常听一些崇尚理性思维的人用没有解决不了的问题只有还没解决的问题来形容理性思维的力量。其实，人类的理性思维不但存在着一些逻辑上的极限而且还受到很多实践上的限制。
我们绝大多数人在一生中都有过这样的体验，出外作业拖着疲乏的身体回到家里，冲个凉或泡个澡，然后懒洋洋地躺在床上好好地睡上一觉，等醒来的时候，全身的疲劳都消失了，于是又可精力饱满地去从事新的活动了。但是，我们很多人也都有过这样的经历：由于思想过度紧张，怎么也放不松，出现失眠，甚至就是睡着了也不踏实，一觉醒来浑身仍然感到非常疲乏。如果这只是暂时的现象，那么调整一下工作和生活的步骤，休息一下可能就好了。但是如果一个人长期不能放松，那么这个人可能就会因此而烦恼忧愁了。这时比较常见的积极应对的方法有四种：一是好好地彻底休息一下，待在家里或出去渡个假。虽然大多数人都希望能有这种调节方式，但是只有很少数人有条件在需要的时候就能这样做。第二种常见的方法是加强快速体力消耗型锻炼，跑跑步打打球之类的。这种方法听起来似乎很简单有效，在实际生活中，由于各种主客观条件的限制，并不是对所有的人都能见效的。第三种常见的方式是看医生吃药，这种方法通常见效较快，可是也常会出现病人在生活中依赖药物的现象。第四种现在在国际上越来越流行的方法是各种各样的柔慢放松的冥想活动，如中国的气功，印度的瑜伽，和西方的各种冥想活动等。
在各种冥想活动中，有些主要是靠缓慢的动作来达到放松，有些是靠静坐把注意力集中在体外的某个目标或题目来达到放松。但是，大多数冥想活动中往往都伴随着一种特殊的心理活动，那就是用思维意识或叫做意念来直接注意身体的不同部位，通过默念词句或思想来使相应的部位达到放松。在大多数的冥想活动中这种特殊的心理活动可能只是一种辅助性的心理活动，但也有一些冥想活动是专以这样的心理活动为主的。
我们前面提到的人累了睡一觉就缓过来了是人类的一种本能，不需要而且原本也没有任何理性思维的介入。但是，如前所述，人类同时也可以用有意识的思维来介入到使身体局部放松这一原本不属于理性思维的领域。虽然，很多冥想活动的练习者通过一段时间的联系，都能够做到用有意识地调控来达到局部或全身放松的效果，但是大家也应该意识到从逻辑上来说这样做意味着什么。其实，当一个人的意识活动进入到原本非意识的领地并经过一段时间的练习使自己的意识能对身体进行一定程度的调控的时候，他/她已经强化了他/她的有意识的心理活动对身体各部位的生理活动的影响。从逻辑上来说，这意味着从此以后他/她的其它的有意识的心理活动对他/她的局部或整体的生理过程的影响也增大了。这样一来，虽然当他/她在优雅的环境中练习冥想活动时能够更快地放松，但是在嘈杂的现实生活中，各种噪音和烦恼也可能更容易对他/她的生理活动产生负面的影响，使他/她在现实生活中更加紧张或出现其它的不适。
当然，冥想活动也象其它活动一样，有的人的技术高功底深，各方面要领掌握的好，尤其是如果处于特殊的没有太多干扰或压力的生活环境，他们从冥想活动得到的益处就比较多，负面效果就可能很小甚至可以和略。但是，如同我在前面的《道高一尺魔高一丈》一文中指出的，越高深的境界所面临的困难和风险就可能越大。冥想活动是一种高层次的智力活动，一旦练习了它，虽然可能会带来一些好处，甚至很大的好处，但是由于它帮助打开了人的有意识心理活动与原本不需意识的生理过程之间的联系，就意味着人的主观意识需要对自己的身体担负起更大的责任，也就需要面对更大的风险。
人离不开理性思维，人类需要依赖积极的理性思维，但是如果不能清醒地认识到理性思维的各种局限和困难，那么不但不能更好地发挥理性的力量，还可能会在风险面前盲目行事造成
