巴以问题的坏的开头。战争一旦打起来，在鲜血和仇恨中理性就只有靠边站的份了，后来的四次中东战争和暴力冲突，双方在自己的立场上都是正义的复仇，面对这样一个冤怨相报的恶性循环，外人就只有立场问题而很难判断对错了。所以我很在意是谁先开的头。就好比我们在街上看到两个人打架，我们看到一个弱小的人被一个强壮的人打得鼻青脸肿，我们可能会同情弱小，但如果我们知道那个弱小的人最先欺负了那个强壮的人的妻儿老小，我们应该怎么想呢？
　　　　
　　支持阿拉伯的人会说，联合国的1947年分治决议不公平，阿拉伯的人均占地面积小，是美国操纵了联合国，阿拉伯人是没办法才开战的。对此，我不认同。首先，1947年的分治决议绝不是美国单方面操纵的，另一个超级大国苏联也是投了赞成票。试问，在当时冷战已经初步开始的历史阶段，谁能同时操纵美苏两个超级大国？其次，绝对的公平是没有的，决议给巴以划分的领土也差不多，至少尊重了双方建国、生存的权利，犹太人还为分给自己的土地中有一大半是沙漠而不满呢？双方都梦想得到的宗教圣城耶露撒冷被划为国际共管，也体现了公平的原则。尽量用政治手段解决国际争端是二战后人类的一大进步，也是联合国的建立宗旨。联合国通过的决议，一方觉得不公平就立马兵戎相见，这是一大退步，是野蛮的做法。我们在谴责以色列欺负阿拉伯人的时候，是不是更应该谴责阿拉伯人用战争破坏了最根本最开始的决议，从而埋下了50多年的暴力种子，自己也至今苦果难咽呢？
　　　　
　　（三）以色列是个民主文明的值得尊敬的国家。
　　　　
　　我支持以色列，还有一个理由就是与周围的阿拉伯国家相比，以色列是个民主、文明的国家，是个更加值得尊敬的国家，犹太民族是个更加值得尊敬的民族。
　　　　
　　政治方面，以色列国从建立之初就确立了内阁制、一院制的自由民主政体，与周围的阿拉伯专制世界对比鲜明，堪称专制沙漠中的民主绿洲。这其实是美国支持之外，以色列与阿拉伯世界斗了50年仍国力强盛的一大深层原因。经济文化方面，以色列人在一半是沙漠的、狭小的、没有半点石油的中东土地上，建立了人类文明的奇迹。他们在背着沉重的战争包袱下，依靠智慧、技术、勤劳、（当然也少不了美援），建成人均GDP达到17,000美元的现代化社会。他们在拥有人均最多的军费时，同时拥有人均最多的藏书、人均最多的教授。他们是全球唯一研发人员过剩的国家。他们有600多万人口，却竟然拥有 1000多座图书馆。
　　　　
　　纵观人类历史，犹太民族为人类文明做出了巨大的贡献。如果说基督教认为上帝创造了人和世界，那我们可以说犹太人创造了上帝，因为是犹太人创立了犹太教，撰写了《圣经》（旧约）。而基督教是公元后脱胎于犹太教得以创立的。在近几百年，犹太人为人类科学、文学、艺术等方面贡献了爱因斯坦、弗洛伊德、海涅、门德尔松、毕加索……这些响当当的巨匠（还有那个被顶礼膜拜写进中国宪法的马克思）。全球犹太人只有1800万左右，可是获得诺贝尔奖的犹太人竟然有130多个，占了五分之一，傲居各民族之首。
　　　　
　　反观阿拉伯世界，实在是让人觉得乏善可陈。他们在历史上虽曾有过阿拔斯王朝时期的辉煌、有过传承东西方文明的前后翻译时代，但到了现代，阿拉伯世界给世界贡献的似乎就是石油、战争、恐怖。有过或许是我有偏见，一提到阿拉伯人我总是一下子就联想到圣战暴力这些词汇。他们好像有着过度的宗教狂热，就像中世纪的欧洲天主教徒。伊斯兰创教先知穆罕默德曾率兵攻城掠地，也曾屠杀过犹太人部落，他与耶酥、释伽牟尼另两位创教者的慈悲为怀、普渡众生相比，似乎有所不同。《古兰经》中除了规定穆斯林男人可娶四个妻子、偷盗者初犯斩右手之外，还赫然写着犹太人多行不义的字句。全民信教的阿拉伯世界，他们的1000多年前的教义上就已经把犹太人定义成敌人了，所以巴以的冲突绝的本原决不仅仅是什么领土问题、难民问题、定居点问题。
　　　
　　还记得国家领袖的霍梅尼（伊朗人是波斯人而非阿拉伯人，我这里泛指穆斯林国家）可以代表政府来宣判另一个国家的作家拉什迪死刑，悬赏几百万美元号召全世界十几亿穆斯林追杀他，还闹到了跟英国断交的地步，而原因仅仅是因为拉什迪写了一本书冒犯了伊斯兰教。如此行径，与言论出版自由、不因言治罪的现代精神相去甚远。
　　　　
　　我们最常用的数字符号叫阿拉伯数字，可惜不是阿拉伯人而是是古印度人发明的，由阿拉伯人传入欧洲才以讹传讹。
　　　　
　　再有，对比以色列人，巴勒斯坦人对平民百姓的生命非常的漠视。一起起爆炸事件，赫然发生在餐厅、商场、汽车站，让人触目惊心。虽然以色列每次都会以暴易暴地发起报复行动，但以色列往往是把导弹、炮弹对准哈马斯办公场所或军事场所，或者对那些激进组织领导人进行所谓定点清除，并且事先会警告巴勒斯坦平民疏散。虽然也会造成平民伤亡，但没有专门去袭击平民。我们不妨设想一下，假如以色列把以暴易暴的方式定成这样的规则，你炸我的商场，我就把导弹炸向你的商场；你炸我的车站，我就把炮弹射向你的车站，我估计，巴勒斯坦人就不会像现在这样肆无忌惮的搞爆炸了。巴勒斯坦人频繁的搞恐怖事件，已经激起了更多世界各国人民的厌恶。上次事件中更有两名中国劳工被巴勒斯坦人炸死，而以色列政府对他们给予高额的赔偿，此事转变了不少中国人的观念，让更多的中国人反对巴勒斯坦。
　　　　
　　（四）以色列是对中国人民很友好的国家。
　　　　
　　我们身为中国人，当然要站在中国人的立场上说话。中华人民共和国成立后仅三个月，以色列就公开表示承认，是中东地区最早的一个。但因种种原因，直到1990年代以色列与中国才正式建交。但据报道，以色列自1979年就开始向中国出口一些尖端军事设备和技术，已有十几亿美元的交易额。中国不少从西方国家得不到的军事技术，通过以色列这个渠道得到了。
　　　　
　　据从以色列回来的中国人说中国人在以色列会受到非常友善的待遇，因为以色列人的历史书中、他们的族谱中记载了历史上中国人对犹太人的包容和善待。中国人在宋朝时就接纳过流散而来的犹太人，他们在中国没有受到在欧洲那样的歧视和排斥。二战时为躲避法西斯的迫害，大量犹太人流落到上海（据说有5万人之多），中国老百姓给了他们温暖的帮助。套句官话，中以两国人民有着传统的友谊。
　　　　
　　无独有偶，我还读到过一个人在巴勒斯坦的经历。一个巴勒斯坦人见到他的第一面就质问到，你们中国人为什么不让东土尔其斯坦（新疆）独立？他还讲到中国有不少劳工在以色列工作，他们勤劳能干，深受以色列雇主的欢迎，但抢了不少巴勒斯坦人的饭碗，所以不少巴勒斯坦人很仇视中国人。
　　　　
　　结语
　　　　
　　中国人在巴以冲突中反对以色列是有大的历史原因的，那就是建国后几十年中国与以美国为首的西方阵营的敌对。以色列被顺理成章地定位为帝国主义阵营安插在亚洲的刺刀，是美帝走狗，而阿拉伯世界是我们亚非拉兄弟，反以实际上是反美的延续。所以我们的媒体、教材等一度都是战在阿拉伯一边的。举个例子，在常见的资料中对第一次中东战争的描述，往往就说以色列建国第二天，双方爆发了战争，战争结束后以色列侵占了大片阿拉伯领土，而对 5个阿拉伯国家联合发起了消灭战争这一事实，多为含糊其辞语焉不详。1990年代中国与以色列也建立起大使级外交关系，但几十年反以宣传的惯性犹存。但近几年随着国内媒体对巴以问题的报道渐渐趋于中立，网络媒体的发展，以及中国人冷战意识形态思维的终结，越来越多的国人开始尊重、同情和支持以色列这个神秘国度了。
　　　　
　　伟大的以色列，以区区2万多平方公里的土地和600万人口，在众阿拉伯敌国的包围中巍然屹立，在半个世纪的战乱中自强不息。