刁德一爱上了阿庆嫂

　　　　　　　　　　　　　　刁德一爱上了阿庆嫂

　　　　　　　　　　　　　　　　·阿　庆·

　　人类社会的历史可分为弗洛伊德以前的历史，和弗洛伊德以后的历史。弗洛伊德以前，人生活在无意识中。老弗大笔一挥，无意识便成了有意识，性欲统治人类的一切活动。从八十年代封闭保守的中国大陆来到美国，对弗氏理论难免有抵触情绪。第一次看完《性欲理论三讲》和《精神分析引论》，晚上就梦见和自己的长辈眉来眼去，说不清楚，早晨醒来倍觉荒唐，一把将弗氏歪书扔进壁炉。原来，人的堕落思想不是从天上掉下来的，也不是自己头脑里固有的，都是从弗氏黑书里看来的。

　　却说这弗氏奇谈怪论，一朝进入大脑，便挥之不去了，机会合适，潜意识便将它地搬出来，活学活用一番。

　　《沙家浜》，八个样板戏中较为有趣的一部，宣传的不外乎革命和斗争，里边“智斗”一段，人人会唱。学了弗氏宝书，再回过头来看《沙家浜》，人物皆走了样儿，“见山不是山，见水不是水”了。

　　刁德一一登台，便唱道，“这个女人哪啊啊啊啊，不寻——常！”，他注意上阿庆嫂了。阿庆嫂请胡传魁抽烟，他眼珠一转，也请阿庆嫂抽烟，却被胡传魁拂到一边，“人家不会，你干什么！”刁德一挺精明利落的一个人，到了阿庆嫂跟前，突然变得笨拙、结巴起来，这是男人爱上一个女人的另一征兆。一计不成，又生一计，他扔下烟头，唱道，“她态度不卑又不亢！”，这句，明显表达了他对阿庆嫂潇洒态度的倾慕。胡传魁这个饭桶，“水缸里面把身藏”，受惊不小，早已落入阿庆嫂的掌心，阿庆嫂给他茶里搁点蒙汗药，他也照旧美滋滋地喝下去。他，显然不是阿庆嫂的对手。只有狡猾的刁德一，才具备和阿庆嫂过招的资格。刁德一碰上阿庆嫂，可谓棋逢对手，必有一番纠缠，一场好戏。

　　刁德一一边凉快了一会儿，又组织第三轮的进攻：“适才听得司令讲，阿庆嫂真是不寻常，我佩服你沉着机灵有胆量，竟敢在鬼子面前耍花枪，若没有抗日救国的好思想，岂能够舍己救人不—慌—张！”他又是讨好，又是调侃，想方设法逗阿庆嫂说话，探究她内心。谁知这招又落空了——阿庆嫂两句话就把他挡了回去。刁德一直奔主题，“新四军久在沙家浜，这棵大树啊有阴凉，你与他们常来往，想必是安排照应更周详！”看看，连妒嫉都有了。刁德一这不是爱上了阿庆嫂，又是什么？

　　刁德一进攻，阿庆嫂防守，符合男女求偶的一般规律。想想吧：整天枪子儿在耳朵边嗖嗖叫，日本留过学的刁德一过的是什么日子，突然有一天，于芦荡深处，发现了这春来茶馆，和这“眼观六路，耳听八方，胆大心细，遇事不慌”的阿庆嫂，他怎不盼着阿庆嫂也对他温柔地来上一句，“德一，吃点瓜子啊！”

　　按老弗的理论，阿庆嫂不革命，刁德一不反革命，两人在台上转来绕去，皆出于人类最基本的本能。把这一对儿，放在民族解放的背景下，衬以抗日战争的硝烟，变得更有吸引力，更耐人寻味。

　　这段有趣的斗智，为何嘎然而止？是剧作者汪曾棋本人，爱上了他创造的阿庆嫂。那是个文艺为工农兵服务的年代，汪曾棋好容易，才在革命和斗争的大题目下藏了这点私货。咱老百姓也不含糊，剧作者那点狼子野心全看在眼里，《沙家浜》一公演，“智斗”马上成为最受欢迎的段子。可怜那年月的老百姓，只能靠这样披着样板戏外衣的一小段京剧，过个想象的瘾，略遣余衷。

　　顺便说一句，戏里交代，阿庆不在家，跟阿庆嫂拌了两句嘴，就走了，皆因为剧作者不能忍受他的所爱对象名花有主，才把我支到上海去跑什么单帮。


2002.10.18 HXWZ