作者:缘定浦江 提交日期:2006-4-8 15:41:00
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历史上,左宗堂被后人称颂,说他解放新疆人民,维护中国统一等等。其实左宗堂根本不配做英雄,他滥杀无辜,残害百姓,所到之处,血流成河,帮助清庭压迫少数民族,进行种族清洗,为虎作伥一顽固份子!
清朝末期,政府腐败无能,种族歧视,苛政杂税,宗教信仰问题而对回族,维族人民进行历史上罕见的残忍和压迫。就在这个时候,汉族的太平天国爆发,虽然太平天国有些运动的确过分,但也是因为对政府的不满,对满族人的残暴镇压才发动起义的。而左宗堂当时虽然还未显山露水,但对太平天国的镇压和平定有非常大的功劳。回族农民起义就是在太平天国之后才发起的。四处烽火,这不能不说明当时的朝廷是多么的残暴。最终导致难压民愤而战火四起。
白彦虎就是对朝廷的不满,对朝廷压迫百姓,对封建主义的愤怒才揭竿起义的。他率领回族人民没有任何目的,既没有“自立成王”也没有“反清复明”,更没有“分裂中国”的意思。他只是为了老百姓有饭吃有衣穿,他没有任何目的。
反而是左宗堂为虎作伥,率领大军镇压农民起义。左宗堂空有一身本领,却昏庸无道,抬着棺材进新疆的勇气和必胜信念固然可令人景仰,但他对回族农民军进行狂屠,进行种族清洗,就连老弱妇孺都不放过。手下刘锦堂更是公报私仇,为了报叔父在沙场上被义军杀害的私仇,竟然屠杀了投降的回民将领,而且连人家老老小小几百口人统统不放过。而左宗堂又何尝不是?他在喀什摆下几百口铡刀,见回民就杀,这不是种族清洗是什么?左宗堂又怎能算是英雄?
当时的清朝是地狱,特别是少数民族的地狱。连庞大的汉族人都难逃厄运,又何谈水深火热之中的少数民族?回民们只为了饭吃,只为了有好日子过罢了。
有人说白彦虎是投逃俄国的民族败类,请问他图了什么?白彦虎是陕西人,他出逃中亚后4年就去世了,因为思念家乡。如果说他想分裂,那他为何还要让后人再回中国时在西安城墙上拍一拍,代替他说“回来了,我回来了!”,可见他是如何的爱自己的国家,爱我们中国!如果说他是想“自立成王”,请别忘记,白彦虎自始至终都没有称王过,一直是被回民叫“白帅”,而且他在回民心目中的地位非常崇高,但他始终没有让别人称呼自己为王。
当时的白彦虎已无所选择,他只能出逃境外。后面的左宗堂步步逼近,所到之处简直成了人间地狱,试问,白彦虎如果不率领近10万回民出逃中亚,等待他们的将是何等命运?左宗堂利用刘锦堂对投降的回民进行了残酷屠杀,这让白彦虎们彻底失去对清朝的信任。当时的白彦虎,在零下几十度的气温中悲越天山,踏上出逃之路时,所有回民都哭了,因为他们知道,这一走,从此不能再回到自己的家乡。这些甘肃,陕西,新疆包括现今的宁夏回民们在长达百公里的凶险环境中极地求生。没有办法,留下的只有死路一条。他们背负着“卖家叛国”的罪名远走他乡,而穿越天山之路,堪比奈何桥,失足掉下悬崖的数不胜数。那些裹着小脚的妇女们有很多就这样被雪崩埋没,受不了严寒而冻死,手足冻坏的更不计其数。数万回民抵达中亚三国的只有寥寥可数了。
白彦虎的选择是正确的。因为在白彦虎率领回民老百姓出逃后,大军压近的左宗堂杀害了所有投降的回民老百姓,其实那些哪里是回民军队啊,很多都是年老体弱的老人和妇女以及小孩子。左宗堂又怎能称之为英雄?他说到底,就是清朝的走狗,为虎作伥的爪牙罢了。虽然在今天看来,他对中国统一有巨大贡献,但如果用另一种视觉来看,他又何尝不是魔鬼?是屠戮普通老百姓的残暴侩子手?
白彦虎的后代们至今还在中亚三国以及俄罗斯和土耳其等国家繁衍着,被称之为“东干人”,意思和甘肃有关联。他们讲着陕西话甘肃话,却写着斯拉夫文字。他们已经发展到了12万人,其中白彦虎的孙子目前有好几位都还健在,每当说起那段历史,东干人就热泪盈眶,他们的祖辈实在不容易,而且他们为民族,为清朝为封建社会的终结有着相当大的功劳。
这些东干人今天仍然停留在清朝时代,他们的很多穿着依旧是清朝的开禁旗袍,一般什么主席啊总统啊,他们都称之为“皇上”或者“皇帝”,包括什么协会主席之类的他们也是这样的称呼。
很多东干人都回到过中国。其中白彦虎的一个孙子就定居在了西安,很多来西安的东干人都会在西安城墙上拍一拍,然后说:回来了,我回来了!这就是白彦虎的遗愿!
不过也有很多东干人已经北苏联各族同化了,他们的相貌也改变了不少,但很多中国旧传统仍然没有改变。讲甘肃,陕西话的好象有8万人左右,但他们不会写中文,有的中文他们也听不懂,比如“河边”,他们就不懂,但他们会很多顺口溜。
如果没有白彦虎,可想而知,这些回民将全部被残杀。而留在中国境内的回民也因为忌惮白彦虎那支义军的原因,清朝才没有将种族清洗进行到底。
我认为白彦虎才是真正为人民,为普通老百姓着想的民族英雄。而左宗堂说到底,也就是为虎作伥的清鹰爪牙罢了。