秀州华亭船子德诚禅师，节操高邈，度量不群。自印心于药山（药山惟俨禅师），与道吾（道吾山宗智禅师）、云岩（云岩昙晟禅师）为同道交。洎离药山，乃谓二同志曰：“公等应各据一方，建立药山宗旨。予率性疏野，唯好山水，乐情自遣，无所能也。他后知我所止之处，若遇灵利座主，指一人来，或堪雕琢，山授生平所得，以报先师之恩。”遂分携。至秀州华亭，泛一小舟，随缘度日，以接四方往来之者。时人莫知其高蹈，因号船子和尚。
一日，泊船岸边闲坐。有官人问：“如何是和尚日用事？”师竖桡子曰：“会么？”官人曰：“不会。”师曰：“棹拨清波，金鳞罕遇。”
师有偈曰：
“三十年来坐钓台，钩头往往得黄能。
金鳞不遇空劳力，收取丝纶归去来。”
“千尺丝纶直下垂，一波才动万波随。
夜静水寒鱼不食，满船空载月明归。”
“三十年来江上游，水清鱼儿不吞钩。
钓竿斫尽重栽竹，不计功程得便休。”
“有一鱼兮伟莫裁，混融包纳信奇哉。
能变化，吐风雷，下线何曾钓得来。”
“别人只看采芙蓉，香气长粘绕指风。
两岸映，一船红，何曾解染得虚空。”
“问我生涯只是船，子孙各自睹机缘。
不由地，不由天，除却蓑衣无可传。”
道吾后到京口，遇夹山（夹山善会禅师）上堂。僧问：“如何是法身？”山曰：“法身无相。”曰：“如何是法眼？”山曰：“法眼无瑕。”道吾不觉失笑，山便下座，请问道吾：“某甲适来只对这僧话必有不是，致令上座失笑，望上座不吝慈悲。”吾曰：“和尚一等是出世，未有师在。”山曰：“某甲甚处不是，望为说破。”吾曰：“某甲终不说，请和尚却往华亭船子处去。”山曰：“此人如何？”吾曰：“此人上无片瓦，下无卓锥。和尚若去，须易服而往。”山乃散众束装，直造华亭。
船子才见，便问：“大德住甚么寺？”
山曰：“寺即不住，住即不似。”
师曰：“不似。似个甚么？”
山曰：“不是目前法。”
师曰：“甚处学得来？”
山曰：“非耳目之所到。”
师曰：“一句合头语，万劫系驴橛。”师又问：“垂丝千尺，意在深潭。离钩三寸，子何不道？”
山拟开口，被师一桡打落水中，山才上船，师又曰：“道！道！”山拟开口，师又打，山豁然大悟，乃点头三下。
师曰：“竿头丝线从君弄，不犯清波意自殊。”
山遂问：“抛纶掷钓，师意如何？”
师曰：“丝悬渌水，浮定有无之意。”
山曰：“语带玄而无路，舌头谈而不谈。”
师曰：“钓尽江波，金鳞始遇。”
山乃掩耳。
师曰：“如是。如是。”遂嘱曰：“汝向去直须藏身处没踪迹，没踪迹处莫藏身。吾三十年在药山，只明斯事。汝今既得，他后莫住城隍聚落，但向深山里、钁头边，觅取一个半个接续，无令断绝。”
山乃辞行，频频回顾。
师遂唤：“阇黎。”
山乃回首。
师竖起桡子曰：“汝将谓别有”，乃覆船入水而逝。（五灯会元）
